各位老铁们好，相信很多人对竹子之乡舞蹈介绍文案都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于竹子之乡舞蹈介绍文案以及竹子舞怎么跳怎么跳的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、历史文化素材
(1)先秦时期：①春秋时期，留下了世界上公认的首次哈雷彗星的确切记录.《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，这一记录比欧洲早六百多年.②春秋时期我国历法已经形成自己固定的 *** ，基本上确立19年7闰的原则，这比西方造160年.③战国时期，出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》，其中有丰富的天文记载，反映了那个时期人们对天文的认识.（2）两汉时期：①汉武帝时，天文学家制订出中国之一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首.②西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录.③东汉时，张衡从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学解释.④张衡发明 *** 的地动仪，可以遥测千里意外 *** 发生的方向，比欧洲早1700多年.（3）隋唐时期：①唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律， *** 周密，表明中国古代历法体系的成熟.②僧一行还是世界上用科学 *** 实测地球子午线长度的创始人.在实测中他认识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步.（4）宋元时期：①北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面，把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便，有利于农事安排.②元初设立太史局编制新历法.③元朝杰出天文学家郭守敬，提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量.④郭守敬主持编定《授时历》，一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年.。
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。
中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、 *** 等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。文化（cult *** e）本身是一个比较模糊的概念。
笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态 *** 质的部分，由包括自然科传统文化之京剧学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。
确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 [1]中国传统文化（traditional cult *** e of China）是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华民族几 *** 文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、 *** 文化等等。诸子百家传统纵览：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书传统文化之剪纸画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。
农业文化：农家、农民 *** 、锄头。皇宫官府：宫廷文化、帝王学。
诸子百家：儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》；仁、义、礼、智、信；中庸）道家（老子、庄子；道德，无为、逍遥）墨家（墨子、《墨子》、兼爱）法家（韩非、李斯、《韩非子》）名家（邓析、惠施、《公孙龙子》）阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）纵横家（ *** 谷子、苏秦、张仪、《战国策》）杂家（吕不韦）农家（《吕氏春秋》）小说家兵家医家艺术琴：笙、笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《 *** 》、十大传统文化之皮影名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》）棋：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。
书：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书。画：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。
传统十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。传统文学：唐诗、宋词、元曲，明清小说、歌、赋、《诗经》、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著。
传统节日：元宵节、寒食节、清明节（祭祖）、端午节（粽子、赛龙舟传统文化之服装、屈原）、中秋节、重阳节（敬老）、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（正旦、元旦、元日）为 *** 。中国戏剧：昆曲、湘剧、粤剧、徽剧、汉剧、京剧、皮影戏、越剧、川剧、黄梅戏；昆曲脸谱、湘剧脸谱、川剧脸谱、京戏脸谱。
中国建筑：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。汉字汉语：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等。
。传统中医：中医、中 *** 、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》《本草纲目》。
*** 哲学：佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、 *** 、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。民间民间工艺：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、传统文化之服装龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。
中华武术：南拳北腿、少林武当，内家外家，太极八卦地域文化：中原文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原。民风民俗：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子、舞狮。
衣冠服饰：汉服、深衣、襦裙、唐装（盘领袍）、唐巾（ *** 头）、直裰（道袍）、舄、云端履、千层底、绣花鞋、老 *** 鞋、维服、俄服、哈服、京服、 *** 服、藏服、苗服、银饰（苗族）、旗袍（满族）、蒙古袍、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。其他四大雅戏：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、斗蛐蛐、鲤鱼；动物植物：龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫。
；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花。松、柏。
器物随身：玉（玉佩、玉雕..）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡传统文化。
何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了，传统文化的作文素材."君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与"忠孝仁义"的关联."信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再.古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、 *** 通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙.【四书五经】从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群"拜经教"，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望.1912年1月19日，当 *** ***之一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了.孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为 *** 的古代中国的支柱思想体系，一头雾水.现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经.【任侠之气】何为任侠？是"道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯"；是"十步杀一人，千里不留行.事了拂衣去，深藏身与名.三杯吐然诺，五岳倒为轻.纵死侠骨香，不惭世上英."是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女.不过，今天他们都在风中消散.再不见独行 *** 为曾允朋友一诺的男人，再也没有了"拼将一生休，尽君今日欢"的女子.高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道.从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来 *** 洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸 *** 也不管用.【匹夫有责】对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山.而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责.《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月，顾炎武的"国家兴亡，匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈，作文素材《传统文化的作文素材》.于是，我们坚持不长大，看日本漫画，听Twins，玩PUPA或HelloKitty，穿满身口袋的阔脚裤，口号是"我喜欢，有什么不可以"……咄咄逼人的 *** 泛滥，让责任感处处失守.而年方10岁的那一拨孩子，耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期，他们怎么会知道责任感是何物呢？【诗词曲赋】如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990首，李白有诗900馀首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头.然而，我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能力的丧失.一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠.【琴棋书画】现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了. *** 的价值取向在下一代人身上 *** ，甚至强化.学琴（指的是钢琴而非古筝）一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了.【孔融让梨】"孔融为什么让梨？""是因为大的梨是坏的."那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来.是的，传统的道德范式正在流失.90年代的孩子被教导：不劳动者不得食.他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者.三年级的孩子每周要上40节课，每天要练3小时的琴，六年级的孩子每天做功课到深夜12点，初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、 *** 会竞选…….他如何能够说：同学，之一名我不要，让给你吧？没人会感激孔融.只是，当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没了.
