本篇文章给大家谈谈南丰古城之乡，以及南丰属于哪里对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、南丰傩舞有哪些特点
摘要：南丰傩舞，俗称“跳傩”，是沿袭古代驱 *** 逐疫的仪式“驱傩”，历经漫岁月，不断 *** 、创新，逐渐演变而成的民间舞蹈。南丰有傩，自汉开始。南丰傩舞因其动作简朴、刚劲，保持较多的原始风格，故被《中 *** 族民间舞蹈集成·江西卷》誉之为“中国古代舞蹈活化石”。下面我们就一起来了解一下南丰傩舞有哪些主要特点以及历史起源吧！南丰傩舞，俗称"跳傩"，是沿袭古代驱 *** 逐疫的仪式"驱傩"，历经漫岁月，不断 *** 、创新，逐渐演变而成的民间舞蹈。追本溯源，从中国有文字记载的历史开始，就有关于“傩”的记录，殷墟甲骨卜辞中有"寇"字，是在室内以殳（古兵器)击 *** 之形。甲骨文中有关"舞"字的记载中有"魃"字，是一人头戴假 *** 的形象；说明商代以前就有戴 *** 的驱 *** 逐疫的傩祭舞蹈。以后《论语》、《吕氏春秋》、《周礼》都有记载。《后汉书·礼仪志》中有关傩仪的记叙较详细。汉代张衡的《东京赋》中也描写了傩仪傩舞的情形。自汉至唐，傩舞都为驱疫 *** 的一种祭祀 *** 舞蹈。宋代后，傩舞增加了娱人成分，并逐渐向戏剧化方向发展。
在中国传统文化中，傩是历史悠久的一种具有 *** *** 和艺术 *** 的社会文化现象。南丰傩舞有“中国古代民间舞蹈活化石“之称。据记载，汉初，长沙王吴芮传傩于南丰西乡一带。唐开元八年（720年），南丰县治迁今所，其时颁布的《大唐开元礼》，对南丰傩的传播起到了促进作用；宋代是南丰傩的发展时期，宋室乐艺伎和流散艺人带来京都的文化艺术，使南丰傩戏趋于成熟；明清两代，南丰傩进一步完善，清后期，受戏曲影响，”乡傩“进一步娱乐化，编演了许多新的傩舞节目。新中国成立前夕，南丰已有傩班上百个，散布于各乡镇。
南丰有傩，自汉开始。据南丰西溪乡余氏重修族谱内《金砂余氏傩神辨记》称："辉(此文作者)尝考宋时邑志旧本载，汉代吴芮将军封军山王者，昔常从陈平讨贼，驻扎军山，对丰人语曰：'此地不数十年，必有刀兵，盖由军峰耸峙，煞气所钟，凡尔乡民一带介在山辄，必须祖周公之制，传傩以靖妖氛"'。《辨记》中还引用《周礼·夏官》记载，"方相氏掌傩神，熊皮四目，执 *** 盾，皆所以除疫"。可知当时"傩"是为靖妖驱疫而"舞"的。
唐承汉制，宫廷傩祭规模更大，唐玄宗颁布的《开元礼》对州县傩仪作了具体规定。在南丰，人口的迁徙促进了傩舞的发展。金砂余氏重修族谱中的《敕封清源妙道真君传》记载：唐末，余氏从饶州(今鄱阳)迁来南丰，随请清源妙道真君神迁金砂，"立庙奉祀，岁时香火，遗其制曰'驱傩'。率 *** 十余人，蒙熊戎，饰朱衣朱裳，扬盾执戈，以祓除不祥，是则余氏之世习有傩。"
自末以后，傩仪 *** 现了判官、钟馗、小妹、土地、灶神等新角色，娱人成分渐增。宋末元初，南丰人刘镗写《观傩》诗曰："鼓声渊渊管声脆， *** 神变化供剧戏"(全诗见《文征文献卷》)，详细描绘了当时傩舞剧在南丰演出情况。
明代，民间傩十分活跃。石邮吴氏重修族谱中《石邮乡傩记》载：宣德年间(1426-1435)县民吴潮宗出任广东海阳县令回归故里，在石邮建立傩庙，组织傩班，井一直活动至今。明正德十一年(1516)，《建昌府志旷四时土俗大略"的"腊月"条目载："小儿辈带 *** *** 于市，似古傩礼"。是时，傩舞已突破"索室驱疫"的傩仪范畴，形成娱人娱神的舞蹈。
自清以后，南丰傩舞有的受到其他文化的渗透，将戏剧表演武术动作融合于傩舞表演之中，有的从传奇小说、神话故事及民间传说中汲取内容创作新节目。
南丰傩舞，自汉迄今，世代相傅，历经唐、宋、元、明、清，盛行不衰。
建国后，南丰傩舞在 *** 和国家的重视下，通过多次派人挖掘、整理、研究、创新，古老艺术再展新姿。1953年，南丰傩舞曾获江西省及中南区民间艺术会演古典艺术奖。1954年县举办傩舞大会演，26个班队参加。1955年，中国戏曲研究员黄芝内等到南丰考察傩舞；而后，中国舞蹈艺术研究会 *** 盛婕一行4个深入南丰考察学习傩舞及收集资料，历时1月。1957年3月，全国第二届民间音乐舞蹈会演在北京举行， *** 特邀南丰石邮傩舞参加；同年5月江西 *** 制片厂《江西新闻》摄制组为南丰傩舞摄制专辑。 *** 和省内专业文艺团体亦多次派人来南丰采风，以傩舞语汇成素材，创作了《和合同庆人间乐》、《丰收乐》、《 *** 辟地》等舞蹈节目。本县文艺工作者与民间世人挖掘整理的传统傩舞及合作编创的《蜜桔大王》、《赛车》、《拾禾穗》、《界碑》等新编傩舞，多次参加全国、大区、省、地的民间世术汇演，均获好评。1953年，廓背园、水南的傩舞及水北的和合舞参加江西省之一届民间艺术会演，获古典艺术奖，并于当年参加中南大区之一届民间艺术汇演；1957年，石邮傩舞，应国家 *** 特邀赴北京参加全国第二届民间音乐舞蹈汇演；同年江西 *** 制片厂来南丰县摄制南丰傩舞专辑。1959年，新编傩舞《蜜桔大王》，被推选参加江西省第二届农村文艺观摩汇演，其中1954年春节举办的农村业余文艺汇演傩舞专场，竟有26个傩班参加。" *** "时，傩 *** 、服装、道具被当成"四旧"，全部烧毁，傩舞活动 *** 停止。
