大家好，关于福建翻译之乡很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于福州翻译服务中心的知识，希望对各位有所帮助！
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一、欧阳君生于闽之里原文及翻译
欧阳君生于闽之里原文及翻译如下：
欧阳君生于闽之里，幼为儿孩时，即不与众童亲狎，行止多自处。年十许岁，里中无爱者；每见河滨山畔有片景可采，心独娱之；常执卷一编，忘归于途。或闻人间有善书者，必往求之。弗得，则怅然移日。乃若欲学为文，因是益悟。
当未冠，已尝以《秋声》赋见称于里人。治平间，随其父官学四方。游虽非其所好，然闻见必格物采真。尝过临川，与祝穆会于紫溪、浯溪，徘徊不忍去，归而益好为诗。后随其父归闽，父前卒，母老无子，君悉力奉养。
服除，誓终身不娶，以养其母。事母之余，虽家有田数顷足以自资，君日益治生产，不异其贫者。间则读书为文辞，率以讽咏 *** 为主。所居有屋数楹，田一角，室内置书数千卷，日夕徜徉其间。其服玩多草野之间；至遇 *** 之士相过从谈道者，则必使之饮啖如意而去。其友亦有及门之敬，共知其学之所至。然亦未尝及人有过差。其与人交如此。
欧阳先生出生在福建的一个乡下，当他还是孩童时，就不和其他小朋友亲近嬉戏，他的行为举止总是自己单独行动。他十岁左右的时候，村里没有人喜欢他；每当看到河边山边有美景可观赏时，他就一个人独自欣赏；经常手里拿着一本书一卷文章，忘记了回家吃饭。有时候听到人间有擅长书法的人，必定前去向他求教。
如果得不到满意的答复，就会惆怅一整天。以至于他想学习写文章的时候，更加地领悟到了其中的道理。当他还未成年的时候，就已经因为《秋声》赋而被乡里人称赞了。治平年间，他随同他的 *** 在各地做官而四处游历学习。他的游玩虽然不是他喜欢的，但是他所听到的所看到的都会深入研究并认真采纳其中真实可信的方面。
他曾经过临川的时候与祝穆在紫溪、浯溪会面并一起游玩，对那里的景色流连忘返不忍离去，回来之后更加喜欢作诗了。后来他随同他的 *** 回到福建老家， *** 去世前死了，母亲年老而没有儿子可以依靠，他就尽心尽力地赡养母亲。为父母守丧期满后，他发誓终身不娶妻生子以此来供养他的母亲。
在为母亲守丧期间之余的时间里，虽然他家有数顷田地足以维持生计生活自给自足有余，但他仍然日益努力经营生产劳动不停歇不放松就像他贫困的时候一样。有空的时候就读书写文章作诗词歌赋等文学作品，大多都是以抒发 *** 描写风景为主旨的。
他所居住的地方有几间屋子和一个角落的田地可供种植粮食和蔬菜瓜果之类的植物果实成熟后可用来解决生活费用所需食物问题等等物品供给日常生活开支所用之物都能满足需要不用另外购置东西来补充家中所需物品了（即自给自足）。
他家中有数千卷书籍可供阅读学习使用其中也有很多珍贵罕见难得一见之书可供收藏研究之用。（即藏书丰富）每天早晚他都在这数千卷书籍之中徘徊徜徉浏览阅读着这些书籍以增长见识开阔视野提高自己的文化修养和思想道德素质水平。
（即勤奋好学）他的服饰玩具等都是来自山野乡村之间朴实无华而又自然原始之物没有什么华丽奢侈贵重难得一见稀有难得之物可供炫耀卖弄夸耀自己富裕高贵之家身份地位之用途处。（即朴素节俭）当他遇到 *** 之士前来拜访交谈讨论学 *** 理之时必定会让对方吃得满意喝得痛快离去之时才会停止招待对方离开此地。
（即热情好客）他的朋友也有到他家拜访尊敬他为老师向他请教学 *** 理之时共同知道他所学到的东西已经到达了一定高度水平了。（即学识渊博）然而他也未曾提及别人有过差错失误不足之处之类的话语。（即为人谦虚谨慎）他与别人交往就是这样一个情况啊！