中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。、
1.自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的 *** 。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能 *** ，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种 *** 完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
2.忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
3.中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的 *** 有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些 *** 在学宫里 *** 讲学、 *** 辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为，从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容 *** 。
中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想，对当前的素质教育有借鉴意义。
1.自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的 *** 。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能 *** ，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种 *** 完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
2.忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
3.中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物，即厚德载物。如战国时代，齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派，当时在稷下学宫讲学和游学的 *** 有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子，号称诸子百家。这些 *** 在学宫里 *** 讲学、 *** 辩论，开创了我国文化史上百家争鸣的先河，为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为，从汉武帝开始，我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面，但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的，而这一线索本身就体现了文化的兼容 *** 。
4.以德化人的高尚风范春秋时期的大 *** 家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指 *** 阶级的统帅之德，要求以此德来 *** 百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在之一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会 *** 秩序的一致和整个社会秩序的稳定。
5和谐持中的思想境界中国传统文化的更高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到之一种和谐，而 *** 、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的3种合谐，就必须坚持"中庸"之道，即做事要适可而止、恰到好处，反对走极端。
在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有 *** 的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、 *** 地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。中华传统文化具有鲜明的整体 *** ，各种文化形式之间相互贯通，相互影响。只有在比较全面了解中华文化各个门类形式的基础上，才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解。事实上，整体 *** 把握文化，本身就是中华传统文化的基本精神之一。中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建数、树的文化全才。世界级文化 *** 孔子所推崇和追求的“ *** ”，不仅具有高尚的道德情 *** 、广博的知识、深邃的智慧，而且还具有出色的文字表达能力、 *** 管理经验以及艺术、体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展、多才多艺的伟大人物。作为杰出的教育家、思想家、 *** 家、历史学家和文学家，孔子对于音乐等艺术领域、射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等，都曾提出过非常精妙的见解。中国古代杰出人物对于文化的全面追求，启发本书作者将不同门类的知识融汇贯通，集为一帙。
二、朋友圈家乡文案
朋友圈家乡文案（精选43句） 1.孝义变化很大，一条条柏油马路变多了，也变宽了。一座座高楼大厦拔地而起，新建的教学楼内更宽敞明亮了，电脑室，舞蹈室，图书室应有尽有。孝义风光迷人，变化很大，物产丰富。相信他的明天会更好。 2.我们再说说兵山广场吧，兵山广场是个吸引人的大型的游乐场所。不管男女老少，晚上都爱上广场来走走。广场有扭秧歌的，他们用大鼓和唢呐来伴奏，鼓声咚咚，唢呐哒哒。老奶奶们跳着秧歌，观看的人非常多，好不热闹。广场还有去写大字的，他们写出的每个笔画都有收笔，回笔，顿笔，写出来的字如龙飞凤舞，非常漂亮。 3.我的家乡在白水洋镇的一个小山村，它虽然是在山沟沟里，但山清水秀，景色迷人。 4.我的家乡变化很大，从平房到楼房，从自行车到汽车，从狭窄的小红房到又高楼林立的小区，从窄窄的不平的小路到又宽又大的柏油马路，从座机到 *** 。我的家乡越来越现代化了，电脑已经进入每个家庭，我希望未来的家乡有太阳能汽车，面积可以扩大，可以有机器人保姆，我希望未来可以越来越和谐，越来越美好，怎么样，听了我的介绍对我的家乡很感兴趣吧，如果你想来我的家乡看一看，我们随时欢迎你们的到来！ 5.我的家乡在陆良，这里风光秀丽，景色迷人，是个旅游的好地方。 6.我的家乡不仅美丽，而且富饶。家乡盛产优质稻米和丰富的水产资源，因而有“渔米之乡”的美称。家乡的矿产资源也非常丰富，有元明粉.石油.天然气等矿藏。尤其是元明粉，在世界上都享有盛誉，所以，家乡的元明粉源源地运向外地，支援祖国建设。 7.我的家乡在美丽的泉城济南，这里很美，有七十二泉，曾经有“家家泉水，户户飘香”的'美称。 8.能走几 *** 里，一般的风浪根本不用担心。我边听边看这些船，它们又长又宽，都是两台机器驱动，船 *** 都有一个方方正正的木楼。外公告诉我，那里面可以住好几口人呢！ 9.在我的记忆之中，家乡的那条小路一直是泥泞不堪，坑坑洼洼的。特别是在下雨天，让过往的行人对它厌恶不已，而如今，那条小路已经被宽阔的柏油马路所代替。 10.家乡变了，变得你不敢认识。梦境中，我常常看到过去的家乡，反倒很少见到现在的家乡，也许那是因为从儿时开始到成年后深深烙印的缘故。那些田园风光，那些山清水秀，那些优美环境，那些 *** 的稻香.果香，那些泥土气息，以及那些烟雨蒙蒙的南粤景色，我想所有的那些烙印，一定会伴随我的一生，直到生命的终结。 11.24年前， *** 还只是一个小小的县级城市。24年后， *** 已经成为浙江边境上一颗璀璨的明珠了，一个较为崭新.活跃的城市。 12.小镇街道的路面是用混凝土浇的，既宽阔，乂平坦；既整洁，又干净。 13.解放前，人人都住在四壁透风的茅草棚里，生活较好的 *** 只是住在用石头砌成的房屋里。看今朝，家家户户都住进了薪新的楼房。高层楼房更是栉次鳞比。家家户户都用上了电器：电视. *** .电饭锅.电水壶等先进产品更是屡见不鲜。 14.下车后，只见城里盖起了许多高大的新楼房，街道也显得熙熙攘攘。地处京沪路和大运河畔的`古城沧州，又成了华北大平原物资集散的中心。 15.这时候，来接我的外公从人群里挤到了我面前，他指着渔港两边一长溜儿的船告诉我，过去这儿的船很少，而且都是小船，根本不敢出远海。再加上没有及时的天气预报，一遇到暴风，常有船毁人亡的惨剧发生。现在几乎每条船都能载四五吨的货，在海上远的 16.夏天的晚上最有趣了。那时没有电扇，村民们都扛上竹床到堤上睡觉，堤上凉风习习，连蚊子也没有。