*** 的十一届三中全会后，南丰傩舞得到迅速发展，傩仪也得到保护，为弘扬民族文化，南丰傩舞青春焕发。1985年，南丰傩班多达108个。同年，周家堡傩班世人周禾仂被中国舞蹈家协会吸收为会员,并当选为中国舞协江西分会第二届理事；从1986年以来，县文联和县文化馆联合开展傩舞普查，并于当年完成《中 *** 族民间舞蹈集成·南丰傩舞资料册>的搜集整理工作，其中《开山》（石邮班）、《雷公》、《和合》、《纸钱》、《傩公傩婆》、《刘海戏蟾》、《小尼姑下山》7个节目编入《中 *** 族民间舞蹈集成·江西》；《开同》、《金刚》、《财神》、《魁星点斗》等16个节目编入《中 *** 族民间舞蹈集成·抚州地区》； *** 桥背乡水南村成产农民傩舞艺术团；同年9月，南丰傩舞《傩风》赴北京参加第二届中国艺术节并获奖；19 *** 年，中国舞蹈家协会江西分会、南丰县文联和南丰县三溪乡 *** 联合组织的三溪乡石邮村傩舞蹈演出队，为参加"广西傩戏国际学术讨论会"的国内个戏曲、舞蹈研究专家举行专场演出，再次震动"傩坛"。中国傩戏研究会长，著名戏剧理论家曲六乙先生说："石邮傩的确是我国已知现存最古老的傩品种"。南丰傩舞已誉为"中国古代舞蹈活化石"，南丰县亦被誉为"傩舞之乡"。
傩神庙是众神（ *** ）栖息之地，也是举行傩仪的主要场所。萍乡现存17座，南丰亦存17座，其中北宋金砂村傩神庙记载最早，明永乐年间（1403~1424年）迁建的甘坊村傩神殿保存完好，清乾隆辛丑年（1781年）迁建的石邮村傩神庙民俗风味最浓，庙门石柱两边镌刻的对联："近戏乎非真戏也，国傩矣乃大傩焉"，概括了傩文化的特征。傩坛供奉的 *** 各地不一，南丰为清源真君和傩公傩婆，萍乡是唐、葛、周三将军，万载是欧阳金甲大将军，宜黄和乐安东湖村也是清源真君。为了表示对神的敬意，有的地方要定期举行"出帅"仪式，仿效权贵出行，备用銮驾仪仗，旗锣牌匾，傩轿凉伞，鼓乐吹打，前簇后拥，十分壮观。
傩仪是傩基本形态。赣傩仪式沿袭古礼，有起傩（开箱、出洞、出案）、演傩（跳傩、跳魈、跳 *** ）、驱傩（搜除、扫堂、行靖）、圆傩（封箱、封洞、收案）等基本程序。时间一般从农历正月初一开始，至元宵后几天结束（少数傩班在二月间结束）。"驱傩"是整个仪式重点，傩人戴着狰狞 *** ，拿着 *** ，在火把照耀下沿门驱疫，将危害人类的邪魅赶走。这种仪式各地表现并不相同：南丰石邮村"搜傩"，开山持铁链与钟馗、小神进入各家厅堂、房间搜索，保留了古傩"索室驱疫"的原生形态特征。婺源长径村"追王"，村民沿着田野小径追赶"八十大王"，请其用"开山斧"在头上刮几下祛邪逐疫，表现了人们对健康长寿的渴求。乐安流坑村驱疫，一边傩人装扮神灵入室搜索"行靖"，一边村民打扫巷道，清理污垢，并洒上石灰和 *** 等物"行净"，反映了乡民文明程度的提高。
祈求人丁繁衍是傩祭仪式的重要目的。唐代李倬《秦中岁时记》："岁除日进傩，皆作 *** 神状，内二老儿，其名作傩公、傩母。"，这两个傩神是南丰傩的 *** 崇拜神，跳傩必跳《傩公傩婆》。有的结婚人家，还要在新房中加跳一次，以求生子。道具傩崽手握红蛋，下塑 *** ，平时作为喜神供在神坛上。作为 *** 崇拜神的还有灌口二郎。上甘村"解傩"要跳《二郎发弓》求子仪式舞。类似的节目，宜黄神冈有《高源送子》，乐安流坑有《书生董永与七仙女》。萍乡留存的婚姻神月老和助产神金花、银花 *** ，明显也与求嗣有关。
保护孩子是傩礼的重点。万载跳傩时大菩萨"团将"，观者抱儿携女躲进其凉伞下，以求傩神保护。宁都中村九月傩舞"禳神"，村民把重阳节与小孩满月、老人做寿都放在这一天过，希望孩子寿高重九。南丰跳傩不仅有祝贺生子的"喜事傩"节目，而且有还愿、拜契、打关等为小孩避邪免灾的傩俗。石邮村傩庙"搜傩"时，男孩子都可登上神坛和傩神太子挤在一起观看，乡民说："太子保护小孩看傩，不怕神神 *** *** 。
祈祷农业丰收是傩祭仪式的另一个重要目的。南丰傩神西川灌口二郎，原由农神兼水神的李冰父子衍化而来；而傩神庙中又都塑有土地神像，特别是上甘村傩庙的土地神比真人还要高大，衣袍腹前画有"白兔衔桃枝"图案。兔能多产，桃可避邪，这种象征符号表达了乡民对谷物丰收和人丁繁衍的祈祷。傩祈丰年还表现在立春日举行的迎春礼中。清《建昌府志》记载：迎春行耕籍礼后，"复有竹马、大傩、和合、狮子之戏，衣彩衣，戴 *** 而舞。"建昌府所辖的南丰至今留存上述各类傩舞，而且首跳的"竹马"舞都是一足跳跃，有古代祈雨之舞——商羊舞"屈其一足起舞"的特征。《獭捉鲤鱼精》是根据《礼记·月令》春天物候"獭祭鱼"编创的傩舞，艺人将鲤鱼精 *** 画满麻点，强调它是雄 *** ，表达了乡民春天不伤母畜的环保意识。清代萍乡也有傩舞迎春的记载。