文言文是中国古代文学的重要组成部分，学习文言文可以帮助我们更好地了解中国古代文化和思想，提高我们的语文水平。通过学习文言文，我们可以更好地理解古代文学作品，如《诗经》、《楚辞》、《史记》等，领略其中的意境和韵味，从而提高我们的文学鉴赏能力。
文言文的语法结构和表达方式与现代汉语有很大的不同，学习文言文需要我们具备一定的思维能力和语言转换能力。通过理解和翻译文言文，我们可以锻炼我们的思维能力和语言表达能力，从而提高我们的逻辑思维和沟通能力。
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二、有哪些名人的家乡在福建泉州
欧阳詹，字行周，唐泉州晋江潘湖村人。生活在安史之乱后的中唐，历经肃宗、代宗、德宗三朝，是泉州地区历史上之一个进士，官至国子监四门助教。
欧阳詹少时聪颖，唯一的爱好是读书和写诗作赋，年轻时由于勤学好问，刻苦钻研，又有独特见解，写出来的文章语言优美精辟。德宗贞元初年，他．"文词崛兴"，声名大振，浙江、福建一带许多人都知道欧阳詹的名字。欧阳詹才高学博，著述颇丰，收入《欧阳行周集》里的赋、诗、记、传、铭、颂、箴、论、述、序、书等各种作品共140多篇。他一生的德行、文章，对福建文化发展有深远的影响。他是福建文化史上杰出的人物。
俞大猷(1503～1580)，字志辅，号虚江，出生于泉州河市，是明嘉靖时期著名爱国将领、抗倭民族英雄。俞大猷一生戎马，最主要功绩是领导抗倭斗争。俞大猷多才多艺。他创造一套用楼船歼灭 *** 的海战战术，还发明了一种陆战用的独轮车。他精通六经，博学宏文，著有《正气堂集》30卷，堪称明朝一代儒将。俞大猷的遗迹文物和民间传说,留在泉州和闽南等地甚多。晋江磁灶的俞公山有他的陵墓。泉州清源山虎乳泉畔下，旁有其自书写的'君恩山重"四个大字。厦门、金门、武平、海南岛等地，都有俞大猷的读书轩和纪念祠堂。
何朝宗(1522～1573)，又名何来，德化县隆泰乡后所村人。擅长木雕、彩塑，尤其精于瓷塑，是明代嘉靖，万历年间最著名的雕塑艺术家。他的瓷塑作品多见于佛道神像。现存何氏作品寥寥无几。目前北京故宫和上海、福建、泉州、广东等地博物馆收藏的何氏作品都被定为国家一级文物，欧美、日本、东南亚各国的何氏瓷塑被列为国宝文物。何朝宗在故乡积极从事瓷塑研究、创作和传艺活动，为德化瓷塑奠定了坚实的基础，为德化瓷塑赢得高度国际声誉作出了杰出贡献。
李贽(1527一t602)，字宏甫，号卓晋，又号温陵居士。泉州晋江人，明末杰出思想家和进步史学家。李贽出生在一个 *** 徒的市民家庭。自幼倔强，善于 *** 思考,12岁中举人，30至54岁为官，先后任河南辉县教谕、南京刑部员外郎和郎中,最后出任云南姚安知府。 20多年宦海生涯,使他认识到 *** 的种种黑暗，以及民反兵变、 *** *** 扰我东南沿侮等现实,深感明王朝内部的腐朽没落。著有《焚书》、《藏书》等著作。李贽这些进步的主张，在客观上反映了当时新兴市民阶层 *** 发展的愿望和要求。
何乔远(1557～1633)，字稚孝，号匪莪，晋江人，明末史学家。他博览群书，里居20余年，辑明朝十三代遣事成《名山藏》，又纂《闽书》150卷，颇行于世。
何乔远与乔迁及友人杨文格、陈及卿、惠安诗人黄吾野结社，赋诗唱和，有"温陵五子"之称．何乔远 *** 格刚直不阿，在史学上敢于秉笔直书、发表自己独特见解。由于何乔远"立朝持正敢言"，因而屡遭权贵排挤。后因痛恨昏暗的 *** ，被 *** ，只好"自引去"，回归故里专心著书立说。在何乔远的十几部鸿著之中，最有创新和建树的是《闽书》。《四库全书》把《闽书》和《明文征》收存人目，并作了高度的评价。《闽书》问世几百年来，一直为中外史学家所重视，如当代我国著名史学家张星火的《中西交通史料汇编》、日本桑原骘藏的，《蒲寿庚考》、法国伯希和的《摩尼教传人福建考》等名著，都竟相引用《闽书》的资料为证。何乔远不愧为我国古代杰出的方志史学家，他治学精神和巨著《闽书》将永垂青史!