虽然并不热，妇女婆婆们仍是拿着大蒲扇说着家长里短的，男人们聚在一堆吹牛抬杠，我们小孩呢，唱啊，跳啊，捉迷藏啊，玩得不亦乐乎，常常惹来大人的吼骂，好不容易被大人喊到自家的竹床上躺下了，却没有睡意，只好趴在竹 17.床上翘起小脑袋看江对岸的灯火和江面来往的船只，看着看着不知什么时候就睡着了。 18.新世纪的曙光为塞北大地涂上了鲜亮的油彩，六月的科尔沁草原，鲜花初绽，芳草青青，草原上那弯弯的小河，如一幅亮晶晶的银绸带，飘呀飘，尽情抒展草原的秀美风光。 19.昔日鱼米之乡的江苏农村城镇，如今却拥挤着来打工的 *** 。江苏农村的人搬到镇里去住了，镇上的人搬到城市里去住了，于是村和镇里空下来的房子都出租给了打工的人，菜地里也搭了简易房出租出去，大家称之为“如今养猪不如养人了”，所以再也没有人养猪，也没有人种菜了。 20.我的家乡，虽然没有泰山那样雄伟的峰峦，也没有香山那样死活的枫叶，但他四季风光如画，谁见了都会赞叹不已！ 21.故乡是生我养我的地方，他有着自我独特的韵味，不管你身在何方，家乡的一切都是那样熟悉。 22.家乡烟台是一座美丽的城市，那里风景秀丽，气候宜人，物产丰富。 23.浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。 24.当冬微风呼呼时，这山里显得异常幽静，到处无人，各种动物都躲在窝里，人们都在屋取暖。天地茫茫，真寂静！ 25.故乡，是岁月中最美的画卷。无论是柴扉前大红的福字，还是红泥火炉边 *** 美酒，特色年糕 26.绿城——郑州！在这座美丽的城市里， *** ，像一个个小精灵，穿梭在城市的各个角落； *** ，像一轮火热的太阳，照耀在城市的各个角落； *** ，像一道美丽的彩虹，带着美丽的光辉从城市横跨过去，留给人们的，是一阵的温暖的阳光…… *** ，又是一道美丽的风景线，只要你细心观察，就必须会发现 *** 的存在！ 27.在春天，妈妈再也不用为小水珠发愁啦；夏天呢，我们全家都睡在地板上，电风扇一吹，一觉睡到大天光；秋天的时候，我们把爷爷奶奶外公外婆都接到家里来，一齐过“神仙”日子；冬天就更不用说了，我们打开空调，窗外雪花飘飘，屋内暖意浓浓。 28.夏天来了，池塘里早已是一片绿色，荷花争相 *** ，洁白的花引得 *** 纷纷驻足。而小竹笋已长成高大的竹子，在风中轻摆着身体。 29.啊！家乡呀，你是多么美丽呀！你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀！你这飞流的瀑布，打在 *** 上，飞出的浪花多美丽呀！你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，好像在给我梳妆呢！你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得更加的湛蓝了！ 30.秋天很美，美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌跳着舞，缓缓流过。秋天很麦，美在于景色。一片片颜色不形状多样的树叶从树枝上飘落下来，轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。 31.秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中秋天，没有春天五彩斑斓的鲜花，没有夏天茂盛异常的绿树，没有冬天纷纷扬扬的雪花，但秋天有果实累累的果树，给人们带来丰收的喜悦，到处都是瓜果遍地！ 32.淡蓝色的袅袅炊烟飘荡在蜀西黄昏的村庄，小屋里必须有美味的乡间菜肴。这蓝悠悠的炊烟从屋梢缓缓升起是催促在田地里劳作的人们回家的诗意符号。 33.莫说乡路长，再长也长可是我的思念；莫说天涯远，再远也远可是我的目光；莫说云天高，再高也高可是我的畅想。故乡啊，你是人们心中永远的根。 34.故乡，总是给人无与伦 *** 亲切，那种感情是深入骨髓的。远了，思念，近了，怀念。 35.秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。 36.春天的时候，荷叶从淤泥中探出头来，尖尖的小头刚伸出水面，就惹来蜻蜓驻足于上。那丛小小的竹笋突破泥土的障碍，向着父辈的头顶拼命生长，沐浴着温暖的阳光。 37.农村的变化也是不可小瞧的。看，以前那些破旧的茅草屋都不见了，变成了此刻宽敞明亮的砖瓦房。以前的泥泞小路也不见了，变成了一条条四通八达的柏油马路。以前的人们上学，都要到很远的地方，此刻，每个村庄都有幼儿园和学校，解决了孩子的读书问题。