赣傩的驱 *** 逐疫、求子祈丰的仪式后来又扩展到祈福、纳吉、求财、兴旺等多种内容。如神词赞诗中的"一愿家家庆吉，二愿夫妇均安，三愿田禾大熟，四愿猪牛兴旺，五愿五谷丰登，六愿大众千秋"；"求嗣者，早生贵子"；"读书者，聪明智慧，求功名早登金榜；农耕者，一籽落泥，万籽收成；做技艺者，上家相请，下家相迎；做生意者，一钱为本，万钱为利"，等等。
傩的仪式离不开歌舞形式和 *** 服饰等相关器物。为增加娱乐 *** ，扩大群众基础，傩不断吸附其它艺术营养，丰富傩艺表现形式，充实了中华民族的民间艺术宝库。赣傩是这宝库中的一个重要部分。
傩舞是赣傩的主要表演形式，素有中国舞蹈"活化石"之称。现有200多个传统节目，其中南丰90多个。仪式舞是"驱傩"时跳的舞蹈，舞者奔腾跳跃，舞姿激烈诡黠，气氛神秘而威严。娱乐舞节目众多，内容来自神话传说、民间故事、古典小说和世俗生活。由于流传年代和师承关系不同，表演风格各异，既有以写意为主，动作舒展，舞姿优雅，古傩韵味犹存的"文傩"流派，也有以写实为主，动作强烈，节奏鲜明，融合武术技巧的"武傩"流派。同一个傩班中，又因节目内容不同，表演各有特色。
赣傩各地英雄神将节目甚多，如《头阵》、《太子》、《三将军》、《二王对锏》、《十二对大刀》、《先锋》、《绿品》、《杨帅》、《上关下关比武》、《关公战颜良》、《张飞祭枪》、《孙权打子烈》、《天兵地将赌刀》、《打钺斧》、《矛吒钻》、《滚团牌》等等。赣傩也有不少傩戏节目，如婺源的舞剧《舞花》，表演秦二世胡亥为争皇位毒死兄长扶苏的历史故事，由《夜叉打旗》、《元帅 *** 兵》、《丞相送酒》、《太子归天》等几个节目组成，场面壮观，气势磅礴。万载的开口傩《花关索与鲍三娘》，表演花鲍对阵相爱的民间故事，二人对唱内容，与明成化本《说唱词话》中的《花关索传》大体相同。广昌的孟戏演唱孟姜女的传奇故事，具有南戏印迹，原戴 *** 表演，又有傩戏特征。
傩 *** 是傩文化的象征符号，在傩仪中是神的载体，在傩舞中是角色的装扮，有假面、神像、圣相、头盔、 *** 面、脸壳等多种称呼。赣傩现存 *** 约400多种3000多个。萍乡傩面的古朴浑厚，婺源傩面的夸张奇异，南丰傩面的色彩亮丽，可谓赣傩 *** 三大特色。南丰现存傩面120多种2300多个，神 *** *** ，造型各异。以开山 *** 最有特色， *** 合一，狰狞凶悍，犄角、獠牙、火眉、金目、黥面、剑鬓和青铜镜等意象符号造型，反映了传说中以蚩尤为方相的傩文化演变痕迹。傩 *** 的材料原有铜制，后多为樟木或杨木雕刻，色彩大俗大雅，表现了新老民间艺人的精湛工艺和民族的审美情趣。有的傩班 *** 雕刻后，还要举行开光仪式，使其充满神灵之气。
傩乐、傩服、傩具是赣傩文化的重要内容，形制不一，各有特色，而南丰更为丰富多彩：从伴奏音乐说，傩仪音乐保留了"以乐通神"、"击鼓逐疫"、"以乐送神"的古礼乐制；傩舞音乐则吸收民间音乐和戏曲音乐有很大发展，除了锣鼓伴奏外，还有鼓吹乐、吹打乐、丝竹乐形式，有几十个曲牌可供选择，音乐表现力非常丰富。从傩舞服饰说，一方面传承了古傩"赤帻"（红头巾）、"朱裳"（红裙子）、"绿鞲衣"（绿袖套）旧制，一方面又发展了宋傩"绣画色衣"的特色，有红花衣裳制、红袍马甲制、花衫红裤制、戌服披甲制、戏曲服饰制等多种样式。从傩事器具说，有兵器军具、法事器具、灯烛炮仗、食物供品、生活用具五大类上百种，既延伸了古傩武装驱疫道具，又体现了古代文明礼制，更反映了社会生活变化。此外，各地的傩俗和傩的民间传说、故事、神词、赞诗、喜歌、吉语、楹联、题匾、灵符、咒语，同样是赣傩文化不可缺少的部分。
南丰傩舞在漫长的传承和发展过程中，融合了人类学、社会学、历史学、 *** 学、民俗学、戏剧学、舞蹈学、美学等多种学科内容，积淀了丰厚的文化底蕴。
南丰傩舞吸收了儒道释文化因子。一是吸收了它们的神灵体系，壮大了傩坛威力。赣傩神（ *** ）有紫微大帝、太白金星、真武大帝、 *** 、刘海、张天师、马（灵官）赵（朗）关（公）温（琼）四天将、六丁六甲等道教神仙和 *** 神将，也有 *** 佛、弥勒佛、观音、金刚、阎罗、目连、十八罗汉、四大天王、哼哈二将等 *** 菩萨和 *** 神；还有韩擒、寇准、范仲淹、包拯、秦叔宝、尉迟恭、华佗、孙思邈等儒家人物和英雄神将。二是借用它们的礼仪 *** ，丰富自己的驱 *** 逐疫仪式，如赣傩中的道教斋醮仪式和符咒语，南丰傩中的儒家行为规范和礼仪乐制。三是表达它们的思想内容，扩展傩舞傩戏的娱乐功能，如赣傩中道教神驱邪斩妖节目和道家五行观念，释家普求众生的节目和因果报应思想，儒家读书入仕的节目和"神道设教"思想等。赣傩兼收并蓄，有多元 *** 文化特色。
