大家好，今天给各位分享兹成语的一些知识，其中也会对兹字开头的成语进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
本文目录
一、含有兹字的四字成语
1.含有慈字的四字成语
慈乌反哺：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
慈乌反哺：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
心慈手软：心怀恻隐而不忍下手。
母慈子孝：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
敬老慈幼：敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
敬老慈穉：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
敬老慈少：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
假慈悲：慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
恩逾慈母：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
大发慈悲：比喻起善心，做好事。
慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原 *** 语，以恻隐怜悯之心为根本。
慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。
慈明无双：赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
慈乌返哺：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
慈眉善眼：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
慈悲为怀： *** 认为人应以救助普济他人疾苦为己任
爱老慈幼：慈：慈爱。爱护老人与儿童
大慈大悲：慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
含有在字的四字词语： *** 自在、
桑弧蓬矢古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。
桃弧棘矢桃木做的弓，棘枝做的箭，古人认为可辟邪。
无的放矢的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
枉矢哨壶枉：曲；矢：箭；哨：不正；壶：古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭，歪的壶。比喻不精致的器物，为主人自谦之辞。
有的放矢的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对 *** 。
众矢之的矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
躬蹈矢石谓将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢礧石，不怕牺牲自己。
集矢之的比喻众人所指摘的对象。
锦囊还矢谓 *** 告捷。语本《新五代史·伶官传序》：“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而
桑弧蒿矢谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。
身当矢石形容亲自抵挡敌人进攻。
矢不虚发矢：箭。形容射箭本领极高。
矢石之难矢石：箭和礧石，古代作战的 *** 。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
矢在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
矢忠不二立誓忠心到底决不改变。
亡矢遗镞损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
水激则旱，矢激则远〖解释〗水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。
没有包含杨和胡字的四字成语，分开的有，如：
百步穿杨、水 *** 杨花、贯虱穿杨、风里杨花、杨虎围匡、枯杨生稊、杨柳依依、
黄杨厄闰、章台杨柳、杨生黄雀、杨穿三叶、杨柳宫眉、荆笔杨板、穿杨贯虱、
花里胡哨、胡搅蛮缠、胡作非为、胡思乱想、 *** 、胡越一家、信嘴胡说、
胡吹海侃、妄作胡为、龙胡之痛、胡溜八扯、胡颜之厚、吹胡瞪眼、信口胡说、
胡越之祸、胡里胡涂、胡孙入袋、胡吹乱嗙、信口胡诌、胡猜乱想、掩口胡卢、
乏善可陈、 *** 乏术、中馈乏人、周急继乏、振贫济乏
1、乏善可陈（乏善可陈）fá shàn kě chén
[释义]乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。
2、 *** 乏术diǎn jīn fá shù
[释义]术：法术， *** 。没有点铁成金的法术。比喻没有更好的 *** 筹集钱财，解决贫困。
3、中馈乏人zhōng kuì fá rén
[释义]〖解释〗中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
[语出]〖出处〗《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
[释义]周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
5、振贫济乏zhèn pín jì fá
[释义]接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
*** 烈如火： *** ： *** ，脾气。形容 *** 暴躁。
兴高彩烈：原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。同“兴高采烈”。
三贞九烈：贞：贞 *** ；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。
严霜烈日：比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节 *** 。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
遗德休烈：指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
遗风余烈：前人留传的风教和业迹。
于今为烈：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
余业遗烈：遗留下来的事业与功绩。
遗德余烈：指先人留下的德泽和功业。
遗恩余烈：前人遗留下的恩德功业。
遗芳余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
遗孽余烈：指遗留下来的残余势力。
遗休余烈：比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。
七贞九烈：旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不 *** 。
烈烈轰轰：烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
烈火轰雷：炽烈的火，轰响的雷。比喻 *** 急躁暴烈。
烈火辨日：在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节 *** 。
烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
烈火见真金：真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
庞眉皓发庞：杂色；皓：洁白。眉发花白。形容老人相貌。
庞然大物庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
庞眉白发庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。
庞眉皓首形容老人相貌。同“庞眉皓发”。庞，用同“厖”。
庞眉鹤发形容老人相貌。同“庞眉皓发”。
庞眉黄发眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。
