这篇文章给大家聊聊关于崇仁理学之乡豫章，以及豫章师范学院校训对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、江西省抚州市崇仁县属于哪个省哪个市
崇仁县位于江西中部偏东，抚州西部。县境总面积1520平方公里，总人口38万。现辖7镇8乡，1个省级重点工业园区，161个村居（委）会。共有耕地45.45万亩，林地150万亩，森林覆盖率为63.1%。2018年,完成生产总值116.5亿元，增长7.7%；财政总收入11. *** 亿元，增长5.5%；固定资产投资增长10.5%；社会消费品零售总额完成33.5亿元，增长10.6%；城镇居民人均可支配收入29024元，增长8.2%；农村居民人均可支配收入17574元，增长8.7%。荣获“全省首批创新型建设试点县”“全省农业农村综合工作先进县”等称号。概括起来，崇仁有以下三张“名片”：
一是“赣东望邑、理学名城”。崇仁县古称巴山郡，秦属九江郡，西汉属豫章郡，自隋文帝开皇九年（公元5 *** ）建县，至今已有1430年历史，古称“巴山郡”，是抚州历史上三个有郡县之称的县区之一，素有“赣东望邑、抚郡望县”之称。县城距省会南昌135公里，距抚州40公里，县内主要通道抚八公路连接福银高速和赣粤高速。当前，崇仁同处于“四区一化”（原 *** 苏区、鄱阳湖生态经济区、 *** 西岸经济区、生态文明建设示范区四大国家战略区和昌抚一体化）的政策格局中，随着抚吉高速公路及其连接线的开通、向莆铁路的通车，以及吉抚武铁路、丰城经崇仁至南丰对接海西高速的布局推进，区位条件得到进一步改善。崇仁自古崇教尚学，文风昌盛，历史上出了170多名进士，尤其是理学文化，在中国哲学史上占有重要的地位，元代著名理学家、教育家吴澄，折衷朱陆（朱熹与陆九渊）独成一家，创立了“草庐学派”，在元代，为传承汉文化、保护民族存续的根作出了巨大的贡献；明 *** 学大儒吴与弼创立了“崇仁学派”，被《明儒学案》列为之一学案，成为推动中国文化教育第二次下移的端绪，他倡导的“天人合一，万物同体；知行合一，仁信礼义”的哲学思想，体现了中华“和”文化的深刻内涵，影响深远，他还是中国历史上提出“教育不能脱离生活”“劳动与读书相结合”的之一人。他们与北宋地理学家、文学家乐史，元末明初理学家、文学家虞集均被载入《中国思想家评传》。以中国工程院院士陈芬儿、长江学者黄云辉等为 *** 的一大批崇仁籍能人志士，已经成为我国当前各领域的领军人才、高端人才。
二是“红色苏区、机电基地”。崇仁处于 *** 苏区北方的前线，也是 *** 苏区的北方门户。1 *** 7年大 *** 失败后，崇仁县就建有 *** 组织，在县境东部边境的航埠镇建立了古塘支部，后又迅速发展建立了8个 *** 支部。老一辈 *** *** 家 *** 、 *** 、 *** 、 *** 等都在崇仁战斗过，并先后在这里组织了登仙桥、黄陂、东山岭等战役。解放后，县内工业起步时间较早，特别是机电制造产业得到长足发展，通过多年的裂变和扩张，其核心产业变电设备制造行业具备了一定的集聚优势，目前拥有生产变压器、互感器、成套设备等规上企业59家，相关配套企业50多家，自主创新研发的各类产品达35大系列2000多种规格，已成为江西省变电设备生产企业最多、产品最全的“单打冠军”，被授予“省变电设备产业基地”称号。2014年变电设备产业获批全省首批20个省级工业示范产业集群之一，于2015年2月成功创建全市首个国家新型工业化产业示范基地；2016年、2018年先后承办两届中部地区变电设备高峰论坛；聘请中科院姚建铨院士为 *** 顾问，并在北斗变电科技有限公司设立我县首个院士工作站；省级出口变电设备质量安全示范区成功创建；省级中低压输变电设备质量监督检验检测中心加快建设;“全国中低压变电设备产业知名品牌示范区”创建工作有序推进；崇仁工业园区获评“江西省两化深度融合示范园区”称号。