郑成功(1624～1662)，名森，字明俨，号大木，南安石井人。郑成功气宇轩昂，才思敏捷，聪颖过人。21岁时以优异成绩名列榜首进南京国子监太学。所作文章立意深远，词藻华丽典雅，且常于学余之际舞剑学射，1624年，荷兰殖民地者侵占 *** 。1661年4月21日，郑成功率2．5万将士，经过8个月苦战，荷兰士兵弹尽粮绝，陷入绝境，只好挂白旗投降，沦陷了38年的宝岛 *** 又回到了祖国的怀抱。收复台后，郑成功制定了一套切合实际并有益于 *** 经济、文化等方面发展的治理政策，为 *** 的发展作出了不可磨灭的贡献。民族英雄郑成功 *** 的丰功伟业永垂青史！
施琅(1621-1697)，字尊侯，号琢公，晋江衙口人。年少时"有识度，膂力绝人"，从师"习战陈击刺诸技，于兵法无不兼精，遂智勇为万人敌"。在统一和 *** 的大是大非面前，施琅更先站出来要求迅速实现国家统一。施琅这一主张是从实际出发的，符合全国人民要求统一的愿望，充分显示了他急盼国家统一的爱国情怀和高人一筹的 *** 远见。施琅入台之后，对郑氏集团不但不修旧怨，还亲自往祭郑成功之庙，对郑氏父子开辟 *** 的功绩作了高度的评价，表示自己率部克台是为国为民尽职,充分表现了施琅坦荡的胸怀。
施琅一生为国家为人民做过许多好事，他是一位爱国将领，也是一个胸怀广阔的 *** 家。他的爱国忧民的精神值得我们永久怀念。
李光前( *** 3～1967)，原名玉昆，南安梅山镇人。新加坡著名华侨实业家、慈善家、教育家。他怀着"取诸社会、用诸社会"的宗旨，数十年如一日，呕心沥血，兴学办教,乐育英才，为侨居国和祖国的文化教育事业作出了可贵的贡献。
李光前出身贫寒，少时在故乡读私塾，勤奋刻苦。1908年获清 *** 公费人南京暨南学堂，后转北京清华高等学堂，学业完成后重返新加坡，任教于道南、养正学堂，兼任华文日报电讯翻译。清朝末年，加入 *** 先生倡组的同盟会。1 *** 0年，与陈嘉庚的长女陈爱礼结婚。
1 *** 8年，李光前创办南益橡胶公司。在艰苦创业与发展中，他形成一套融中西文化精粹于一体的经营之道。经过30多年的努力，企业遍布东南亚，成为新马 *** 界的杰出人物。李光前不但是成功的 *** ，更可贵的是他把经营所得倾心献给文化教育事业。他认为教育不但在启发人类智慧，同时也在谋求个人和社会的生存，传递和发扬人类文化。为了发展故乡的教育事业，创办"国光中学"。50年代初期，他拨出巨资将梅山建成具有幼儿园、小学、中学、医院、影剧院的侨乡文化学村。李光前一生奉献于教育事业，获锝祟高的荣誉。华侨教育家李光前名垂青史。
李子芳(1910～1942)，乳名清心，泉州石狮永宁岑兜村人。爱国烈士。出生于一个华侨家庭。17岁随乡亲飘洋过海，侨居菲律宾。1 *** 7年秋，李子芳毅然回国求学。1930年参加 *** ，1932年4月， *** 率领 *** 红军东路军攻克漳州城，李子芳赶至漳州石码参加红军。6月，随东路军进入 *** 苏区。他先后被分配在红四军组织部和红一军团组织部担任干事，经受第四次反"围剿"激烈战斗的锻炼与考验。1933年4月加人中国 *** 。1934年10月， *** 红军实行战略大转移，李子芳跟随大军，参加举世闻名的二万五千里长征。 *** 红军胜利抵达陕北后，李子芳先后被提升为红一军团 *** 部组织部副部长、部长等职，并当选为军团 *** 委候补 *** 。 *** 战争爆发后，李子芳担任 *** *** 部组织部长。1941年 1月， *** 顽固派制造震惊中外的"皖南事变"，李子芳不幸被俘，与叶挺军长等 *** 数百名指战员被囚禁于江西上饶 *** 。1941年7月，李子芳被押到敌人特设的囚禁室--石底监监狱。同午他们组织的越狱斗争失败，敌人加强了管制措施。1942年5月，李子芳在狱中被杀害，牺牲时年仅32岁。32岁的李子芳，为 *** 救国的正义斗争，为祖国的解放事业献出了宝贵的生命。他的事迹被收入 *** 《 *** 史》一书。
司马文森(1916～1968)原名何应泉，笔名有林娜、林曦等，泉州东街人，我国著名的文学家。9岁时到南洋谋生，12岁返乡读了几年小学。1932年参加 *** 活动，次年加人中国 *** ，主编 *** 《农民报》。1934年到上海，加人中国左翼作家联盟，在《光明》、《作家》、《文学界》等刊物上发表小说、散文。 *** 初期，在上梅文化界救亡协会宣传部工作。 *** 胜利后，辗转广州，恢复《文艺生活》，又办《文艺新闻》这两家 *** 被查封后，到 *** 任 *** 南方局文委 *** 、 *** 《文汇报》主编。
*** 时期著有长篇小说《南洋淘金记》(当时末出版)。1952年被港英当局 *** ，获释后回内地，负责筹建作协广东分会，主编《作品》 *** 。I955年后调任外事方面的文化工作。1958年任中国驻印尼 *** 文化参赞。1962年回国担任对外文化联络 *** 会西亚司司长。19 *** 年被任命为驻法国 *** 文化参赞。1968年在" *** "中含冤去世。1970年 *** ，骨灰移葬北京八宝山公墓。他的著作有：
1940年《一个英雄的经历》(短篇小说集)
1944年《大时代的小人物》(小说集)
1968年《南洋淘金记》(长篇小说)
三、翻译古文
1、至元二十三年，集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人，把谢枋得排在之一位，他推辞不赴任。第二年，行省丞相忙兀台带着圣旨征召他。谢枋得说：“上有唐尧、虞舜，下有巢父、许由，我谢枋得的姓名不吉祥，所以不敢奉诏前往。”
2、福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急，就想把推荐谢枋得作为功劳。谢枋得大骂他说：“魏天祐在福建做官，丝毫没有推广仁义道德的意思，相反，还大兴炼银来 *** ，难道想要我辈来为他做好看的装饰吗？”等见到魏天祐，又傲慢而不行礼。魏天祐大怒，强迫他到北方去。
3、至元二十六年四月，谢枋得到了京师。不久就病了，迁居到悯忠寺，他看见墙上的《曹娥碑》文，大哭道：“小女子尚且那样（讲孝义），我难道不如她吗？”留梦炎派医生拿来 *** 物拌进米粥让他进食，谢枋得大怒说：“我想死，你却要让我活吗？”他把 *** 饭扔在地上，最终绝食而死。
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