大家好，今天来为大家分享五什么什么中成语的一些知识点，和五开头的吉祥成语的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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一、什么什么什么中的成语
1、女子可以出嫁又尚未出嫁叫“待字闺中”。
2、《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
3、女子的成年礼比男子要早好几岁，十五岁的时候就要举行成年礼，称作“及笄”，“笄(jī)”是簪子，盘发结笄，表示 *** 了。这时要取一个“字”。举行完笄礼，女子就可以出嫁了。但是在笄礼之后、出嫁之前的这一段时间，这位成年女子的状态就称作“待字”或者“待字闺中”。女子尚未婚配，就好像在等待那个 *** 时方才可以取的“字”一样，故称“待字”，这当然是从字面意义上来理解的，“字”的引申义就是“女子许嫁”的“许嫁”二字。
4、字，孕也。生子、出嫁之意。古文字形象而是上面一个房子，下面一个婴儿。
二、五在中间的四字成语
1.言在中间的四字词语
甜言蜜语、
【捱三顶五】形容人群拥挤，接连不断。
【挨三顶五】形容人多，连接不断。【八门五花】八门：八门阵；五花：五行阵。
古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【博览五车】指读书多，学识渊博。【拔十得五】拔：选拔，推荐。
想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
【拔十失五】指选拔人才而失其半数。【不为五斗米折腰】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。【猜三划五】喝酒时划拳行酒令。
【攒三聚五】三三五五聚在一起。【躲过初一，躲不过十五】指躲避一时，但终究不能根本逃避。
【大烹五鼎】烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。
形容生活奢华。【 *** 】指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。
【二五耦】耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。
【二一添作五】本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【腹载五车】比喻读书甚多，知识渊博。【各打五十大板】各：各自。
给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。【郭公夏五】《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。
比喻文字脱漏。【隔三差五】比喻时常发生。
【过五关，斩六将】过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。
也比喻克服重重困难。【过五关斩六将】比喻克服重重困难。
这是《三国演义》中描写关羽的故事。【感篆五中】篆：铭刻；五中：内心。
形容使人内心深受感动。【恨五骂六】投 *** 时的叫骂声。
【九五之位】九五：指帝位。指帝王的尊位。
【九五之尊】九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
【君子之泽，五世而斩】泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
【铭感五内】比喻内心非常感激。【目迷五色】五色：各种颜色。
形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
【麻雀虽小，五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。【马中关五】犹言鲁鱼亥豕。
指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。【铭诸五内】五内：五脏，指内心。
深深刻在内心深处，永远不会忘记。【连三接五】犹言接连不断。
【连三跨五】形容动作迅速。【牵四挂五】牵：牵扯，连带。
指许多人或事互相牵连，关系复杂。【去天尺五】①指与宫廷相近。
②极言地势之高。【撁五挂四】谓接连不断。
【牵五挂四】指接连不断。【七相五公】所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
【如堕五里雾中】好像掉在一片大雾里。比喻陷入 *** 恍惚、莫名其妙的境地。
【日诵五车】一天诵读好多书。五车，形容书多。
【人五人六】装模作样，假正经。【如坠五里雾中】坠：落下。
比喻陷入一片 *** 糊涂的境地，令人摸不着头脑。【十变五化】指变化多端。
【三差五错】泛指差错。常指意外的事故。
【三朝五日】指三、五天。【书读五车】形容读书多，知识丰富。
【识二五而不知十】只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。【十恶五逆】指种种不可赦免的大罪。
【三番五次】番：遍数。一再，多次。
【书富五车】五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
【三坟五典】三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
【四分五裂】形容不完整，不集中，不团结，不统一。【四分五落】形容分散零乱。
【四纷五落】形容分散零乱。同“四分五落”。
【四分五剖】四分五裂。形容分散，不统一。
【三风五气】三风： *** 、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。
【十风五雨】十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
【三纲五常】三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
【十光五色】形容景象纷繁，色彩绚丽。【三回五次】指多次。
【三皇五帝】三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。
后借指远古时代。【四会五达】形容交通极便利。
也形容通向各方。【三环五扣】形容 *** 结实。
【三荤五厌】泛指荤腥食物。【三江五湖】①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。
②江河湖泊的泛称。【十浆五馈】十家卖浆者之中有五家争先送来。
本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。【三老五更】相传古代 *** 者设三老五更，以尊养老人。
【三令五申】令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
【四离五散】表示不在一起，四散分离。【三年五载】三、五：表示大概数量；载：年。
指多年。【十日一水，五日一石】比喻作画构思精密，不轻易下笔。
【伸手不见五指】形容光线非常暗，看不见四周围的事物。【三牲五鼎】原形容祭品丰盛。
现形容食物丰富美好。【三 *** 五 *** 】比喻奸佞之臣。
【四书五经】四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
【三三五五】三个一群，五个一伙。
甜言蜜语、不言而喻、只言片语、一言九鼎、风言风语、人言可畏、自言自语、闲言碎语、流言蜚语、危言危行、危言耸听、巧言令色、察言观色、食言而肥、豪言壮语、谨言慎行、一言为定、直言不讳、大言不惭、忠言逆耳、花言巧语、要言不烦、出言不逊、疾言厉色、人言啧啧、三言两语、能言善辩、讷言敏行、信言不美、不言不语一言不发、坐言起行、出言无状、五言长城、正言厉色、冷言冷语、谗言佞语、少言寡语、罕言寡语、巧言如簧、谈言微中、疾言遽色、直言贾祸、一言一行、好言好语、妙言要道、闲言闲语、德言工容、轻言细语、仁言利博、人言籍籍、危言正色、一言半语、不言而信、散言碎语、有言在先、七言八语、秽言污语、犯言直谏、龙言凤语总而言之、溢于言表、不苟言笑、目动言肆、名正言顺、币重言甘、人微言轻、交浅言深、握手言欢、广开言路、顾而言他、不堪言状、意在言外、不可言喻、诗以言志、不可言状、极而言之、举止言谈、身轻言微、位卑言高、智小言大、行浊言清、涩于言论、语四言三、事核言直、溢于言外、人微言贱、杜绝言路、不可言传、要而言之 *** 之、计行言听、在官言官、德容言功、杯酒言欢、不可言宣。
三、五什么什么中的成语
1、五花八门是一个常用的成语，原意描述古代中国各种武艺的招式繁多。现在多用来比喻种类繁多、各式各样。在这个成语中，“五”是一个数字， *** 多样 *** 和广泛 *** ；“花”则形象地描述了种类繁多、色彩斑斓的情景；“门”可以理解为类别；“八”和“花”一样，都是形容数量多的意思。合起来，这个成语用来形容事物种类繁多，丰富多彩。
2、这个成语最早出现在中国古代的文学作品和民间故事中。随着时间的推移，这个成语逐渐被人们广泛使用，并成为描述事物繁多、丰富多样的常用语。在各行各业，无论是形容商品种类、服务项目、文化活动等，都可以使用这个成语来形象地表达多样 *** 。
3、五花八门可以用于很多场合。例如，在商店里，我们可以用这个成语来形容商品的种类繁多；在谈 *** 化活动时，我们可以说这个社区的活动五花八门，吸引了各种人群参与。此外，在形容人们的工作技能、兴趣爱好等方面，也可以使用这个成语来表达多样 *** 和丰富 *** 。这个成语简洁明了，形象生动，是汉语中非常常用的一个成语。
4、以上就是对“五花八门”这个成语的解释。
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