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一、有关重阳节的习俗、故事、古诗、传说、来历。急!!!
1、农历九月初九，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九
2、日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开
3、庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍 *** 茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒
4、九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是更大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的
5、黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的
6、今天的重阳节，被赋予了新的含义，在 *** ，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙
7、地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从
8、工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少
9、家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
10、重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，
11、以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
12、古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大
13、多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定
14、，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两
15、只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"
16、吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。
17、重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后
18、人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封
19、，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然
20、重阳节 *** 茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天 *** 茱萸可以避难消灾；或佩带于臂
21、，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有 *** 在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重
22、阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
23、重阳节除了佩带茱萸，也 *** 菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴
24、在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带
25、相关重阳节由来的传说故事(重阳节来源于道教的一个神仙故事):
26、东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜
27、半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了， *** 首遍地没人埋。这
28、桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带
29、到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就
30、费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天
31、桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱
32、萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓
33、景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
34、桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上
35、了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人
36、啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋
37、不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人
38、，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又
39、回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。
40、斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟
41、魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
42、此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传
43、子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
44、金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒
45、在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写
46、的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，
47、没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
48、据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭
49、儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座
50、宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。这
51、大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种
52、，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
53、重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以
54、隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将
55、赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，
56、千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要
57、内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
58、重阳节 *** 茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天 *** 茱萸可以避难消灾；或佩带
59、于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有 *** 在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带
60、。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已
61、经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是
62、头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
63、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
*** 、遥知兄弟登高处，遍 *** 茱萸少一人。
65、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
66、尘世难逢开口笑，菊花须 *** 满头归。
67、但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
68、古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
69、九月九日眺山川，归心望积风烟。
70、他乡共酌金花酒， *** 同悲鸿雁天。
71、九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
72、人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
73、莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
74、今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
75、黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
76、不堪今日望乡意，强 *** 茱萸随众人。
77、佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
78、莫道不 *** ，帘卷西风，人比黄花瘦！
79、于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
80、题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
81、冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
二、重阳节的风俗是什么
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节 *** 茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天 *** 茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有 *** 在头上的。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。
重阳节有着久远的历史源头。古时南北各地风俗各异，先秦时期，各地习俗尚未融合流传，重阳节习俗活动鲜见于文字记载。现存有关重阳节俗的文字记载，最早见于《吕氏春秋》之《季秋纪》，有载古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。
唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。据记载，正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间（780年-785年），将重阳节列为“三令节”之一。
明清，明代皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝，九日重阳，皇帝还要亲自到 *** 山登高览胜，以畅秋志；清代，风俗依旧盛行，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。
近现代，20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
*** ，中国***将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。2012年12月28日，中国 *** *** 会表决通过新修改的《老年 *** 益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。
参考资料来源：中国***网-重阳节
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。
1、登高。先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
2、吃重阳糕。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。农历九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
3、赏菊。重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
4、饮菊花酒。重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
5、佩茱萸。古代还风行九九 *** 茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入 *** ，可制酒养身祛病。 *** 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”
6、放纸鹞。放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
