各位老铁们好，相信很多人对草帽之乡的由来都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于草帽之乡的由来以及草帽山在什么地方的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、草帽的由来
1、草帽的由来？下面就让我们一起来了解一下吧：
2、草帽最早源于农民的耕作劳动。由于我国古代长时间处于小农经济的环境下，大多数普通的农民百姓每天都是处于早出晚归的生活状态之中，到了夏天，天气炎热，农民们常常被晒得头晕脑胀，工作效率大大降低。于是，他们看见了路旁同样被烈日晒枯了的杂草，他们拿起来，进行了简单的编制后，戴在头上，发现的确可以使晒到自己身上的热度降低了，头也没有那么难受了，工作效率也随之提高。他们还发现，在休息时，还可以将脱下的衣物放在草帽中，阻止地上的尘土飘到衣服上，于是草帽就此产生。后来，经过时代的发展，人们手工艺水平，创新水平的不断提高，草帽的 *** 材料和编制手法得到不断的改良，变得精细，美观。
3、宋朝时，芦城庙后桥卢氏先人因故（逃荒或避战乱）自黄河流域河南范阳徒于大古塘沿定居。先民卢氏黄阳伞是位宗族首领，他和他的妻子孙氏在定居后致力传播种桑养蚕、缝衣织布、制 *** 造舟等技术，创造了中华民族在东海之滨的“海塘文化”。芦城黄阳伞支族中有一个二相公名叫卢谌，幼受庭训，聪明好学，分别考中了武举人与进士。后带兵抗倭与出仕河东，任期间躬亲黎民，清正廉明，深受百姓爱戴。任期间多次返乡探亲时，致力传播两地间的先进技艺，编织草帽的技艺就这样从外地传入了家乡。随着海退塘进，沧桑变迁，房族子孙逐一向姚北曲塘结庐拓荒，芦城祥房六姓（即卢、张、陈、杨、范、黄）逐一移至潮塘，生息繁衍聚居，祖先的草编技艺经过一代又一代的传承，也进一步得到了升华。
4、现在，草帽也不仅仅是农民耕作劳动时遮阳的工具，更成为了一种时尚单品。许多年轻人在夏天出门游玩时，都会戴上各种各样的草帽，一方面可以减少阳光带来的伤害，另一方面也可以搭配各种衣物服饰，展现自己的美丽。
二、草帽海贼团的名字由来是什么
1、“我是要成为海贼王的男人！”路飞一直挂在嘴上的话，他一开始就想好要找到10个伙伴，与他一同去海上冒险。
2、之一个上船的人：蒙奇.路飞，草帽海贼团船长
3、蒙奇.路飞，走上海贼之路，不是为了钱财，而是为了享受冒险的过程，路飞注重友谊，爱憎分明，他积极乐观，对所有冒险的事都感兴趣。在17岁时出海，开始了寻找伙伴的冒险之旅。
4、第二个上船的人：罗罗诺亚·索隆，海贼猎人
5、索隆是之一个成为路飞伙伴的男人，立志成为世界之一大剑豪，他是三刀流剑客，剑术高超，在即将被海军处决时被路飞所救，成为路飞的之一个伙伴。在船上担任战斗员的职位。索隆完全没有方向感，是个路痴，他尊重路飞，但也会纠正路飞的错误。
6、第三个上船的人：娜美，海贼航海士
7、人称“小贼猫”，是个能精确画出航海图的天才，对天气的感知能力很强，梦想是是要画出全世界的地图，最喜欢钱和橘子。 *** 是天候棒，在船上担任航海士的职位。虽然娜美上船较早，但那时候娜美说了只是合作，算不上是路飞的伙伴。路飞打败恶龙后，娜美才真正意义上加入了草帽一伙。
8、娜美能在紧急时刻下达精确的 *** 舵命令，完全是草帽一伙的总司令官、地下船长！
9、第四个上船的人：乌索普，海贼 *** 手
10、乌索普立志成为勇敢的海上战士。但他胆小怕事，更爱吹牛，所用 *** 是 *** ，擅长 *** ，在船上担任 *** 手的职位。路飞帮助乌索普 *** 了海贼，拯救了他的家乡，因此路飞得到了船“黄金梅丽号”，乌索普也接受邀请上了路飞的船。