三是“生态粮仓、麻鸡之乡”。崇仁生态资源丰富，有雄伟奇特的“道教圣地--相山”和“赣东小庐山--罗山”；有美似“小三峡”的神龙湖和养心、养身、养 *** 之所--汤溪温泉生态旅游度假区；还有集生态、教育和休闲旅游于一体的江西省4 *** 乡村旅点--源野生态山庄，集休闲旅游、科技示范和产业培育等功能于一体的现代农业示范园等等。全县种粮总面积达 *** 万亩,每年可为国家提供3亿斤以上的商品粮，是全国优质商品粮基地，“杂交水稻之父”、中国工程院院士 *** 多次深入我县现场指导超级水稻种植，现代农业特色小镇建设工作全面启动。此外，崇仁极具地方特色的农产品崇仁麻鸡，富含 *** 所必须的八种氨基酸，是江西四大名鸡之一，荣获中国名牌农产品、国家地理标志产品、国家级无公害农产品等一系列称号，并通过国家级农产品地理标志品牌认定，被 *** 命名为“中国麻鸡之乡”，并被 *** 农产品质量安全中心授予国家级农产品地理标志示范样板称号。2018年，崇仁麻鸡入选“中国第二批特色农产品优势区名单”，为全省2个之一。按照“ *** 积淀传承、原种保护坚持、养殖方式创新、加工瓶颈突破、业态融合保护”的发展路径，全年崇仁麻鸡产值近20亿元，优质崇仁麻鸡占比达95%，产品畅销全国20多个省市。
在市委、市 *** 的坚强领导下，我县坚持以 *** 新时代 *** 社会主义思想为指导，深入贯彻 *** 的 *** 、十九届二中、三中全会和 *** 经济工作会议精神，从更高层次贯彻落实 *** *** 对江西工作的重要要求，按照省委十四届七次全会、市委四届六次全会、县委十四届九次全会决策部署，坚持稳中求进工作总基调，坚持新发展理念，坚持高质量跨越式发展首要战略，坚持以供给侧结构 *** *** 为主线，聚焦打好“三大攻坚战”，聚焦补短板、挖潜力、增优势，做大县域经济，做实民生改善，做优营商环境，做好社会治理，保持经济持续健康发展和社会大局稳定，为同步全面建成小康社会收官打下决定 *** 基础，为共绘新时代江西物华天宝、人杰地灵的新画卷贡献力量，以优异成绩庆祝新中国成立70周年。
2020年7月， *** 公布2020年电子商务进农村综合示范县名单，崇仁县入选。
2020年3月，崇仁县被评为之一批全国农作物病虫害“绿色防控示范县”。
2019年3月，崇仁县列入之一批 *** 文物保护利用片区分县名单（原 *** 苏区片区）。
2018年2月，崇仁县上榜2017年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。
2017年12月， *** 认定崇仁县为全国第二批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县（市、区）。
2015年3月，崇仁县获得第三批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。
二、为什么抚州叫才子之乡
临川自古文风昌盛，英才辈出。早在唐朝，著名才子王勃在他所写的传世名作《滕王阁序》中，就发出过“邺水朱华，光照临川之笔”的由衷赞叹，“临川之笔”成了“临川才子”的代称。至宋，又因科举连捷，流光溢彩，被著名学者董震誉为“人才之乡”（见《候鲭录》）。到了明朝中叶，随着赣东民谣：临川才子金溪书的广泛传播，“人才之乡”便被人民大众改称为“才子之乡”。长期以来，临川人民既引以为荣，又深感过誉，一直把它作为鼓励鞭策、奋勇上进的精神力量。