变化更大的是人们种植农作物都用上了机械化，有播种机收割机脱粒机等，人们还学会了绿色温室大棚，节能灌溉无土栽培等新技术，使人们又省时又省力。 38.时常忆起故乡，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边，故乡，追随我一生记忆的梦，成长后的我于故乡渐行渐远，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀。 39.秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么袒露，冬那么内向。秋霜是它重要 *** 物，许多诗人都将笔墨花在描述秋霜或秋景上，以表达内心深处的深深思念和孤独的情怀。 40.中午，天气便热了起来。阳光把大地烤的热热的，那些早晨时活蹦乱跳的家禽也躲在了阴凉下头。那蝉儿也不甘寂寞地在树上唱它自编的歌曲，河边不时有青蛙为它伴奏。这是家乡动听的交响曲。 41.兰州的发展很快，过去平房多，马路少，交通工具仅有羊皮筏子马车，人们穿的衣服颜色也十分单调……此刻街道两旁有了挺拔多姿的高楼大厦，宽阔平坦的马路上汽车川流不息，车水马龙。火车跑得更快更远，给人们带来了方便。大多数人家用上了电灯电视洗衣机 *** ，有些人家还有电脑空调，人们的生活水平提高了，人们穿的衣服五光十色，美丽极了。 42.秋雨打着她们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。 43.家乡是稻谷的圣地，春天农民伯伯稻谷的 *** ，夏天农民们带着笑容来，把秧苗 *** 田中，秋天是农民伯伯最开心的季节，农民伯伯看到稻谷向他农民伯伯鞠着躬的时候农民们格外的灿烂。
三、台南三日旅游景点介绍文案 台南三日旅游景点介绍文案 ***
*** 有什么好玩的地方 *** 八大旅游景点推荐
*** 有什么好玩的地方。台南是 *** 最古老的城市，可以看到 *** 最传统也最有深度的美食和生活样貌；台东是 *** 最纯净自然之土，可以尽情体验 *** 的好山好水。台东和台南最值得造访的垦丁，全 *** 人都想去那里度假。
宝岛 *** 同中国 *** 的渊源深厚而久远。台南是 *** 最古老的城市，可以看到 *** 最传统也最有深度的美食和生活样貌；台东是 *** 最纯净自然之土，可以尽情体验 *** 的好山好水。台东和台南最值得造访的垦丁，全 *** 人都想去那里度假。
日月潭(门票)： *** 最久负盛名的自然风光
日月潭面积不大，比西湖(门票)略大，远太湖。主要景点都在在湖边。环湖大约有30多公里。其中有一小段没有环湖公路，需要离开湖滨绕山而行。湖边的步道路径各异，但都很秀丽。冬季的日月潭人很稀少，夏季会多些，但绝不会出现旅游旺季杭州西湖那种乌怏乌怏的情况。相对来说，寺庙里面人气旺一些。
阿里山(门票)： *** 最壮丽的山色
许多人去阿里山都是为了寻找歌词里那“美如水的姑娘”，不过真正到了阿里山的山脚下，或许会忘记寻找美丽的姑娘，因为你会被俊逸的阿里山所折服。
阿里山以五奇著称，即登山铁路、森林、云海、日出及晚霞。日出、云海、铁路、森林与晚霞，它们不但是 *** 更具 *** *** 的风景，其声名更是远播海内外。
此外，这里的樱花也很出名，登山赏樱花的游人络绎不绝。
垦丁是一个全 *** 公认的享受生活、放松身心的好地方，垦丁意味着碧海、蓝天、白云，意味着婆娑的椰林、青翠的山冈，你可以吹着咸咸的海风，吃海鲜，玩浮潜，晚上在夜市上买点吃的东西，沿着沙滩散步。
这里气候四季如春，夏季虽然阳光强烈，但因为有清凉的海风拂面，所以并不觉得炎热。冬季强劲的东北季风，俗称落山风过境，净化了空气，冬季的平均温度也有20至25度，非常舒适。
恒春：因《海岛七号》而大热的旅游地
这里的气候四季如春，所以叫做“恒春”半岛，现在，正在渐渐成为越来越多来台游客的首站，这一切，都源于《海角七号》。
每天早晨，生活在老城的恒春人都会在一幢白色二层闽南式砖墙老宅兜售纪念品、零食和《海角七号》 *** 海报，一天的收入和台北的高级白领相差无几。这全拜这部 *** 所赐。《海角七号》横扫 *** 票房，刷新了许多 *** *** 的纪录。当地人相互聊天不是说“你是否看过《海角七号》？”而是“你看过几遍？”
来兰屿岛，更好夜宿这里。兰屿地处热带，终年高温。这里原是雅美族人的聚居地。这里四周是碧波白浪，蕉雨椰风，又因为民风淳朴而与世无争。在岛上，犹如身处世外桃源(门票)。住岛上的民宿，是了解这里的更好方式。很多民宿都为家庭经营，虽然房间不多，但亲切而舒适！
提示：如果想入住这里，一定要提前预订。
野柳公园： *** 乃至全球闻名的地质公园
