这篇文章给大家聊聊关于铜古王之乡，以及中国铜鼓之乡对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、西周文化发源地青铜器之乡是什么地方
1、“西周文化发源地，青铜器之乡”指的是陕西宝鸡市。
2、中国商周时期青铜器盛行，出土了诸多青铜器，而陕西宝鸡出土了晚清四大国宝（大盂鼎、散氏盘、毛公鼎、虢季子白盘）、何尊、大克鼎、铜浮屠、墙盘、逨盘、折觥、胡簋、卫鼎等诸多国家禁止出国（境）展览文物，因此被誉为青铜器之乡。其出土的文物在故宫、 *** 、纽约大都会博物馆、上海博物馆、南京博物院、陕西历史博物馆等文物重地均有所藏。
3、宝鸡市成为“青铜器之乡”的原因：
4、宝鸡作为西周王朝的发祥地，见证了中国青铜文明的顶峰时期。自汉代以来，宝鸡境内就不断出土青铜器，数量之巨、精品之多、铭刻内容之重要，均居全国之首。可以说，宝鸡出土的青铜器是西周文明的重要标志，其 *** 技艺达到了中国青铜时代的更高水平。
5、从考古发掘的情况来看，宝鸡青铜器的主要特点是窖藏多、出土地点密集、周原地区出土多、西周时代多、有铭铜器多等；从器物本身来看，宝鸡青铜器的特点有数量多、重器多、精品多、铭文多、标准器多。
6、于是，宝鸡出土的大量带有纪年铭文的青铜器就成了研究重点之一。在眉县杨家村窖藏未发现前，国内有纪年的青铜器只有60多件，标准器有38件，其中宝鸡出土的15件，占40%。杨家村窖藏出土的27件青铜器件件有铭文。
7、其中，逨鼎、逨盘均为标准器，逨鼎共有12件，而逨盘中的铭文几乎完整地记录了西周诸王世系，印证了司马迁《史记·周本纪》中关于西周王系记载的真实 *** ，为西周晚期青铜器谱系研究、断代提供了证据，可谓“青铜史书”。
8、参考资料来源：百度百科——青铜器之乡
9、参考资料来源：人民网-宝鸡何以成为“青铜器之乡”
二、广西北流为什么被称为是世界铜鼓王之乡
1、如果从公元五世纪中期成书的《后汉书》开始算起，中国有关铜鼓的记载至今已有1500余年。1705年，荷兰人罗姆菲尔士从印尼将一面铜鼓带到欧洲，欧洲人开始关注这种铜制乐器。在国外， *** 研究铜鼓的学者，首推奥地利人佛朗茨·黑格尔，他在1902年所著的《东南亚古代金属鼓》一书中，对铜鼓类型所作的最早阐释，至今仍被某些学者沿用。
2、铜鼓最早起源于云南洱海和礼社江流域。人们吃饱喝足以后，将煮饭用的铜釜翻转过来，敲击其底部，伴歌伴舞以自娱，后来铜釜被改进后，成为专用乐器，这就是早期的万家坝型铜鼓（以出土地云南楚雄县万家坝古墓群命名）。
3、早期铜鼓向东传到滇池周围，滇人在造型和纹饰上对其进一步美化，铸造了精美绝伦的石寨山型铜鼓（以出土 *** 云南晋宁县石寨山古墓群命名），此型铜鼓对称和谐，装饰华丽，象征滇王及其他“邑君”“侯王”的 *** 权威。
4、考古证据显示，铜鼓的传播是沿河流一路向东的，到春秋时代晚期，岭南地区部分越人开始铸造铜鼓，广西最早的铜鼓见于右江流域。约从公元 1世纪至 7世纪的东汉至唐代，成为铜鼓的鼎盛发展时期，继石寨山型铜鼓之后，各类新型铜鼓异军突起。铜鼓在向东发展的路线中逐渐衍变，进入广西境内后融入当地民族的特有审美情趣，最终形成广西境内铜鼓铸造、使用的繁荣。