11、第五个上船的人：山治，海贼厨师
12、山治是海贼中的绅士，厨艺高超，擅长踢技，被海军称之为“黑足”。他的梦想是找到梦想之海All Blue。他温柔善良，表现出“ *** 道精神”，时常扮演奇兵的角色，为伙伴解难，让人出其不意。但他 *** 。
13、第六个上船的人：托尼托尼·乔巴，海贼船医
14、乔巴是一只吃了人人果实的驯鹿，医术精湛，在船上担任船医的职位。志成为能够医治所有疾病的万能 *** 。见到陌生人会害怕，但身为医生不会见死不救。由于长相奇怪，并且会说话，一直把自己当成怪物，认为不可能和人类成为伙伴。但在主角路飞的帮助下，打开了心中的那扇窗，与路飞等人成为伙伴。
15、第七个上船的人：妮可·罗宾，考古学家
16、妮可吃了花花果实，擅长 *** ，在船上担任考古学家的职位。目标是找到真正的历史正文，绝不饶恕践踏历史文物的人，由于她的身世，是世界上唯一一个会解读历史正文的人，对世界 *** 构成了很大的威胁，被称为恶魔之子，个 *** 冷静，就算遇到暴风雨，也能安然坐在椅子上看书。
17、佛兰奇是一个改造人，擅长维修改造，在船上担任船匠的职位，身体藏着各种兵器。 *** 格豪放，喜欢唱歌，跳奇怪的舞。很有趣的男人，总是穿着一条泳裤而被当成 *** 。立志制造出梦想之船，在Sunny号完成后，想看到自己制造的船到达世界尽头。
18、第九个上船的人：布鲁克，音乐家兼剑士
19、布鲁克已经死过一次，由于吃了黄泉果实 *** 了，是一具骷髅，担任音乐家的职位，喜欢音乐，懂多种乐器。他不能游泳。梦想是环绕世界一周到伟大航道双子岬跟伙伴鲸鱼“拉布”重逢。
20、他是一个鱼人，擅长鱼人空手道，在船上担任掌舵手的职位。为人行侠仗义，人称“海侠”，胆色过人。
21、以上就是所有成员上船的顺序，路飞理想中的海贼团已经组团成功，开启冒险之旅。
三、辛集市各个村的村名是怎么由来的
1、辛集市各乡镇村名的来历大致有以下四个出处。
2、据《束鹿县志》记载：唐天宝十五年，明皇以安禄山反，改饶阳之鹿城为束鹿，即城于此。自唐至明，这里皆为束鹿之县治。明天启二年（公元1266年），滹沱河决晋州涅盘村入境内，由南位伯东注，冲破南堤，淹没城池，县治即此迁往新城。从此，此地乃称旧城，沿用至今。
3、新城原为束鹿旧县城，据县志记载：天启二年（公元1266年）六月二十三日，滹沱河水自晋州境内涅盘村决口束鹿境内，由南位伯、北小陈、军齐村、董保村、大过村、田家庄冲破旧城南堤，淹没时束鹿县城旧城。县署迁今新城址，将新圈头、河上集、小西天等地居民用围墙圈成一庄，遂称新城。
4、相传唐时此村名为“唐尹集”，后改为“唐尹店”。村名均系唐玄宗命名而成，时该村地势低洼，紧靠滹沱河，村民时遭水患。后将此村南移，垒建在一个名“老龙头”的土丘上，故命村名为新垒头，沿用至今。
5、据《束鹿县志》记载，清康熙时此村即名王口。相传滹沱河曾流经此地，附近村民在此打渔晾网，后陆续有人迁此定居，遂成村落，名“晾网口”。后改“网”为“王”，简称王口，沿用至今。
6、相传早年此地即为一村，明时滹沱河水患，房倒屋塌，仅留下一间小庙，后恢复村庄，遂称一间房，沿用至今。
7、据传，该村过去因紧靠滹沱河岸，因而取名河庄。清乾隆时分为南河庄、北河庄，光绪时两村合并，取名河庄，沿用至今。
8、相传明天启二年（公元1622年）该村原名雷家井，位于今村街心高地，时与毕家庄相邻。后滹沱河水患冲散两村居民，人们苦于水灾，都思念着村中那块高地，水退后两村居民重来定居，建为一村，遂名散思台。
9、相传明永乐年间（公元1403—1424年），满氏由山西珙洞县迁此立庄，时因村址临滹沱河，故名满家湾。