临川自东汉和旁永元八年（96）建县，历经两晋，南北朝、隋、唐，由于历史的机缘，大书法家王羲之、颜真卿，诗人谢灵运，戴叔伦，词人冯延已，文学家刘义庆，文学评论家钟嵘，史学家杜佑等，都在这里做过地方官，对临川文化教育事业的发展产生过积极影响。
在战争频繁的五代，北方王、李、曾、晏陈等世家大族相继避难南来，卜居临川。临川人口逐渐增多，生产迅速发展，商业、手工业日趋繁荣。到了北宋初期，已经出现了“翳野农商”、“贾货骈肩”（张保和《罗城记》）的盛况。当时，北宋 *** 者采取“兴文抑武”的政策，大力发展学术教育，偏重开科取士，对科举录取的进士奖赐有加，考取状元、榜眼、探花三鼎甲的，更荣于作战立功的武将，一时文风大盛。在这一封建文化高涨的时期，著名文学家曾巩，叶梦得和大诗人陆游相继来临川居住或宦游，大力举办教育，传播文化，境内“各地学馆林立，释耒耒吕而事笔砚者，十之六七”（清乾隆《临川县志》），苦读书，应科举成风。
正是宋代的科举 *** ，导致临川人才激增。从宋太宗太平兴国四年（980）至宋度宗咸淳八年（1272），境内先后有129人考取监生，205人考取贡士，525人考取举人，446人考取进士。进士中，北宋135人，占32.58％，南宋305人，占67.42％。中榜人数之多，在江西各县名列前茅。尤其是嘉定十六年（1223）年一次考取12人，宝庆二年（1227）一次考取18人，咸淳元年（1265）一次考取22人，分别占全国录取进士总数（每次300人）的4％、6%和7.33％。“儒林传为美谈，公卿耸观，朝野震动，盛称临川为人才之乡”。（董震《东发日钞》）
宋代，临川人通过科举踏入仕途，有2人官至宰相，2人膺任节度使，4人官拜御使史，17人官任尚书、侍郎，10人担任知府、剌史，俱各政绩显著，特别是晏殊，王安石，不愧为临川才乡出类拔萃的人物。晏殊在宋仁宗时担任宰相，“大兴学校”、“力进贤才”（欧阳修《神道碑铭》）延续北宋初期和中期的“太平盛世”，名垂后世。王安石在宋神宗时担任宰相，“矫世变俗，推行新法”（《宋史•王安石传》），改变北宋积弱积贫的局面，功著千秋，他的“天变不足畏，人言不足恤， *** 不足法”的坚定执着，一往无前的 *** 精神，至今仍然在国内外产生深刻影响。
在两宋文坛，临川也是人才济济，各领 *** 。王安石是中国历史上最著名的文学家之一。他的散文雄健峭拔，政论 *** 强，与韩、柳、欧、苏、曾等称为“唐宋八大家”。他的诗、词雄奇精炼，脱俗不群，与欧阳修、苏轼、黄庭坚并称为“北宋四大家”。他和欧阳修主持诗 *** 新运动，反对华而不实的文体，提倡晓畅明白的文风，把诗文创作引上健康发展的道路。晏殊和他的幼子晏几道，作呕称“临川二晏”，都是北宋词坛上的杰出人物。他们继承和发展了南唐花间派的词风，开创了北宋有名的婉约词派，被后人誉为“倚声家之初祖”。同一时期，境内还有王安礼、王安国、王雱（世称“临川三王”），谢逸、谢薖（世称“临川二谢”），危稹、危和（世称“临川二危”），陈郁、陈世崇（世称“临川二陈”）汪革、饶节、邬虑、刘龠、欧阳辟、俞国宝、邓名世等一批文人才士，在诗、文、词、赋上的成就也很高。据《苕渔隐丛话》引述《复斋漫录》：“元佑中，临川谢无逸地黄州关山杏花村馆驿，遇湖北王某，江苏褚某，浙江单某，福建张某等秀才。四人知其来自临川，戏以‘曹植七步成诗，请群七步为词’相谑。逸行五步，词成，挥毫疾书《江城子》一阕于壁：‘杏花村馆酒旗风，水溶溶，飏残红，野渡舟横，杨柳绿荫浓。望断江南山色远，人不见，草连空。夕阳楼上晚烟笼，粉香浓，淡眉峰，记得年时相见画图中。只有关山今夜月，千里外，素光同。’标致隽永，情辞俱妙，遂以‘五步成词’闻名江南。”谢逸与谢薖、汪革、饶节并称为“临川四俊”。饶节还被诗人陆游誉为“诗僧之一”，都是“江西诗派”中的重要成员。邓名世一生从事学术研究，著有《春秋论说》、《春秋类史》、《古今姓氏书辨正》等书370余卷，在姓氏考评上成就尤高。