南丰傩舞融合了上古神话传说。有的神话直接与傩有关，如颛顼时傩以驱疫 *** 之子神话、神荼郁垒缚 *** 饲虎神话、黄帝杀蚩尤以其形厌邪魅神话、黄帝以次妃嫫母为方相护丧神话等。有的神话节目反映了上古人类与自然斗争和社会斗争，如赣傩中《 *** 辟地》的 *** 神话、《后羿射日》的羿射十日神话、《傩公傩婆》的伏羲女娲创生神话、《二郎发弓》的高求子神话、《跳白》的白泽神兽言 *** 神之事神话、《跳判》的钟馗不同来历神话、灌口二郎神部将《解傩》逐疫的李冰治水神话，以及《猴子悬梁》、《猢狲与蟾》、《捉猿精》、《孙悟空》反映的猿猴图腾神话等等。赣傩中的神话传说，折 *** 中国古代历史文化影像。
南丰傩舞蕴含了戏剧发生和发展因素。宋代朱熹说过："傩虽古礼而近于戏。"在南丰，南宋不仅有《观傩》诗描写的早期傩戏演出，还有迄今为止最早移植"永嘉戏曲"的记载；南丰宋代传入的清源真君傩神，是明代汤显祖记载的宜黄戏神；南丰广泛流行的傩舞与新田孟戏，与广昌明代流传的孟戏有千丝万缕的关系；赣地开新戏台仪式，吸收了赣傩祭祀仪式；地方戏演出前的《加官》、《魁星》、《灵官》，分明来自傩舞；赣傩的《目连救母》、《古城会》、《天门阵》、《水漫金山》等节目，又引自戏曲或木偶戏。这些，为傩戏艺术研究提供了鲜活材料。
南丰傩舞吸附了中 *** 俗文化。乡傩与民俗结合形成傩俗。赣傩习俗包括物质傩俗、社会傩俗、精神傩俗等多种文化事象，如傩庙装饰、宅院驱邪、傩服求子、傩饭禳灾、傩名辟疫、傩舞祝寿、傩事禁忌、方相送丧等等。赣傩多在春节期间活动，民俗文化更浓。在南丰，上百个傩班出坊跳傩，送福迎祥，娱神娱人，联络族众，和谐邻里。元宵前后，乡民又将傩舞、傩仪与戏曲演出、灯彩游艺、民俗礼仪等结合起来， *** 欢愉，宣泄情感，满足了广大群众对美好未来的企盼。
南丰傩舞还创造了自己的传承体系。乡傩是农耕文化的产物，参与者都是农民，仅南丰就有3000多农民艺人，按各村情况组成族傩班、村社班、私家班。 *** 不限，既有5人一班，也有24人一班，大家和睦相处，平等相待。为首者或按资升迁，或众人推选，或抓阄确定，有大伯、正印、头首、坐案、老座、傩长等称呼。管理 *** 因地制宜，有族姓世袭、轮流负责、共同参与等多种形式。
二、江西省抚州市南丰县属于哪个市
南丰县位于江西省的东部，抚州市南部，属抚河流域，盱江中上游。地跨东经116°09′至116°45′，北纬26°51′至27°21′之间，南北长55公里，东西宽60公里。东靠武夷山脉，与黎川县、福建省建宁县毗邻；南靠广昌；西依云山山脉同宜黄县、赣州市宁都县交界；北与南城相连。
南丰县始建于三国时期太平二年（公元257年），当时因县境内常产嘉禾（指一茎多穗之稻，古时视为祥瑞象征）故初名丰县，别号“嘉禾”，但时又因徐州有丰县，使冠以“南”字别之，称为南丰县。南丰设县至今共有1700多年的历史。全县总面积为1909.28平方公里，占全省土地总面积的1.14%，总人口达27.79万人，现设7个镇、12个乡、1个垦殖场、175个村委会、8个居委会、1342个村民小组。
南丰县被 *** 命名为“中国蜜桔之乡”。2003年， *** *** *** 为南丰蜜桔题词：“南丰蜜桔是金牌”，并且取得了国家原产地域保护认定和 *** 绿色食品证书。近几年来，全县不断加大开发力度，加快推进南丰蜜桔产业化经营。全县蜜桔种植面积达26万亩，总产量达2.82亿斤。蜜桔加工产业以飞环酒业股份有限公司为龙头，蜜桔销售以梦龙果业、果业集团为龙头。南丰国际蜜桔节两年一届的举行，扩大了南丰蜜桔的影响，提高了南丰蜜桔的知名度，使南丰蜜桔远销国内外市场，成为农民实现增收的主要渠道。
2005年 *** -7乡村大世界走进南丰，
2007年 *** -3欢乐中国行魅力南丰。
此外，甲鱼、南丰腌菜等特色产品也名播神州。全县主要以农业、食品工业为支柱产业
南丰县属 *** 带季风气候区，气候温暖，光能丰富，雨量充沛，无霜期长，四季分明。年平均降水量1700毫米，年平均日照时数1 *** 8.2时，具有 *** 带湿润气候特点。
南丰县属半山区丘陵地区，森林资源十分丰富。南丰现有林业用地136224公顷，活立木蓄积量为465万立方米，森林覆盖率达68.7%；水资源丰富，水能理论蕴藏量8.11万千瓦。矿产资源丰富。经地质勘查和矿产普查，县境内已知矿产有20多种，主要有瓷土、石灰石、铁等，其中主要以瓷土、粘土储量多，品位佳，质量好，瓷土储量1亿吨左右，粘土储量约5000万吨。
南丰山清水秀，风景旖旎。旅游景点丰富：军峰耸翠，盱水拖蓝，书岩映月，金潭石佛，桔海金波，还有深山平湖、汤尾温泉、紫霄漂流等迷人的景观。特别是军峰耸翠：军峰山位于县城西部30公里处，主峰海拔1761米，为江南巨峰，风景秀丽，令人神往，大有“登泰山而小天下”之妙；位于本县紫霄镇的紫霄漂流被誉为“江南之一漂”，吸引了众多游客。此外还有潭湖水库，集雨面积44.3平方公里，林木苍翠，波光粼粼，集灌溉、发电、养殖于一身，融农、牧、渔及旅游于一体，综合开发已成规模，是旅客泛舟垂钓的好地方。