过基隆市西北方约15公里，就来到了野柳地质公园。这是一处突出海面的岬角，受海浪侵蚀、 *** 风化等作用，形成各种各样的奇特 *** 景观。海边一块巨石，黑黑高高盘起的头发，鼻子、嘴，黄黄细细的脖子，远远看去酷似如一尊高贵的女王头像。这是野柳公园的镇园之宝。
知本温泉(门票)： *** 乃至全球有名的温泉度假区
*** 的温泉即使和日本相比也毫不孙色！除了知本温泉，还有其他大大小小的温泉度假区。然而东 *** 更具知名度的温泉区，还是要属台东县的知本温泉。
知本温泉水温分得很细，30度、40度、45度，能感受到温泉的原汁原汤。知本温泉水质属于碱 *** 碳酸泉，无色无臭，又分为内温泉和外温泉，以知本温泉桥为界，其中内温泉旅馆_饭店及渡假山庄云集_最近又增设许多SPA水疗馆。温泉周围山明水秀，成为很多年轻人度蜜月的首选地。
太鲁阁吸引人的首先是它的险峻，沿着峭壁开凿出的一条道路，把我们引进幽深的峡谷，一边是万丈高山，一边是千尺沟壑。
太鲁阁公园的高山及峡谷久负盛名，如果没到太鲁阁，那可是一大憾事了，尤其是中部横贯公路太鲁阁至天祥一带的立雾溪谷，两岸全是大理石岩层。当你走进峡谷，看着两边高高耸立的 *** ，会深深感觉到一种强烈的视觉震撼。
1、参观 *** 博物院(门票)，感受 *** 和祖国千丝万缕的历史联系；
2、登101大楼，感受台北的时尚，特别要看一看美丽的台北夜景；
3、消磨在西门町，感受最市井最繁华的台北；
4、在台北街头找一间特色咖啡馆，感受台北独特的 *** ；
5、去夜市，甩开肚皮，把台北所有美味小吃尝个遍；
6、漫步在士林官邸，感受美丽的花园式园林；
7、去 *** 的小剧场欣赏一场现场艺术舞台剧；
8、在酒店的房间里尽情欣赏 *** 的综艺节目；
9、去淡水看夕阳，最一件在台北最浪漫的事情之一；
10、在诚品书店消磨一个深夜，买几本书，感受台北的文化；
11、登阳明山(门票)，享受闹市中的山清水秀，吸一口氧离子丰富的空气；
12、在垦丁享受一个无忧无虑的午后，如果有机会，度一个长假。
在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是我整理的旅游景点介绍作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
*** ，是世界上一颗璀璨的明珠，被誉为“宝岛”。她有着迷人的自然风景，悠久的历史以及绚丽多姿的人文景观。这个月我来到了 *** ，一睹她的美妙风姿。
19:00我们办好了登机的手续，在候机大厅等了一会儿就坐上了开往 *** 的班机，过了一个多小时我们到达了 *** 桃园机场，我们先回到了宾馆整顿了一下，我们便出发去宁夏夜市。宁夏夜市有着 *** 许多传统小吃，街道两侧皆有令人垂涎欲滴的美食，有蚵仔煎、蚵仔面线、台南碗_、猪肝汤、郭鱼汤、鲁肉饭等等，该从何下手让人伤透脑筋。这时我想起了破裤子祝丹文介绍过的 *** 小吃，我兴奋地对妈妈说：“我们先从祝丹文介绍过的小吃开始吧。”“好的，那还等什么呀。”妈妈笑眯眯的说。于是，我们一摊一摊的、一样一样的吃到许多的美食，可惜我们只有1个肚子，到了1点多实在吃不下了我们慢慢的走回到了宾馆，我倒在床上带着满足就睡着了。
第二天一早，我们准备去 *** 最著名的风景区------日月潭。日月潭位于 *** 的中心点，是 *** 唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米，面积约9平方千米，平均水深30米，湖周长约35千米。日月潭四周群山环抱，重峦迭翠，潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒映湖中，优美如画.我们坐了三个多小时的车，从台北赶到了日月潭，岸边停靠了很多的船，被卷起的浪打得像片树叶一样晃来晃去。我们兴冲冲地上了游船，船长很热情地一边开船，一边热情地跟我们讲解日月潭的来历。日月潭的来历是这样的：在很久很久以前， *** 有两个民族，一个叫邵族，一个叫周族。这两个名族总是因为争夺猎物而互相打架。有一天，邵族人的祖先发现了一头白鹿，他就去追，结果追了三天三夜，白鹿就总是在他的前方，不远不近，却总是追不上。后来，白鹿来到了一片湖水边，跳了下去，消失了。邵族人的祖先也累得筋疲力尽。他看到湖边风景优美，物产丰富，就把自己的族人都迁了过来。后来日本人占领了 *** 后，要兴修水库，看见了白鹿湖有两块，一块是圆的，像太阳，一块是弯的，像月亮，就叫日月潭。我坐在船头远看，日月潭的水，就像一面镜子。哇！凉风习习，任海风吹拂，看着日月潭的水，总有一种说不出的愉快。左右两边青山葱翠，我想，也许是这山，才使这水这么清澈吧！