10、相传汉萧王刘秀走国时，曾屯兵于此，故名萧王村。后改“萧”为“小”，即称小王村。清乾隆年间（公元1736年—1795年），因滹沱河水患将此冲为东西两部，各按其方位称为东小王、西小王。
11、据束鹿县志记载，清康熙时（公元1662—1722年）此村即名漫河头。相传因故村址东有河经过，河水常常漫出河道，故名漫河头。
12、相传明时该村名兴隆镇，后被滹沱河水淹没，又于旧镇城郭之西建村，遂称郭西。
13、相传宋金之时，建村于滹沱河口，名温浪口（意指平息大浪）。清康熙时（公元1662—1722年）改称温朗口。光绪后本村名人谢迈度改“温”为“文”（意在多出文人才）。故称文朗口。
14、相传明末滹沱河由此经过，宁晋县香亭村雷姓经常来此打渔，后定居建村，以姓氏命村名雷家庄。二、与山西珙洞县 *** 有关。
15、相传明永乐二年（公元1404年）张、王、刘三姓从山西珙洞县迁此定居建村，称“三姓庄”。后迁来赵姓，改“三姓庄”为“新庄”，清同治年间（公元1862年——1874年）改“新”为“辛”，因当时户少村少，故称小辛庄。
16、相传明永乐年间，有田、白二姓从山西珙洞县迁此占产立庄，因田姓居多，遂称田家庄，沿用至今。
17、据传，明永乐年间（公元1403—1424年）有马、吕二姓从山西珙洞县迁此，遂以姓氏命名为马吕。清乾隆（公元1736—1795年）分为两村，称东、西马吕。光绪后合并，仍称为马吕。
18、据传，明天启年间（公元1621—1627年）有王姓兄弟三人从山西珙洞县迁此建村，遂以姓氏命名为王家庄。
19、相传明永乐年间（公元1403—1424年）有周姓从 *** 县迁此建村，故名周家营。
20、相传永乐年间（公元1403—1424年）有贾辛三姓从山西珙洞县迁此占产立庄，遂以姓氏命村名为贾辛庄。
21、相传明成祖年间（公元1403—1424年），有人从山西珙洞县迁此建村。因村址有三棵树，故名三树。光绪后演变为仨树。
22、相传明永乐年间（公元1403—1424年）有石姓兄弟二人由山西珙洞县迁此占产各立一庄，两村按其方位、姓氏取各为东石庄、西石庄。
23、其它相类似的如：尚家庄、周家庄、郭永庄（原名郭家庄）、袁家庄、耿家庄、南王庄、马家庄、杨庄（杨家庄）。
24、原名北位伯。相传战国时，晋文公大将智尧封为伯（古代爵位分公、侯、伯、子、男），俸食于此。因南有南位伯，故称该村为北位伯。清光绪（公元1785年）时去掉“北”字，称为位伯，沿用至今。
25、据《束鹿县志》记载，战国时大将智伯葬于此地。因村建于智伯墓南，故名南智丘。清光绪时改为南智伯，后又改南智丘，沿用至今。
26、据束鹿县志载，元代耿恭死后葬于此地，有姓范者为之守坟，后定居建村，遂称范家庄。
27、据束鹿县志记载，清康熙时（公元1662—1722年）此村即名石碑。因该村北临元左丞耿焕姓氏墓碑，故此得名。（现墓碑尚存）
28、相传金宋交兵时，宋军曾在此集凑齐。后有人从山西、河南等地迁此建村，遂取名军齐。清康熙时，更名为军西，光绪时又改为军齐，沿用至今。
29、相传金宋交兵时，此地即为一村。因宋兵曾在此扎过营帐，该村又位于营帐之北，故更名为北帐。后改“帐”为“章”。1937年按村内马、李、孟、刘四条街，各分建为村，按村姓氏多少，分别命名为马章、李章、孟章、刘章。
30、相传金宋交兵时，此地即为一村，宋兵在军齐集结凑齐后，曾在些等探马回报，故名等报。清康熙时（公元1662—1722年）改为董保，光绪后（公元1908）又改为等报。
31、相传古时此地即为两村，金宋交兵时，曾在此设一大阵，因两村分别位于该阵东西，故更名为东大阵、西大阵，后改“阵”为“陈”。遂称东大陈、西大陈。