5、从流传和出土发掘的铜鼓来看，广西是现存铜鼓最多的省份。据统计，广西有五百多面铜鼓，约占全国铜鼓总数量的三分之一。这里也是包含铜鼓类型最多的省份，铜鼓类型共分为八种，广西拥有七种，其中的北流型、灵山型、冷水冲型三个类型的铜鼓都以位于广西境内的出土地点命名。
三、青铜器之乡是陕西省的哪个地方
1、青铜器之乡是陕西省的宝鸡市。宝鸡古称陈仓、雍城，誉称“炎帝故里、青铜器之乡”。宝鸡历史悠久，是宝学所在地，有2700余年建城史，出土了晚清四大国宝及石鼓、何尊等文物。
2、宝鸡地质构造复杂，东、西、南、北、中的地貌差异大，具有南、西、北三面环山，以渭河为中轴向东拓展，呈尖角开口槽形的特点。山、川、原兼备，以山地、丘陵为主，呈显“六山一水三分田”格局，巍峨峻峭的秦岭群峰与平畴沃野的渭河平原互为映衬，构成了宝鸡市的地貌主体。位于宝鸡市太白县境内的秦岭主峰太白山海拔3767米，是中国 *** 东部的更高山峰。
3、宝鸡又称西府，西府小吃经历了千余年的发展。博采各地之精华，兼收民族饮食之风味，挖掘、继承历代宫廷小吃之技艺，因而以其品种繁多、风味各异而著称。是中国烹饪文化宝库中一颗光彩夺目的明珠。西府小吃主要有岐山臊子面、宝鸡擀面皮、豆花泡馍、烙面皮、麻酱凉皮、西府扯面（中华名吃）、文王锅盔、金钱肉、腊驴肉、驴肉泡馍、腊汁肉夹馍、水煎包等。西府特产有皮影、农民画、凤翔草编、凤翔年画、马勺脸谱、凤县花椒、岐山醋、岐山臊子、猕猴桃、木耳、核桃、小人参、土鸡、太白香菇、红 *** 苹果等。
4、豆花泡馍的原料由大豆、锅盔馍和各种调料三大部分组成，其 *** *** 是先将大豆挑捡洗净泡软，和水后用打浆机磨成豆浆，然后入锅煮熟，放入消泡剂搅匀消泡，再将石膏用水泡开，与豆浆同时倒入保温桶内，迅速加盖，过七八分钟后，就结成了凝固而洁白如玉的豆花。
5、扯面是陕西和山西的传统面食，已有3000年历史。以宝鸡的西府扯面最为正宗，为中华名吃。主要原料有上白面粉、鸡蛋、菠菜、红萝卜、调味品、臊（sào）子等。扯面主要流行于陕西、山西以及甘肃的徽县、两当、成县。
6、臊子面又名“蛟汤面”，典出定居于岐山的周文王挥剑斩蛟龙的故事。岐山臊子面以“薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香”而著名，面条细长，厚薄均匀，臊子鲜香，红油浮面，汤味酸辣，筋韧爽口，老幼皆宜。宋朝大文学家苏东坡曾写诗称赞：“剩欲去为汤饼客，却愁错写弄獐书。”
7、用面搅成的浆糊，在水滚时，一手握一棍子搅动，另一手均匀撒各样杂面，否则杂面会结块，不能和水分充分结合，以至于结块部分久煮不熟，既影响视觉，又影响味觉，也造成不必要的浪费。棍子顺时针搅几下，逆时针搅几下，熟后配以调汁。
8、岐山擀面皮则是先擀成面，然后再蒸，蒸熟后再切成比凉皮稍宽的条状，吃法和米面皮基本一样，不同于米面皮的是，擀面皮口感较硬，韧度高，有筋 *** 。
四、铜乐器之乡在什么地方
1、山西 *** 子县约在唐代贞观年间即已开始制造乐器是，我国最早的响铜乐器产地之一，享有“铜乐器之乡”的美称。
2、广泛流传于西安城南、城东的一种民间文化活动--铜乐。表演乐器大多为响铜式乐器，表演包括单面鼓、马锣、铙钹、云锣、勾锣等主要乐器，在此之外还有梆子、小锣、饺子、飞子等俗称小八件的伴奏乐器。