重阳节的来历重阳节又称登高节.在这一天，人们登高望远，思念亲人.正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲.”那么重阳节是怎么来的呢？原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”.重阳节来源于道教的一个神仙故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家.日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去.谁知不幸的事儿来了.汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了， *** 首遍地没人埋.这一年，桓景的父母也都病死了.桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走.它走到哪里就把瘟疫带到哪里.桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害.听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺.费长房给桓景一把降妖青龙剑.桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了.转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来.你赶紧回乡为民除害.我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸.”桓景回到家乡，召集乡亲.把大仙的话给大伙儿说了.九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山.把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身.又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾.他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖.不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起.瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚.它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去.只见一个人正在屋中端坐.就吼叫一声向前扑去.桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战.斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑，桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地.此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了.人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在.从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗.重阳节的来历九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日.来源重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子.古人将天地万物归为阴阳两类，阴 *** 黑暗，阳则 *** 光明、活力.奇数为阳，偶数为阴.九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”.这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光.中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇.九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬.这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日.庆祝方式重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人.在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”.其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情.农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节.重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、 *** 茱萸、还要吃糕.其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意.唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：农历九月九日，是我国传统节日重阳节，又称“重九节”“茱萸节”.今天的重阳节，将传统习俗与现代文明巧妙结合，已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日.我国在 *** 将每年的这一天定为老人节，每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体.不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动.民间有许多庆祝重阳节的活动，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍 *** 茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等.在民间，茱萸为“避邪翁”，菊花为“延寿客”，两者结合，给重阳习俗以吉庆之兆.重阳也叫重九，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，古人认为是一个值得庆贺的吉利日子.九九重阳，早在春秋战国时就已出现.据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗.我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作.如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍 *** 茱萸少一人.”李白的《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝再举觞.菊花何太苦，遭此两重阳.”。
隋代孙思邈《千金方·月令》曰：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”其中便概括了古人重阳节登高野游、饮酒赏菊、 *** 茱萸簪菊花等风俗习惯。
登高野游——在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。又因重阳为秋节，草木凋零，故重阳节的野游活动又被为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。古人的登高野游可不同于现代登山人穿着冲锋衣直奔峰顶。古人在登山途中还伴随着赏景饮酒，兴致浓时还会诗兴大发，颇具情趣，尽显雅致。
饮酒赏菊——重阳节赏菊及饮菊花酒的习俗据传是起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名。后人效之，遂有重阳赏菊之俗。菊花又有长寿之意，菊花酒则有养肝明目、延年益寿之效，故而在天气渐寒、寒冬将至的九月，赏菊花、饮菊花酒也别具一番乐趣。
习俗有一、赏秋重阳节是更好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。
去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。
二、登高重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
三、吃重阳糕重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。四、赏菊重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。
农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。五、饮菊花酒重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。六、佩茱萸古代还风行九九 *** 茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。
茱萸入 *** ，可制酒养身祛病。 *** 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。
茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。
1、登高先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。 2、吃重阳糕重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。
农历九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。
有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。
当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 3、赏菊重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。
农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。
在汉族古俗中，菊花象征长寿。 4、饮菊花酒重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。
魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。
梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
5、佩茱萸古代还风行九九 *** 茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入 *** ，可制酒养身祛病。
*** 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。
民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁” 6、放纸鹞放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。
换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情 *** ，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。重阳节的习俗金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、 *** 茱萸等等。
其并反映了许多历史文化。登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。
相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。
登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。
这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。
旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。
民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
、 *** 茱萸和簪菊花重阳节 *** 茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天 *** 茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有 *** 在头上的。
大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。
宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
中国农历的九月初九是中 *** 间重要的传统节日--重阳节。
每逢这天，人们都会扶老携幼，赏菊登山，还要 *** 茱萸（茱萸是一种芳香的 *** 用植物），吃花糕。重阳节的名称得来是因为，古人以九为“阳数”，九月九日则是双九，也就是重阳日。
关于重阳节的来历，有一个具有浓厚神话色彩的传说。传说在公元前三世纪，那时有一个神通广大的人，名字叫费长房。
他不仅能呼风唤雨，还能遣神捉 *** 。有一个叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他为师。
由于这个青年决心很大，费长房就收他为徒，教他学本领。有一天，费长房对桓景说：“九月九日这天，你们全家将有一个大灾难降临，你要提早作好准备。”
桓景听了，十分惊慌，连忙跪下求师傅教给他躲避灾难的办法。费长房说：“九月九日这一天，你多做几个红色的布袋，里面放进茱萸，缠到胳膊上，再带些用菊花浸泡的酒，携带全家老小到一个高坡上饮酒。
这样，就可避开大祸。”桓景认真地照师傅的办法去做了。
到了九月九日这一天的清晨，桓景带着全家来到附近的高坡上，平安地渡过了这一天。晚上，桓景和家人一起回到家中一看，大吃一惊，家里的 *** 鸡犬都死了。
他们果真避过了一场灾难。从此，重阳登高、 *** 茱萸、饮菊花酒，相沿成习，流传了两千多年。
中国有一首广为流传的古诗就描写了重阳节的习俗。这首诗就是唐朝（618-907）大诗人王维的名作《九月九日忆山东兄弟》。
全诗是：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍 *** 茱萸少一人。”
当时，十几岁的王维客居在京城，不免要时时想家，尤其逢到节日，看到别人家欢聚一堂，不禁更加思念自己的亲人了。重阳节时，京城每家每户都佩茱萸，而自己家中却少了一个佩茱萸的人，这就是自己呀。
重阳节的另一个习俗就是吃重阳糕，在汉语发音中，糕与“高”同音，含步步高升、兴旺发达之意。人们用江米、黄米、小枣等原料做成蒸糕，上面还 *** 上五色小旗，称之为“花糕”。
住在平原的百姓，重阳节无高可登，吃了花糕，以示登高。古时重阳节还被赋予“长寿”的内容。
因为人们认为重阳节的这些习俗“能令人长寿”。现在，人们仍保持着在重阳节登高赏菊的习惯，商店也会在这天 *** 花糕。
而且近些年，人们还取“九月九日”是“久久”的谐音，把这天定为“老人节”，这既包括了重阳节原有的内涵，也表达了人们敬老爱老、祝愿老人健康长寿的意思。
重阳节的主要习俗有： 1、登高先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。 2、吃重阳糕重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。
农历九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。
有的还在重阳糕上 *** 一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。
当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 3、赏菊重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。
农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。
在汉族古俗中，菊花象征长寿。 4、饮菊花酒重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。
魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。
梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
5、佩茱萸古代还风行九九 *** 茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入 *** ，可制酒养身祛病。
*** 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。
民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
在这些民俗之外，不同地区的习俗也各不相同。河北省：香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。
永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。
典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。江苏省：重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗， *** 于庭中。
长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
安徽省：铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
湖北省：武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
广东省：连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。
*** 市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。
广西省：怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。
隆安县九月九日放任 *** 自行觅食，俗语说：“九月九， *** 各自守”。重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。汉代就已有了菊花酒。
魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。
梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
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