南丰人文荟萃，绵延不绝；名人志士，层出不穷；英才俊杰，彪炳史册。这里，既孕育了“唐宋八大家”之一的曾巩，还培育了江西 *** 团组织创始人赵醒侬；既发生过罗动天、江义、周八等领导的农民 *** ，也铭刻着 *** 、 *** 、 *** 等 *** 先辈走过的光辉战斗历程。据史料记载：宋代南丰有进士212名，元、明、清三代南丰有进士156人、举人557人、武举58人。《中国人名大辞典》收入南丰籍名人62名；《中国文学家大辞典》收入南丰籍文学家27人。自宋至清，南丰名人著书607种，40 *** 卷，其中不少列入《永乐大典》及《四库全书》。随着经济和教育的不断发展，各类人才不断涌现，灿若星辰。
曾巩：（1019～1083年）北宋文学家，以文章出类拔萃，文风温醇典重被列为“唐宋八大家”之一。曾巩在许多地方任过地方官，他勤政爱民，公正廉明，深受当地百姓爱戴，死后被南宋理宗追封为“文定公”，后世遂称“曾文定公”或称“南丰先生”。
陈宗礼：（1203～1270年）南宋文学家，官至参政知事（副宰相），一生著述颇丰，府后赠开府仪同三司盱江郡侯，谥：“文定”。
危亦林：（1277～1347年）元代医学家，著有《世医得效方》20卷，是我国医学史上著名的骨伤科专家，在国外也有相当影响。
谢文_：（1615～1682年）清代著名理学家，主要著作有《明学遗书》56卷，《谢程山文体》18卷，均收入《四库全书总目》。世人称其为“程山先生”。
吴嘉善：（1819～1885年）近代著名外交家、数学家，所撰数学专著《长时期学廿一种》收入清朝大型数学专著《白芙堂算学丛书》。
吴宗慈：（1879～1951年）历史学家、著名方志学家。吴宗慈一生编写了10余部地方志专著，为我国文化事业作出了巨大的贡献。
赵醒侬：（ *** 9～1 *** 6年）中国 *** 早期优秀 *** 员，江西 *** 先驱，江西地方 *** 团组织主要创始人，先后组织担任中国社会主义青年团南昌地方执行 *** 会 *** 长， *** 南昌支部 *** 和 *** 江西地方执行 *** 会组织部长。1 *** 6年被 *** 军阀杀害于南昌，时年27岁。
江含章：（1917～）曾任武汉 *** 司令部副参谋长、中 *** 事科学院战史研究部部长等职，授少将军衔，副 *** 级，1983年离休。幼时因生活贫困，15岁即辍学至南昌“源记”纱号学徒，后接受 *** 思想，1938年赴延安，毕业于 *** 军政大学。曾参加过著名的百团大战、延安保卫战、解放青海战，经历了 *** 战争和解放战争，屡立战功，荣获 *** *** 勋章、二级解放勋章、 *** 功勋荣誉章各一枚，从一个普通的纱号学徒，逐步成长为 *** 国的一名将军。
包忠谋：（1 *** 4～）1948年毕业于南京 *** 大学电机系，1948年至1951年在青岛电厂、青岛电业局任助理值班工程师和工会 *** ，1951年至1958年任水利电力工会全国 *** 会生产部秘书、副部长，1958年调中国科学技术大学工作，先后任科研处、教务处副处长、处长、副教务长、副校长。1978年至1981年主持完成建造同步辐射装置的预制研究和物理设计任务，1982年获中国科学院重大成果一等奖，1984年至1991年主持完成建造七五、八五国家重点工程建设项目－－我国之一个国家同步辐射实验室，1994年分获中国科学院科学进步特等奖和国家科学进步一等奖。
张僖（1917～）1937年12月参加 *** ，经历了 *** 战争和解放战争的全过程。曾任中国文联副 *** ，中国作家协会 *** 组 *** 、 *** ，中国作家出版社社长，参加了历届全国文代会的筹备工作，并历任大会副 *** 。南丰人文荟萃，绵延不绝；名人志士，层出不穷；英才俊杰，彪炳史册。这里，既孕育了“唐宋八大家”之一的曾巩，还培育了江西 *** 团组织创始人赵醒侬；既发生过罗动天、江义、周八等领导的农民 *** ，也铭刻着 *** 、 *** 、 *** 等 *** 先辈走过的光辉战斗历程。
南丰区位优越，交通便捷。位处于广东、福建、浙江、上海等经济发达地区的扇形辐射面上，是连结上述三省一市的重要交通枢纽。（南）昌--厦（门）一级公路及南（丰）--建（宁）、（南）丰--杉（关）省道贯穿全境，建设中的向（塘）--莆（田）铁路向（塘）汕（头）铁路南丰至梅州线及济（南）--广（州）高速公路穿境而过，距南昌仅2小时车程，至上海、广州、深圳、杭州、福州、厦门等沿海大中城市仅需4--6个小时。