第三天，我们去了垦丁的鹅銮鼻公园。鹅銮鼻建有 *** 光力最强的灯塔，被称为“ *** 之光”。我们走进了鹅銮鼻公园，远远的望见灯塔的顶，于是快步走向灯塔。到了塔边，看见塔基有炮台，四周有围墙、战壕，原来它还是世界上少见的武装灯塔。
接下来，我们又去了高雄的爱河、垦丁大街、花莲的太鲁阁峡谷，七星潭等地，最后我们回到台北来到了101观景台一览台北市全景。
八天很快过去了，我要离开宝岛 *** 了。宝岛不但有丰富的小吃，有湖光山色美不胜收的日月潭，还有独一无二的的.阿里山风景区，文化菁粹的故宫博物馆。宝岛，再见，我会再来的。
我们的祖国有许许多多的旅游景区，如：北京的长城，河南的万仙山，湖南的张家界等等。我们每个 *** 都去过许许多多的旅游景区，我也去过许多的旅游景区。如：安文的花溪，杭州的西湖等等。但我最熟悉的是我们家乡的百仗潭，百仗潭山清水秀，鸟语花香。因此，我喜欢百杖潭。
我们磐安的百杖潭景区现为国家4 *** 风景区，位于浙江省磐安县仁川镇，总面积10.48平方公里。旅游景区内有几十米的瀑布秀、三个池潭很深、千奇百怪的石头、清清的湖水、各式各样的植物十分茂盛、这里的环境美不胜收、交通十分方便。百杖潭旅游景区以瀑布、潭水、溪流为精粹，以山峰、奇石、洞穴为重点，以美妙的自然生态环境为背景，以丰盛的山林特产资源为装饰，形成了特点鲜明的旅游胜地。
百杖潭石子路的一边全都是绿色的竹子，另一边是各种名贵的树木。有红豆杉，紫檀木，水杉这些名贵的树木还有许许多多的作用呢。如：“红豆杉”它可以用于气虚痰湿，气阴两虚等等，还有“紫檀木”它可以帮助你入睡，使人的情绪更加稳定。哦，百杖潭的确是丰富多彩。
当你一直走进百杖潭时，你就会看见一条飞流直下三千尺的瀑布。瀑布下面又是一池深不见底的潭，这个潭还有一个小故事呢？据说百百杖潭所在的地方以前名叫曾家岭，住在那里的人都姓“熊”，姓“熊”的先辈是一个跛子，他不是先天 *** 的跛脚，他是怎么变成跛子的呢？让我们来听一听熊家的后代人是怎么说的吧：姓“熊”的祖辈是一个给地主种田地的长工，一大早就必须赶到地主家去种地，没想到有一天看错了天，外面的月亮十分的皎洁，他以为是大白天了，迷迷糊糊的就往东家走。走到了百杖潭边的时候看到路上有一支迎亲队伍敲锣打鼓的抬着新娘子路过此地，熊某看得迷糊，这些人衣着光鲜华贵，跟平常人差别很大，队伍浩浩荡荡，整个迎亲队伍有好几百米长呢。此时此刻，熊某就奇怪了，谁家这么个大排场，怎么就没听说过呢？他忍不住的拉住了队伍其中的一个人问了，谁知有人拿了个短棒给他的腿上打了一棒，从那以后他就变跛子了。熊某被打后脑子顿时清醒，再一看哪有什么人，月亮还是高高的挂在天上呢？而熊某也为此事因祸得福，可能是龙王觉得对不起他吧！于是买下曾家岭的土地，不久熊某就发了一笔财。哦，迷人的百杖潭还有着许许多多的传奇故事呢。
磐安的百杖潭还有许多好玩的地方呢，我就不一一介绍了。如果你想知道更多关于百杖潭的故事的话你就亲自去百杖潭游玩一番，你就可以知道非常多有趣的奥秘。
哦，百杖潭是一处神秘的旅游景区，如果你去过你一定会称赞不绝的。百杖潭我更爱的旅游景区。
日月潭湖中风光旖旎，景色如画。湖畔的山麓上还建有许多亭台楼阁，是观赏湖光山色的极好场所。四周秀美的自然景致中点缀着寺庙古塔，更显得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龙山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武庙。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法师，寺中悬有“民族法师”匾额一方。
寺前有一座白色柱子的门楼，画栋雕梁的楼顶，飞檐挑角，富有民族特色。寺中三楼有一小塔，供奉着玄奘法师的头顶灵骨。寺后的青龙山巅，几年前建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样，为八角宝塔，每层檐尾垂挂小钟，迎风叮当作响，登塔远眺，明潭风光，尽收眼底。有人说，在天高云淡时，于塔顶可望见西子湖畔六和塔的塔尖，虽近似神话，却反映了人们对祖国 *** 的向往之情。
今天，我和爸爸妈 *** 朋友一行十五个人乘着两辆面包车，浩浩荡荡的来到上海枫泾古镇旅游区游玩。
由于不熟悉，请了一个导游，听导游说枫泾古镇到处水网遍布，大多数人的房子都沿湖而建，古镇里的房子都保留了以前的特色，屋顶都是用瓦片做的，墙都是用石头或木头做的，这里最有人情味的是的是一条长廊，大约两百米左右，当初设计师把这长廊设计的很有人 *** 化夏天不用撑伞，下雨不会湿鞋，给人们带来了很多方便。
