大家好，礼乐成语相信很多的网友都不是很明白，包括跟礼有关的成语也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于礼乐成语和跟礼有关的成语的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
一、成语中带礼乐两个字
【解释】古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》
【出处】西汉·戴圣《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。”
【解释】夔龙：虞舜的两个大臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐 ***
【出处】明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“夔龙礼乐承先范，班马文章勘墨铅。”
yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē
【解释】文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待
【出处】宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。”
【解释】礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
【出处】宋·陆游《书郭崇韬传后》：“庄宗虽出夷狄，又承天下大乱，礼乐崩坏之际，然顾典礼人情，亦难其事。”
【解释】指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
【出处】南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”
二、诗书礼乐的意思诗书礼乐的解释诗书礼乐接龙
1、成语解释：古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》
2、成语出处：西汉·戴圣《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。”
3、成语用法：作主语、宾语、定语；用于书面语
4、诗书礼易 查看更多诗书礼乐的近义词>>
5、成语例句：清·朱彝尊《文水县卜子祠堂记》：“诗书礼乐，定自孔子，发明章句，始于子夏。”
三、衣冠礼乐的意思
1、成语解释：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
2、成语出处：南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”
3、成语用法：作宾语、定语；用于书面语
4、成语例句：宋·范仲淹《上张右丞书》：“生四民中，识书学文为衣冠礼乐之士，研精覃思，粗闻圣人之道。”
四、六字成语
1、风马牛不相及、杀鸡焉用牛刀、一蟹不如一蟹、此一时彼一时、强不知以为知、有志者事竟成、百闻不如一见、卑之无甚高论、有志不在年高、五十步笑百步、拟人必于其伦。
2、春秋时期，孔子有一位叫子游的 *** ，非常赞同孔子所提倡的礼乐之道。后来，他终于从政，到武城这个地方当了一名县令。他并不因为武城是一座小城就嫌弃它，而是在这里教老百姓弹琴唱歌，让他们接受礼乐的熏陶。
3、后来，孔子带领众 *** 们游说诸侯，路过武城，听到城中传来一派弹琴唱歌之声，就笑起来，说道：“杀鸡怎能用牛刀呢？”他的意思是说：武城不过是一个很小的地方，而礼乐却是治国的大道。用礼乐大道来对小地方进行治理,就好像是用宰牛的刀去 *** 一只鸡一样，实在小题大做。
4、子游听说老师来到武城，非常高兴，热情地接待了老师和同学们。有一位同学向他转述了孔子对他的评价。子游觉得老师的话欠考虑，就对孔子说：“以前您教导过我们， *** 老百姓的人接受了礼乐大道，就知道怎样爱护百姓。
5、而老百姓学会了礼乐大道，就会变得恭顺听话，容易被官府驱使。我觉得老师的教导，是放之四海而皆准的，在武城这个小城难道就不适用？”
6、听了子游的一番话，孔子一下子醒悟过来，对自己轻易发表议论感到后悔。于是他对随行的众 *** 们说道：“子游的这番话理直辞正，你们一定要把它牢牢记在心上啊。我刚才所说的‘杀鸡焉用牛刀’，只不过是一句玩笑罢了。”
7、杀鸡焉用牛刀，办小事情用不着花大气力。小题大作的人会因为小问题而大作文章，他们通常会不恰当地把一些小事误当作大事来处理，处理事情时不懂得大体，过分夸张。同样的，多疑的人是愚蠢的。不需要随便就被身边的小事影响，不需要把事情复杂化，坦然面对身边的人和事，合理分析事情。
8、我们需要学会如何合理分配资源，具体分析问题，就好像自己的时间和精力，要合理地利用，学会把时间和精力用在有意义的事情上去，别盲目地走弯路，浪费青春。懂得理智地去分析问题，然后找出更佳的解决方案，这样可以更加顺利地取得自己想要的成果。
五、礼乐的成语礼乐的成语是什么
礼乐的成语有：让礼一寸，得礼一尺，乐乐不殆，礼乐刑政。
礼乐的成语有：礼乐刑政，让礼一寸，得礼一尺，乐乐不殆。2：注音是、ㄌ一ˇㄩㄝ_。3：拼音是、lǐyuè。4：结构是、礼(左右结构)乐(独体结构)。
礼乐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段，以求达到尊卑有序远近和合的 *** 目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章 *** 与 *** 精神。
⒈礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的 *** 目的。引《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之_，管乎人情矣。”孔颖达疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。”高诱注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正 *** 。”唐杜甫《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
礼与乐。礼乃行为道德的规范，而乐能调和 *** 、移风易俗，二者皆可用以教化人民，治理国家。
礼乐（礼节和音乐）礼乐始自夏商，到周朝初期周公“制礼作乐”形成独有文化体系，后经孔子和孟子承前启后，聚合前人的精髓创建以礼乐仁义为核心的儒学文化 *** ，从而得以传承发展至今，是中国古代文明的重要组成部分。中华民族的“礼乐文化”，奠定了中国成为“礼乐之邦”，也被称之为“礼仪之邦”。“礼乐文化”在中华文明史上，创造了人类的辉煌。虽然现代 *** 业科技文明过分重视物质利益，使得传统的“礼乐文化”受到商业世俗文化的冲击，已失去古典纯朴的的本质精神。但是，传统的“礼乐文化”在今天还是能起到提升人类道德，使人们达到自我完善的作用。早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐 *** ，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。礼乐文明在数 *** 的中华文明发展史上产生了重大而深远的影响，至今仍有其强大的生命力。
《河间献王·礼乐将兴汉德凉》《汤泉应制·清时礼乐萃朝端》《感兴诗·礼乐节 *** 》
衣冠礼乐礼坏乐崩礼乐刑政礼乐崩坏诗书礼乐夔龙礼乐礼崩乐坏礼废乐崩
1、二为汉代人天命观和礼乐 *** 的变化在注解中的体现。
2、中国素以“礼乐之邦”而著称，有着悠久的乐教传统，是世界上音乐教育起源最早的国家之一。
3、原来教坊司隶属礼部，设左右韶舞、左右司乐各一人，这地方可不只是管理官妓，教坊司是朝廷的礼乐机构，宫廷各项大礼需要的音乐歌舞同样需要教坊司负责。
4、今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦、南箕北斗哉!昔刘向有言王者宜兴辟雍，陈礼乐，以风化天下。
5、臣闻明则有礼乐，幽则有 *** 神，然则动天地，感 *** 神，莫近于礼乐。
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六、礼乐崩坏的意思
1、成语发音：lǐ yuè bēng huài
2、成语解释：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安
3、成语出处：宋·陆游《书郭崇韬传后》：“庄宗虽出夷狄，又承天下大乱，礼乐崩坏之际，然顾典礼人情，亦难其事。”
4、成语用法：作宾语、定语；指动荡不安的时代
5、近义词：礼坏乐崩 礼废乐崩
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