大家好，恋恋不忘是成语吗相信很多的网友都不是很明白，包括恋恋不忘是词语吗也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于恋恋不忘是成语吗和恋恋不忘是词语 *** 一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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一、既生瑜何生亮是成语吗
1、不是成语,是俗语,百科讲的很清楚了!
2、这句话来自三国演义,是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮造的.三国演义这本小说是著名的褒蜀,抑曹,贬吴的.
3、历史上周瑜和诸葛亮是根本没有交集的两个人物,诸葛亮出山时周瑜早已是东吴的开国功臣,威名远扬,而诸葛亮当时只是个默默无名的小人物.赤壁之战也是周瑜一人指挥的,与诸葛亮完全无关,而演义为了美化诸葛亮,甚至捏造出一个“借东风”的故事来,把诸葛亮写得象个神仙,按 *** 的说法,演义是“状诸葛之多智而近妖”.
4、历史上的周瑜胸襟广阔,气度宽宏.老将程普因周瑜年轻,对他不服,多次当面侮辱他,周瑜都不跟他计较,程普最后被周瑜的才华和品德所折服,感动得说：“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”,和他成为好友.《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象,是艺术处理,不可当真,“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据,周瑜最后是病逝于出 *** 中的.
5、周瑜精通音律,雅量高致,即使在喝醉时也能听出曲中的谬误,因此史 *** 载民谣云：“曲有误,周郎顾”、“欲得周郎顾,时时误拂弦”.
6、却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船.
7、周瑜愈怒.忽又报孔明遣人送书至.周瑜拆
8、封视之.书曰：“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别,
9、至今恋恋不忘.闻足下欲取西川,亮窃以为不可.益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守.
10、今劳师远征,转运 *** ,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也.曹 *** 失利于赤
11、壁,志岂须臾忘 *** 哉?今足下兴兵远征,倘 *** 乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此
12、告知.幸垂照鉴.”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯.乃聚众将曰：“吾非
13、不欲尽忠报国,奈天命已绝矣.汝等善事吴侯,共成大业.”言讫,昏绝.徐徐又醒,仰天
14、长叹曰：“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡.寿三十六岁.
15、东汉后期,曹 *** 称雄一方向北灭了大敌袁绍统一了北方.之后几经展转灭的大大小小数个诸侯.但与此同时枭雄刘备为了自己的势力也在不断努力,但终不敌曹 *** 而败北……谋士诸葛亮提出连孙抗吴之论,被刘备采纳了.果然说服了孙权后,凭借着诸葛亮,周瑜之智,以及庞统徐庶等的协助终于在赤壁大败曹 *** ……此时,兴奋之余孙刘联盟节立灭曹,但是终归在华容道关羽义释曹 *** .可怜的周瑜还不知道…想要一举占据曹 *** 的荆州势力,但却被聪明的诸葛亮抢了先…尽管他妄图强攻但是还是被赵云的部队射回,而且他也中了箭……..周瑜总是不甘心,几次追要荆州总是无功而反…孙权爱惜周瑜让鲁肃替他去要荆州但仍是无功而反.情急下周瑜想到了美人计,但是反被诸葛亮识破使得其陪了夫人又折兵.当周瑜再次与刘备方面谈判时,刘备以取下西川为约再度粉碎了周瑜的思想…终于,他要和刘备翻脸了.他想借假道伐蜀之计,灭了刘备.但是这个计谋还是逃不过诸葛亮的眼睛……终于周瑜又失败了……但是聪明的诸葛亮却认为还是不够……因为他要去掉这个劲敌…..于是乎诸葛亮又落井下石的在信中讥讽周瑜……终于,随着一声既生瑜,何生亮的叹息,周瑜去了………以上就是既生瑜,何生亮的来历.当然在现在他的寓意已经引申为叹息一山还比一山高的意思了.
16、周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为君子所不齿.原因很简单,因为其没有正确的心态.面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝.试想,如果他能正确的以一颗谦虚诚挚的心去接纳诸葛亮,中国历史上岂不多了一段佳话?
17、心态是一匹脱缰的野马,可以驰骋 *** ,但也可以践踏庄稼,需要我们用熟练的技巧去驯服.
18、心态是一股高山流水,可以滋润禾苗,也可以颠倒一切,需要我们用成熟的人格去为之引流.
19、李世民以其宽容的心态迎接着直言敢谏的魏征,君臣携手共同开创了名扬古今的贞观之治.
20、而曹 *** 以其“宁负于人”的偏激心态获得了千古骂名.
21、由此观之,心态决定着一个人的社会际遇.周瑜,曹 *** 分别有着自负和自私的心态,因此他们也只可能是一个郁郁而终而另一个遭人唾弃的下场.
22、良好的心态决定于一颗宽容的心,决定于一个成熟的思想.它是心灵的愈伤剂为你抚平心灵的伤痕.同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好.
23、而偏激如同周瑜曹 *** 的心态,犹如心灵的锈斑,这种特殊的“锈”传染力极强,会让一个人的心灵锈死而变成一个麻木的人,从而使我们的生活乏味,充满着仇恨和自私.
二、有恋恋不忘这个成语吗
1、“恋恋不忘”不是成语，含“恋恋不”的成语只有一个——恋恋不舍。
2、【解释】恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。
3、【出处】《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”
4、【用法】可用于对人、事物、景物等的留恋。常含褒义。一般作谓语、定语、状语。
5、【辨析】～和“依依不舍”都有舍不得离开的意思。但～可用于人或地方；“依依不舍”仅用于人。
6、(1)高中毕业时；老师～地把我们送出了校门。
7、(2)就要分开了； *** 们～地挥手告别。
三、三国中的典故和成语
却说周瑜怒气填胸，坠于马下，左右急救归船.......