3、长安铜乐，西安人常常又称之为西安铜乐、苏家伙。它流传于中国陕西境内以古长安为中心的关中平原一带，是民间优秀的传统文化活动。
4、关于铜乐起源目前缺乏准确的文字记载，有一说起源于鼓乐，盛唐时歌舞繁盛，李唐王室成员多在宫廷创制演奏乐曲，宫廷鼓乐流传至民间后，对宫廷鼓乐所使用乐器进行一定的精简形成了便于民间表演的长安铜乐。
5、另一说起源于秦腔打击乐，秦腔在关中一带有广泛的群众基础，前辈艺人在秦腔打击乐的基础上进行创新和改良，形成了便于民间演奏的长安铜乐。
6、西安地区的鼓乐社和铜乐社都是活跃西安地区的民间社团。虽然不属同一乐种、演奏乐器不尽相同，鼓乐社以笙管笛为主另有特定的击奏乐器；铜乐社则只使用击奏乐器，但他们有同样的活动场合、时间和内容。
7、比如都要参加民间庙会、古会、 *** 等朝山进香活动。鼓乐社与铜乐社各自具有独特的艺术形态和表演形式，民间乐手之间遵循“长期共存、相互交叉、互惠互利、共同提高”的原则，传承和发展各自的音乐形式。
8、农历正月十三的寺坡关帝庙会、正月十五的大雁塔古庙会、二月二的东郊老洞 *** 王庙庙会、二月八的长安王曲都城隍庙都是长安铜乐积极参与的民俗活动。正如民间传说所述：“隋末菩萨降火龙为民除害，唐初太宗定古会进香朝山”。由此可见，唐初的宫廷音乐以朝山进香的形式逐渐流传到民间，被一代代保留传承下来。
五、铜乐之乡是哪个县
1、广泛流传于西安城南、城东的一种民间文化活动--铜乐。表演乐器大多为响铜式乐器，表演包括单面鼓、马锣、铙钹、云锣、勾锣等主要乐器，在此之外还有梆子、小锣、饺子、飞子等俗称小八件的伴奏乐器。
2、长安铜乐，西安人常常又称之为西安铜乐、苏家伙。它流传于中国陕西境内以古长安为中心的关中平原一带，是民间优秀的传统文化活动。
3、关于铜乐起源目前缺乏准确的文字记载，有一说起源于鼓乐，盛唐时歌舞繁盛，李唐王室成员多在宫廷创制演奏乐曲，宫廷鼓乐流传至民间后，对宫廷鼓乐所使用乐器进行一定的精简形成了便于民间表演的长安铜乐。
4、另一说起源于秦腔打击乐，秦腔在关中一带有广泛的群众基础，前辈艺人在秦腔打击乐的基础上进行创新和改良，形成了便于民间演奏的长安铜乐。民间文化艺人根据日常生活种种场景启发，创作了一大批优秀独特的曲目。
5、西安地区的铜乐社作为一种 *** 的乐种，不附加其他任何表演形式，属于一种铜乐合奏。民间也成为“打呱社”、“家伙社”。
6、铜乐社是民间社团组织，上世纪九十年代，西安城南、城东的众多村庄都有以村为单位的铜乐社。各个铜乐社频频亮相于各种文化活动、比赛以及众多祈福庙会上。以往的铜乐社多以村为组织，现在一些爱好者也以自乐班的形式自发组织了一些铜乐社。
7、西安地区的鼓乐社和铜乐社都是活跃西安地区的民间社团。虽然不属同一乐种、演奏乐器不尽相同，鼓乐社以笙管笛为主另有特定的击奏乐器；铜乐社则只使用击奏乐器，但他们有同样的活动场合、时间和内容。比如都要参加民间庙会、古会、 *** 等朝山进香活动。
8、鼓乐社与铜乐社各自具有独特的艺术形态和表演形式，民间乐手之间遵循“长期共存、相互交叉、互惠互利、共同提高”的原则，传承和发展各自的音乐形式。
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