这里到处卖的大多数都是诸葛亮用的东西，比如孔明扇，弩等。清澈的湖能照出屋子的倒影，三轮车在狭窄的弄堂里行驶，杨柳随风摆动像在跳舞，游客在钓鱼，有的在船上嬉戏，可有趣了。
天色渐渐暗了下来，我们依依不舍的回家了。
今天，我们来到新疆的吐鲁番的火焰山游玩。这里有着 *** 记中描写的九九八十一难，这些磨难情景都是用石膏雕刻出来的。
在这里，可以用沙子炒鸡蛋，因为那里的沙石，像太阳那么热火，太阳照耀在地面的沙石上，所以沙石是红红的，所以叫火焰山。山上有羊和骆驼它们都可以生活在炎热的火焰山上。
这里 *** 、铁扇公主和师徒私人的形象。还可得到有一个惊喜，知道火焰山的地表温度，那是赢得吉尼斯记录的巨大金箍棒。
在上面很热，可来到地下很凉爽。在下面可以看 *** ，还可以看到火焰山的模型。
在这里可真是一个旅游的好景点。
"古庙依然锯釜溪，大潮舟楫景旋迷。"在风光旖旎的龙凤山麓，水波粼粼的釜溪河畔，镶嵌着一颗熠熠发光的明珠— *** 庙。
*** 庙采用中国传统的对称式建筑：川剧戏台靠山面水，左右各配建了精致的回廊；戏台前坝内，建有水池假山；右回廊一侧沿河，还建有角亭、拱桥、游廊。整个布局小巧玲珑，显得典雅不俗，
庙内的圆形水池别具风韵。池 *** 假山怪石嶙峋，危峰兀突，一股细细的水柱在群峰中向上蹦出两米多高，然后又潇洒地垂落水面、和池中的睡莲相嬉戏，
川剧戏台是整个建筑的主体部分，它分为两层，下层在上面较宽冈的戏台映衬下，显得较矮，里面雅座齐备，是茶客们聊天的好地方。上层拱门雕栏，更是展览、开会的好场所，
戏台的屋顶上，楼角飞檐在一串火龙宝珠的装饰下，显得富丽堂皇，一座"福禄寿禧"的镀金雕塑，栩栩如生；几个半尺高的活泼孩童，有的捧着仙桃，有的端着寿饼，有的抱着美酒，_态逼真；"哪吒闹海"和"战桂花"的雕塑，更是惟妙惟肖。
在庙内的玻璃框里，陈列着不少关于 *** 庙的沿革、资料、照片，从这里，我才知道，该庙建于_代，距今已有两百多年。因自贡盐业发达，盐商们为了祈求盐船在水上运输途中不发生事故，才合资修建了此庙，用以祭祀镇江的水神—龙 *** 。
右回廊里，展出了张大千、赵熙、范增等名画家的诗画墨宝，使 *** 开眼界。俯视河水，大有"风生碧涧鱼龙跃，月照青山松柏香"的妙趣。
左回廊一侧，游 *** 可赏花观景，环境如此幽雅，怎不使人产生"人在画中游"的联想？、
我坚信，随着 *** 的深入， *** 庙作为自贡人民勤劳智慧的结晶，作为盐都历史的见证，将会发出更加夺目的光彩。
日月交，水沙连，日月潭是颜色的诗。五月是青灰色的浅愁，六月是靛蓝色的天真，七月是银白色的浩荡，八月是墨绿色的幽深，九月呢，是碧蓝色的澄明。
沿着33公里的环潭公路，或者想要更贴近，就选择14条自然步道的任一，从远处、从近处，从高处、从低处，把这面如诗的湖水看个仔细。每一个位置、每一个角度，都会呈现给你不同的容颜，而一样令人迷醉。
一座杰出的地标建筑，足以改变这个城市。站在台北101大楼的顶层，俯览台北平原的夜景，相信是一场难以言喻的美妙惊艳，关于这栋大楼的太多的浪漫玩法，在各种各样的 *** 偶像剧或是MTV中也是最常见的。
西门町是台北著名的流行商圈，更具特色徒步区是台北之一条专为行人设置的区域，红楼、刺青街、 *** 街、KTV、万年大楼、万国百货、诚品书店和各式各样的精品小店都可以在西门町看到，是台北民众假日最喜爱的去处之一。
故宫博物院是台北必去之地，共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝收集的稀世珍品70万件，这些宝贵文物大部分原来都在北京故宫博物院。
三仙台是台东最热门的风景区，原味花东2007夏日丰年祭：每年到了七、八月， *** 的丰年祭歌声回荡花莲、台东山 *** 岸间，他们的活力舞蹈震动着天地方圆、感动人心。来此感受东海岸热烈的骄阳，畅饮原汁原味，与我们前进部落感受丰年祭的魅力。
安平开台天后宫位于台南市安平古堡旁，它是台南安平区更大的庙宇。1668年郑成功 *** 时，亲赴湄洲恭迎三尊软身 *** 神像，随船护佑郑军舟师来台。
*** 后，于同年建造了天后宫，初建时称天妃宫。因此安平开台天后宫也是专门供奉护佑郑成功的“护军 *** ”，为 *** 岛上历史较为悠久的 *** 庙之一。
作为过去两岸对峙时期的最前沿阵地，金门、马祖地区存留着大量曾经作为军事用途的战地坑道。以往，这些坑道不为普通人所知，只在大家的想象中神秘存在。
但在金马“战地政务”终止后，富有创意的民众立刻让这些坑道摇身一变成为观光景点。不但 *** 斧神工，且有冬暖夏凉的特 *** ，是夏日游客的更爱。
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