孙庞斗智孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
二、含兹的四字成语有哪些
1.含“有”字的四字成语有哪些啊
别有心肝指另有打算
别有心肠别：另外。指另有打算和企图
尺有所短比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
粗中有细表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
鼎鼎有名鼎鼎：盛大的样子。非常有名
蜂虿有毒比喻恶物虽小，但能害人
恢恢有余恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
兼而有之指同时占有或具有有关的各方面
津津有味津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚
炯炯有神炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
绝无仅有极其少有。形容非常少有
井井有条井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱
憬然有悟憬然：觉悟的样子。有所觉悟
咎有应得罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
亢龙有悔指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
留有余地说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
念念有词念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机 *** ，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
举案齐眉送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
举世混浊举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
举目无亲抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。
举国若狂全国的人都激动得像发狂一样。
举世无敌世界上没有能胜得过的。
举手之劳一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。
举止娴雅娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
举世闻名全 *** 知道。形容非常著名。
举一反三反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
举目千里放眼远眺，可以见到很远之处。形容视野广阔辽远。
举手加额拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。
举止言谈行为举动和说话言论。指人的外在风度。
举重若轻举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
举手投足一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。
举足轻重只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
一举两得做一件事得到两方面的好处。
一举成名原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
不可枚举枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多
不可胜举无法一一列举。形容数量、种类很多
举不胜举不胜：不尽。列举也列举不完。形容数量很多
举措失当举措：举动，措置；失当：不恰当。举动措施不得当
举棋若定下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断
“说”字开头的成语：（共33则） [s]说白道黑说白道绿说长道短说长话短说长论短说长说短说到曹 *** ，曹 *** 就到说短道长说东道西说短论长说地谈天说东谈西说古道今说古谈今说黑道白说黄道黑说好说歹说好嫌歹说今道古说来话长说来说去说梅止渴说亲道热说千道万说千说万说时迟，那时快说是道非说三道四说是弄非说是谈非说一不二说一是一，说二是二说嘴郎中
第二个字是“说”的成语：（共12则） [g]公说公有理，婆说婆有理 [h] *** 胡说白道好说歹说胡说乱道花说柳说横说竖说 [k]口说无凭 [n]能说惯道能说会道 [z]众说纷揉众说纷纭
第三个字是“说”的成语：（共37则） [c]痴人说梦 [d]道东说西代人说项敦诗说礼代为说项道西说东 [f]逢人说项 [g]观眉说眼 [h]话长说短和颜说色 [j]讲经说法讲是说非 [k]空口说白话 [l]论长说短论今说古 [m]盲人说象梦中说梦 [s]说长说短生公说法说好说歹说来说去说千说万善为说辞 [t]谈古说今谈空说幻谈空说有弹空说嘴谈情说爱谈天说地谭天说地谈玄说妙谈圆说通 [w]为人说项 [x]现身说法 [z]指东说西指桑说槐指山说磨
“说”字结尾的成语：（共40则） [b]便辞巧说稗官小说不经之说不刊之说不容分说不由分说秕言谬说 [c]长话短说成事不说 [d]道听涂说道听途说东谈西说 [e]二话不说 [g]诡言浮说 [h]会道能说好说歹说花说柳说横说竖说胡诌乱说 [j]家见户说街谈巷说家至人说 [k]空费词说 [m]谩辞哗说门到户说 [n]懦词怪说能言快说 [q]千言万说 [x]虚词诡说虚废词说 [y] *** 辞邪说异端邪说郢书燕说异闻传说一隅之说 [z]枝词蔓说著书立说着书立说自圆其说詹言曲说
*** 之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
安身之处指得以立足容身的地方。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才才：才华。比喻人极有才华。
八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白圭之玷白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
佐饔得尝比喻助人为善者得善报。
坐薪尝胆指刻苦自励，奋发图强。枕戈尝胆头枕兵器，口尝苦胆。
形容刻苦自励，发愤图强，或 *** 雪耻心切。饮胆尝血谓刻苦自励。
隳肝尝胆犹言隳肝沥胆。得未尝有见“得未曾有”。
尝胆眠薪薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，佐雍得尝比喻助人为善，自己也分享光荣。卧薪尝胆薪：柴草。
睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
浅尝辄止辄：就。略微尝试一下就停下来。
指不深入钻研。尝在围中曾在被包围之中。
尝鼎一脔鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
尝胆卧薪薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。尝出入曾经来往于。
备尝辛苦备：尽、全。尝：经历。
受尽了艰难困苦。备尝艰苦备：全、尽；尝：经历。
受尽了艰难困苦。多言或中：或：有的。
中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
智者千虑，或有一失：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。愚者千虑，或有一得：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。
三、念兹在兹的意思
1、成语解释：念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。
2、成语出处：《尚书大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”
3、成语用法：联合式；作谓语、状语；用于书面语
4、成语正音：兹，不能读作“zhī”。
5、近义词：念念不忘 没齿难忘
6、成语例句：他们和F总长，都“念兹在兹”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。（ *** 《而已集谈所谓“大内档案”》）
文章到此结束，如果本次分享的兹成语和兹字开头的成语的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