南丰发展提速，加快崛起。围绕“创世界名牌果业，建绿色生态桔都”发展目标和“世界名果县、区域明星县、和谐发展县”发展 *** ，近年来，我县树立并落实 *** ，以 *** 引资为总抓手，大力实施“蜜桔立县、工业强县、 *** 兴县、商贸富县、旅游活县”发展战略，经济社会保持了快速、稳定、协调发展的良好态势。以南丰蜜桔为主的特色农业产业化进程进一步加快，优势更加彰显；重工、扶工、富工氛围浓厚，工业园区日益完善和丰满，初步形成了医 *** 、化工、制衣、食品、包装等支柱产业群，培育出桔王、桔都 *** 业，力山、力能、利丰化工，泰纳科技、欣荣塑胶，汇源果汁、蓝欣啤酒等一批龙头企业。坚持“高水平规划、高质量建设、高效能管理”，启动并竣工完成了一大批亮点城建项目，县城框架不断拉大，桔都面貌日新月异，连续两届被评为全省“文明卫生城市”荣誉称号。昌厦公路沿线10大专业市场集群建设有序推进，县内商业网点密布，市场交易繁荣，人气旺盛、物流活跃，闽赣两省八县商贸中心地位加快凸现。2007年，全县实现 *** 生产总值31.7亿元，同比增长14.9%；完成财政总收入2.02亿元，增长43.4%，增收6112万元；新引进工业项目17个，其中固投5000万元以上项目7个、亿元以上项目3个，实际利用县外境内资金9.62亿元、境外资金1610万美元，分别增长25%、90.5%；规模以上工业增加值达5.05亿元，增长49.4%，全省排名前移5位、达63位，工业占经济总量的比重提高1.1个百分点。2008年蜜桔种植面积较上年增长5万亩，达50万亩，总产量达6亿公斤，农民人均纯收入继续保持平稳、快速增长，达6807元，较上年增长17．28％，绝对值和增幅均列全市之一，并稳居全省前列。
全县辖7个镇、5个乡：琴城镇、太和镇、白舍镇、市山镇、洽湾镇、桑田镇、紫霄镇、三溪乡、东坪乡、莱溪乡、太源乡、傅坊乡。共有9个居委会、172个村委会（一说11个居委会、170个村委会）。县人民 *** 驻琴城镇。
琴城镇面积：73.2k_人口：78861人邮编：344500代码：361023100
距抚州100千米、南昌209千米。辖人民、解放、建设、仓山、桔都东、桔都西、新建路等7个居委会，富溪、桥背、大堡、下坊、水北、茅店、游军、艾源、瑶浦、水南、杨梅、徐家边、朝先、果园等14个村委会。
太和镇面积：198.7k_人口：22777人邮编：344505代码：361023101
辖太和镇居委会，太和、店前、下洋、丹阳、康都、樟坊、杭山、前坊、下桐、司前等10个村委会。
白舍镇面积：342.9k_人口：36369人邮编：344511代码：361023102
辖白舍居委会，白舍、枫江、含头、茶亭、望天、三坑、下陂、瑶陂、张家、池渡、上甘、下甘、中和、桥头、 *** 、_下、桥口、河东、邹坊、石源、周源、古竹、罗坊、陈坊、田东、坊坑、鄱阳、罗家、小石、_民、珠湖、姜源等32个村委会。
市山镇面积：208.3k_人口：32427人邮编：344500代码：361023103
辖市山、西村、梅溪、考坑、官庄、官塘、坪埠、贯巢、竹源、丹坛、耀里、石谦、前山、罗溪、梓和、翠云、包坊、沙岗、陶田、胡坑、进贤、 *** 坊、新建、熊坊等24个村委会。
洽湾镇面积：107.1k_人口：16074人邮编：344502代码：361023104
辖洽湾、上店、浆坑、上游、黄坊、石_、长岭、桃源、加津、西坪、黄家等11个村委会。
桑田镇面积：102.2k_人口：15512人邮编：344514代码：361023105
辖桑田、肖坊、古城、根竹、樟坑、水口、西源、荷田岗、新圩上、曾家丰、竹山下等11个村委会。
紫霄镇面积：291.1k_人口：14827人邮编：344509代码：361023106
辖洽村、饶家、上古、东村、明阳、溪东、新田、瞿村、黄龙坑、大岭背、西溪、周坊、黄砂、西坑、禾溪、朱坊、藕塘、宝石、罗坊等19个村委会。镇 *** 驻洽村。
三溪乡面积：126.4k_人口：9323人邮编：344512代码：361023200
辖三溪、石邮、柏苍、池丰、上晒、庙前、南堡、保丰、云山、军峰、坪上、黄连山等12个村委会。
东坪乡面积：95.6k_人口：7768人邮编：344501代码：361023201
辖东坪、下堡、朱源、甘泉、田溪、王田、南洲、邱坊等8个村委会。
莱溪乡面积：82.2k_人口：16787人邮编：344500代码：361023202
辖莱溪、西山、九联、上井、东方、上潺、石渠、黄满、后举、杨梅坑等10个村委会。乡 *** 驻八都。
太源乡面积：114.2k_人口：9673人邮编：344503代码：361023203
辖太源、_背、路头、黄家、寨里、陆家、高家、东堡湾、墩里上等9个村委会。乡 *** 驻老圩上。
傅坊乡面积：169.1k_人口：15745人邮编：344506代码：361023204
辖傅坊、立新、荷塘、前村、梅林、石咀、田南、杨家、林前、田陀、董溪、港下等12个村委会。
始建于吴太平二年（257年）分南城县置县，因县境内常产一茎多穗之稻，故初名丰县，别号嘉禾。又以徐州有丰县，故名南丰县。
春秋、战国时期为吴、越、楚之属地，汉为南城县地，隶属豫章郡。三国吴太平二年（257）划出南城南部设置丰县，时因徐州有丰县，乃改称南丰县，别号嘉禾，属临川郡。