32、相传宋时此地即为一村。金宋交兵时，常大批兵马经过，遂改为大过。后在水灾部分户南迁，建南大过。此村按方位改称北大过。光绪时（公元1875—1908年）南北大过合称大过。后又分开。
33、据传，金宋交兵时，有一马姓在此圈地养马，人称马郎。立村后称为马郎村。后演变为马兰。
34、相传金宋交兵时，此地为一兵马营，经常有大量马匹在此放牧训练，向各地输送良马，故称良马场，后成村落，称“良马村”，元时分建两村，按方位分别称为东良马、西良马。
35、据束鹿县志记载：“六郎营相传宋将杨琼行六，尝屯兵于此。”故此而得名。
36、相传金宋交兵时，曾在此留下两个营盘，故名留双营。
37、相传唐时此村名桂林乡。金宋交兵时，宋兵屯军于此，扎大营，遂改名大营。
38、相传金宋交兵时，该地驻宋兵二十八营，后该地建村，称二十八营。明永乐年间（公元1403—1424年）改为四七营。（四七即二十八）。
39、和睦井：相传汉时这里是一个十几户的小村，刘秀走国至此，井里 *** 很多，欲饮战马而不成。从此更名为 *** 井。由于这里是古县城到保定的必经之路，过往客人很多，许多来此投宿定居。大家和睦相处，被誉为“和睦乡里”，遂改“ *** ”为“和睦”，称为和睦井。
40、相传刘秀走国被追曾藏在此处柳棵里（柳丛中），后在柳棵东西各建一村，故称东柳棵、西柳棵。后演变为东柳科、西柳科。
41、相传汉时刘秀走国至此，见前面有一城池（安国城），勒马止步，抬头观望。故有抬头望古城之说，故名抬头。
42、相传汉时即有此村，刘秀走国在此屯兵，因在半夜起营，故更名为黑起营，后按谐音改为黑旗营。1959年人民公社化时，将黑旗营改为红旗营。
43、相传早年此地有一石槽，水满鱼现，水干鱼去，人皆奇之。汉刘秀走国至此，曾用此石槽饮马，后建村落。因李姓居多，遂称石槽李家庄。
44、相传汉时此地即为一村。刘秀走国至此，因被追赶，撒马逃跑，遂更名为撒马营。
45、相传汉时此地即有一村，刘秀走国时途经此地，独剩一匹战马，遂得名孤马营。
46、相传汉时此地即为一村。刘秀走国时在此堵挡了一阵追兵，故名堵挡营。清康熙时（公元1662—1722年）演变为都当营，光绪（公元1908年）后又改为都大营。
47、相传汉时此地即为一村。刘秀走国时在王庄营安装抛石 *** ，到此村试炮，遂更名为试炮营。
48、相传汉时此地即有一村。刘秀走国时，在此安装抛石 *** ，遂称王庄营，后改“装”为“庄”，称王庄营。
49、相传西汉时此地即为一村。刘秀走国时，将草帽丢于此处，后为其走国留名，该村遂名草帽庄。
50、相传西汉时此地为一村。刘秀走国时，骑马至此，马被绊倒，遂称绊马营。清康熙时（公元1662—1722年）改为半当营。光绪后（公元1908年）改“半”为“伴”，称伴当营。
51、康熙《束鹿县志》记载：“相传后汉光武帝次河北，过此，三军渴甚，无汲具。光武命军士以手搬之。井忽倾欹，泉水溢出，至今砖瓦倾斜，如隧道然。”故名倾井。
52、相传汉时此地有东西两村，刘秀走国至此，两村百姓招待甚善，刘秀连声道谢，各村按其方位称为东谢村、西谢村。
53、据《束鹿县志》记载，此村原名为“不打寨”。相传明时一新任县官，到此查看陈案，发现这村从未有 *** 放火之事，遂改村名为仁慈。表示村民慈善、仁义。
54、据束鹿县志记载，清康熙时（公元1662——1722）年此村名狼穴，因“有数狼在东西两处籍草为穴，故名狼穴，两村按方位称东狼穴和西狼穴，清嘉庆时（公元1796——1820年）雅化为东朗月、西朗月。
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