周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆
封视之。书曰：“汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别，
至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮窃以为不可。益州民强地险，刘璋虽暗弱，足以自守。
今劳师远征，转运 *** ，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。曹 *** 失利于赤
壁，志岂须臾忘 *** 哉？今足下兴兵远征，倘 *** 乘虚而至，江南齑粉矣！亮不忍坐视，特此
告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰：“吾非
不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天
长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。寿三十六岁。
佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见
者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，
敷上 *** ，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医
也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”后人有诗曰：“治病须分内外
科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”
这段孔明 *** 周瑜到一塌糊涂呵呵经典啊周郎命短三气周瑜也源自此典故
孔明笑曰：“天有不测风云，人又岂能料
乎？”瑜闻失色，乃作 *** 之声。孔明曰：“都督心中似觉烦积否？”瑜曰：“然，”孔明
曰：“必须用凉 *** 以解之。”瑜曰：“已服凉 *** ，全然无效。”孔明曰：“须先理其气；气
若顺，则呼吸之间，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得顺气，当服何
*** ？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督气顺。”瑜曰：“愿先生赐教。”孔明索纸笔，屏
退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜
4.死诸葛吓退活司马（死诸葛能走生仲达）注：仲达就是司马懿
懿叹曰：“吾能料其生，不能料其死也！”因此蜀中人谚曰：“死诸葛能走生仲达。”后人有诗叹曰：“长星半夜落天
枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！”
呵呵，三国太经典，张飞急躁的 *** 格在这一览无余，刘备也真正体现了人才骗子的应有的大度和宽容
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。
想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长
见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八 *** 马，都看得呆了。
看见没，三英战吕布，吕布 *** 天下无敌，关公张飞刘备3个一起上他。
老子这准备20块砖头，再有谁说吕布不猛的，老子砸砸死你这厮
只是可惜了颜良和文丑这两傻小子，曹 *** 白丢了2个好将，而且只能忍痛佩服关公。游戏里面常常看到颜良和文丑叫嚣：已经没有人是我对手了吗？颜良离开...了
看把，惹都没人敢惹，这两小子，从此点更可见关公之猛。
8.舌战群儒（有次玩魔兽RPG 3C，看见有人取名舌战群乳，对孔明的玷污啊
诸葛亮劝说吴蜀联盟防魏，群挑吴国不服的儒士，帅，除了帅还是帅。
张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说...
....孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞 *** ，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和
*** 以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛 *** 以治之：则病根尽去，人得
全生也。若不待气脉和缓，便投以猛 *** 厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败
于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已......
这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何
如？”孔明视之，乃虞翻也。孔明曰：“曹 *** 收袁绍蚁聚之穷.........
座间又一人问曰：“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”孔明视之，乃步骘也。孔明
曰：“步子山以苏秦张......步骘默然无语。
(难道无语的典故来自于此????如今到处可见..........除了....还是......)
忽一人问曰：“孔明以曹 *** 何如 *** ？”........
座上又一人应声问曰：“曹 *** 虽挟
天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席
贩屦之夫耳，何足与曹 *** 抗衡哉！”孔明视之，乃陆绩也......孔明笑曰：“公非袁术座间怀桔
之陆郎乎？请安坐，听吾一言：曹 *** 既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌
君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今
皇帝，按谱赐爵，何云无可稽考？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱
乎？公小儿之见，不足与高士共语！”
孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使
泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽
有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之
儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”
孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香 *** 琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂
止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香 *** 琴。左有一童子，
手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看
毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸
葛亮无军，故作此态？ *** 何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，
必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军
远去，抚掌而笑。众官无不骇然，
船渐近岸，见云长青巾绿袍，坐于船上；傍边周仓捧着大刀； *** 个关西大汉，各跨腰刀一口。鲁肃惊疑，接入庭内。叙礼毕，入席饮酒，举杯相劝，不敢仰视。云长谈笑自若。
传说关公走时，刀在草地上拖出一条路来
14.周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨苦肉计
另外赵云打一辈子仗，身上还没一处 *** ，反应起码上500，防御也高，枪法也好，
命中率奇高，常常是一枪致命，而且书上常常写他一个人闯阵，如入无人之境，尤其是救阿斗那阵
拿把曹 *** 的宝剑青虹（不是这个虹，电脑打不出来），削铁如泥的剑连头带盔砍翻一 ***
赵云更不打话，直取那将。交马只一合，把那将一枪刺倒，从骑皆走。原来那将乃曹 *** 随身背剑之将夏侯恩也。
曹 *** 有宝剑二口：一名“ *** ”，一名“青*”；
*** 剑自佩之，青*剑令夏侯恩佩之。那青*
剑砍铁如泥，锋利无比。当时夏侯恩自恃勇力，背着曹 *** ，只顾引人抢夺掳掠。不想撞着赵
云，被他一枪刺死，夺了那口剑，看靶上有金嵌“青*”二字，方知是宝剑也....
云乃拔青*剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。杀退众军将，直透重围。却说曹 *** 在景山
顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将
可留姓名！”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也！”曹洪回报曹 *** 。 *** 曰：“真虎将也！吾当
生致之。”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。”
后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与
争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”
16.煮酒论英雄（这里更证明了刘备是骗子，曹 *** 也被骗了）
18.温酒斩华雄（关大 *** 杀华雄之前，放了杯酒在桌上，提华雄人头回来时，酒还有余温）
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