南宋绍兴八年（1138）划出南丰南境三乡置广昌县。元朝的至元十九年（1282）至明朝的洪武三年（1370）南丰升为直隶州。此后历代虽有隶属更迭，但境域无甚变更。
1931～1934年，南丰县大部分地域为 *** 根据地，建立过县苏维埃 *** ，属江西省苏维埃 *** 管辖。
中华人民 *** 国成立前夕，隶属江西省第七行政区
1949年8月17日，南丰解放。先后属抚州专（地）区、抚州市。
1979年，设立洽村、朱坊公社（赣革发[1979]146号）。1985年3月15日，撤销太和乡，设置太和镇（赣府厅字[1985]160号）。
1984年4月15日，南丰县撤销白舍公社，设立白舍镇和波罗乡。白舍镇管辖白舍、枫江、瑶陂、舍头、茶亭、望天、三坑、下陂、池渡、张家、上甘、下甘等12个大队；波罗乡辖罗坊、鄱阳、陈坊、田东、方坑、珠湖、罗家、小石、_民等9个大队（赣府字[1984]84号）。
2000年，全县辖3个镇、14个乡：琴城镇、太和镇、白舍镇、东坪乡、洽湾乡、沙岗乡、市山乡、桥背乡、莱溪乡、太源乡、三溪乡、桑田乡、西溪乡、波罗乡、中和乡、洽村乡、傅坊乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口260738人；其中：琴城镇 50163太和镇 21196白舍镇 15077桥背乡 24790市山乡 25681沙岗乡 5516三溪乡 9055洽湾乡 15012东坪乡 7121莱溪乡 16071桑田乡 13699太源乡 9104付坊乡 14581中和乡 10757波罗乡 7994洽村乡 7938西溪乡 6983（人）
2001年3月2日，撤销洽湾乡、桑田乡，设立洽清镇、桑田镇（赣民字[2001]94号批复）。2001年11月8日，撤销桥背乡，划归琴城镇；撤销沙岗乡、市山乡，合并组建市山镇；撤销西溪乡、洽村乡，合并组建紫霄镇，镇 *** 驻洽村；撤销中和乡、波罗乡，划归白舍镇（赣民字[2001]509号批复）。
2003年底，全县总人口27.2万人。
琴城镇2004年辖：人民路居委会、解放路居委会、建设路居委会、新建路居委会、仓山路居委会、桔都大道居委会、果园社区、朝先社区、大堡村、下坊村、水北村、桥背村、徐家边村、茅店村、富溪村、游军村、艾源村、瑶浦村、水南村、杨梅村。
太和镇辖：太和镇居委会、太和村、店前村、下洋村、丹阳村、康都村、樟坊村、下桐村、司前村、杭山村、前坊村。
白舍镇辖：白舍居委会、白舍村、枫江村、_头村、茶亭村、望天村、三坑村、下陂村、瑶陂村、张家村、池度村、下甘村、上甘村、陈坊村、田东村、坊坑村、鄱阳村、罗坊村、罗家村、小石村、际民村、珠湖村、姜源村、河东村、周源村、石源村、古竹村、邹坊村、中和村、桥口村、 *** 村、_下村、桥头村。
市山镇辖：市山村、西村、梅溪村、考坑村、官庄村、官塘村、坪埠村、贯巢村、竹源村、丹坛村、耀里村、石谦村、前山村、罗溪村、梓和村、翠云村、包坊村、沙岗村、陶田村、胡坑村、进贤村、 *** 坊村、新建村、熊坊村。
洽湾镇辖：洽湾村、上店村、黄家村、浆坑村、上游村、黄坊村、西坪村、石_村、长岭村、桃源村、加津村。
桑田镇辖：肖坊村、古城村、竹山下村、根竹村、荷田岗村、桑田村、新圩上村、曾家丰村、樟坑村、水口村、西源村。
紫霄镇辖：上古村、东村、尧家村、洽村、溪东村、大岭背村、明阳村、黄龙坑村、新田村、瞿村、周坊村、黄砂村、西坑村、宝石村、罗坊村、禾溪村、朱坊村、西溪村、藕塘村。
三溪乡辖：三溪村、石邮村、柏苍村、池丰村、庙前村、南堡村、保丰村、黄连山村、坪上村、军峰村、云山村、上晒村。
东坪乡辖：东坪村、下堡村、朱源村、田溪村、甘泉村、王田村、南洲村、邱坊村。
莱溪乡辖：西山村、杨梅坑村、莱溪村、上井村、九联村、后举村、东方村、上潺村、石渠村、黄满村。
太源乡辖：路头村、_背村、黄家村、寨里村、陆家村、东堡湾村、墩里上村、太源村、高家村。
傅坊乡辖：傅坊村、立新村、前村、梅林村、杨家村、董溪村、田陀村、港下村、林前村、石咀村、田南村、荷塘村。
南丰山清水秀，风光旖旎。海拔1761米的军峰山（江西第二峰）、傩湖风景区、潭湖风景区以及曾巩读书岩等众多自然景观和人文景观闻名遐迩，其中军峰山已被评为国家级森林公园、潭湖风景区已被评为国家A *** 景区。南丰傩舞被誉为“中国古代舞蹈活化石”，现今不仅保留有古老的傩祭仪式和江西现存最早的明代傩神庙，而且留存在70多个傩舞节目和100多种 *** ，多次应邀远赴日本、法国等国演出，深受国内外专家学者和观众的赞誉。
南丰蜜桔,又名"贡桔",是江西省的名优特产,为历代皇室贡品.1962年,南丰蜜桔被评为全国十大良种之一,1986年和 *** 又连续两届被评为全国优质水果.它素以色泽金黄,皮薄核少,汁多化渣,酸甜适口,香味浓郁,肉质脆嫩,食之爽口和营养丰富等特色而驰名中外,曾被 *** 誉为"桔中之王 *** *** *** *** 明确指出:"南丰蜜桔不是银牌,而是金牌,希望你们一定要把它做大做强,永远保持长盛不衰."
南丰蜜桔经过近十几年来的迅猛发展,截至2002年底,桔园面积达22万亩,总产量达7500万公斤,全国各主要大城市都有南丰蜜桔进入,并已远销 *** ,示南亚和加拿大市场.近年来,南丰县正大力实施"蜜桔兴县"点略,蜜桔开发热情空前高涨,预计今后十年内桔园面积每年可递增20000亩，逐步实现南丰蜜桔产业开发从无序到有序,从单一到综合,从低水平到高标准的转变,不断推进南丰蜜桔产业化进程,促进以南丰蜜桔为主导的农业产业化发展格局的形成.
南丰蜜桔，皮薄核小，汁多无渣，色泽金黄，风味甘甜，香气醇厚，营养丰富，果形扁圆，果皮薄，平均厚0.11厘米，但过重25-30克， *** 平均1-2粒或无核，品质极优，可食部分80%，果汁55%，可溶 *** 固形物12%-15%，更高达19%，含糖量9.68-12.86克/100毫升，10月下旬-11跃上中旬成熟。
南丰傩舞，俗称"跳傩"，是沿袭古代驱 *** 逐疫的仪式"驱傩"，历经漫岁月，不断 *** 、创新，逐渐演变而成的民间舞蹈。追本溯源，从中国有文字记载的历史开始，就有关于“傩”的记录，殷墟甲骨卜辞中有"寇"字，是在室内以殳（古兵器)击 *** 之形。甲骨文中有关"舞"字的记载中有"魃"字，是一人头戴假 *** 的形象；说明商代以前就有戴 *** 的驱 *** 逐疫的傩祭舞蹈。以后《论语》、《吕氏春秋》、《周礼》都有记载。《后汉书·礼仪志》中有关傩仪的记叙较详细。汉代张衡的《东京赋》中也描写了傩仪傩舞的情形。自汉至唐，傩舞都为驱疫 *** 的一种祭祀 *** 舞蹈。宋代后，傩舞增加了娱人成分，并逐渐向戏剧化方向发展。南丰傩舞因其动作简朴、刚劲，保持较多的原始风格，故被《中 *** 族民间舞蹈集成·江西卷》誉之为"中国古代舞蹈活化石"。
南丰有傩，自汉开始。据南丰西溪乡余氏重修族谱内《金砂余氏傩神辨记》称："辉(此文作者)尝考宋时邑志旧本载，汉代吴芮将军封军山王者，昔常从陈平讨贼，驻扎军山，对丰人语曰：'此地不数十年，必有刀兵，盖由军峰耸峙，煞气所钟，凡尔乡民一带介在山辄，必须祖周公之制，传傩以靖妖氛"'。《辨记》中还引用《周礼·夏官》记载，"方相氏掌傩神，熊皮四目，执 *** 盾，皆所以除疫"。可知当时"傩"是为靖妖驱疫而"舞"的。
南丰傩舞，自汉迄今，世代相傅，历经唐、宋、元、明、清，盛行不衰
建国后，南丰傩舞在 *** 和国家的重视下，通过多次派人挖掘、整理、研究、创新，古老艺术再展新姿。县文联和县文化馆联合开展傩舞普查，完成了《中 *** 族民间舞蹈集成·南丰傩舞资料册>的搜集整理工作，其中《开山》（石邮班）、《雷公》、《和合》、《纸钱》、《傩公傩婆》、《刘海戏蟾》、《小尼姑下山》7个节目编入《中 *** 族民间舞蹈集成·江西》；《开同》、《金刚》、《财神》、《魁星点斗》等16个节目编入《中 *** 族民间舞蹈集成·抚州地区》； *** 桥背乡水南村成产农民傩舞艺术团；同年9月，南丰傩舞《傩风》赴北京参加第二届中国艺术节并获奖；19 *** 年，中国舞蹈家协会江西分会、南丰县文联和南丰县三溪乡 *** 联合组织的三溪乡石邮村傩舞蹈演出队，为参加"广西傩戏国际学术讨论会"的国内个戏曲、舞蹈研究专家举行专场演出，再次震动"傩坛"。中国傩戏研究会长，著名戏剧理论家曲六乙先生说："石邮傩的确是我国已知现存最古老的傩品种"。南丰傩舞已誉为"中国古代舞蹈活化石"，南丰县亦被誉为"傩舞之乡"。
2020年11月25日， *** 公布第三批节水型社会建设达标县（区）名单，南丰县上榜。
2019年12月31日，农业农村部公布国家级渔业健康养殖示范县（第五批）名单，南丰县榜上有名。
2019年3月，南丰县列入之一批 *** 文物保护利用片区分县名单（原 *** 苏区片区）。
2018年9月，2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉，南丰县在列。
2017年2月21日，南丰县上榜2016年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。
三、南丰县的名胜古迹
1、南丰县被誉为华夏桔都、傩舞之乡、曾巩故里，有2 *** 景区2个、全国农业示范点1处、国家森林公园1处、国家湿地公园1处、省级湿地公园2处、国家非物质文化遗产1处，涵盖8大主类、20个亚类、41个基本类型，共计139个资源单体，17个景区。既包括名山、名湖、傩舞、古镇、古寺、古街、古窑、蜜桔等高等级原生 *** 资源，又襄括了符合休闲生态旅游发展需要的森林公园、万亩生态桔园等随着经济发展和资源开发而出现的萌生 *** 资源。
2、自然与人文资源兼备，比例为18：23。自然资源以地文景观和水域景观为主；人文资源以傩文化、桔文化为更大特色，主要有一山（军峰山）、二寺（ *** 寺、南台寺）、三馆（曾巩纪念馆、康都会议纪念馆、南丰蜜桔展览馆）、四湖（傩湖、潭湖、军湖、琴湖）、五古（石邮傩文化古村、洽湾船形古镇、琴城明清古街、琴城明清古城墙、白舍宋元古窑遗址）及清水湾温泉等风景名胜。
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