南宋时期，临川才乡还升起一颗耀眼的明星，一代名医陈自明。他善于总结前人的经验，写成《妇 *** 全良方》24卷，成为中医妇产科的开拓者和奠基者。又敢于创新，主张外科外敷内服，辩证施治。敢于突破禁区，最早从事“乳岩”（乳癌）的观察和研究，为祖国医学事业的发展做出了重大贡献。
元代，阶级矛盾、 *** 十分尖锐，社会动荡不安。临川比较著名的人物只有针灸名医席弘、法律专家张绍、地理学家朱思本。
明朝建国后的一百多年，社会比较 *** ，农业、手工业、商业在经历了一段恢复时期之后，得到稳步的发展。封建 *** 者大力提倡程朱理学，明令全国府、州、县学及农村私塾一律用《四书》、《五经》作教材，同时又改变两宋以诗、赋、策论取士的作法，实行八股文取士，并且强制知识分子 *** 为官。“寰中士大夫不为君用，罪该抄杀”（均见《明史•学校志》）。在这种笼络、高压政策的影响下，临川的人才迅速走出低谷，重新兴旺发达。
明代临川的人才，仍以科举为阶梯。从洪武到崇祯，境内先后有213人考取监生，3 *** 人录为贡士，302人乡试中举，166人进士及第。通过 *** ，先后有383人入仕，其中御史4人，巡抚总督1人，尚书侍郎8人，布政使3人，知府27人，知州21人，总兵、守将11人，担任同知、知县的多达136人。入仕人数是宋代130人的2.9倍。职官中，有 *** 的，有地方的，有文臣，有武将，有内政，有外交，有义士，有诤臣。人才结构的群体 *** 和多样 *** ，“比两宋有过之无不及”（李绂《临川县志》序）。
“前有陈、罗、章、艾，后有汤、邱、帅、祝。”陈际泰、章世纯、艾南英四人饱读经史，博学多才，所作时文风靡一时，是誉满江南的四大才子，邱兆麟与祝徵、帅机并称为三大名士，邱作诗才思敏捷，用词造句，常能化腐朽为神奇，别开生面。祝的文章师承王安石，劲骨奇姿，博大精深。帅机作赋，即景生情，妙笔生花，所作“两颂”（《平西夏颂》、《出阁讲学颂》）“一赋”（《南北二京赋》），深为明神宗赏识，“公卿竟相传抄，纸为之贵”（《明才子传》）。
汤显祖是明代杰出的戏剧家。他一生际遇坎坷，在 *** 上很不得意。万历二十六年（1598），他弃官归里，家居临川18年，从事著述，完成他的不朽巨著《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》，世称“临川四梦”。“临川四梦”以《还魂记》的成就更高。《还魂记》又称《牡丹亭》，是一部富有浪漫主义色彩的戏剧杰作。三百多年来，一直受人称赞，久演不衰。中华人民 *** 国成立后，梅兰芳、言慧珠、俞振飞等著名京剧表演艺术家曾联袂演出他的折子戏《春香闹学》和《游园惊梦》，引起轰动。以后又拍成 *** ，发行全国。1981年和1982年，北方昆剧院、上海昆剧团先后将它搬上舞台。连续演出，场场爆满。现在，这部历史名剧已被译成日、德、法、英、俄等多种文本，在许多国家（地区）演出，评价极高。汤显祖被誉为“东方的 *** ”。
在历史和天文学领域，也是群星璀灿，引人注目。著名文史学家徐奋鹏花了半生的精力，写成可与《资治通鉴》相比美的《今古治统》20卷。该书在国内并未引起重视，但传到日本后，却被 *** 者视为“佐治之妙 *** ，兴国之良方”（赵翼《曝檐杂记》），在明治维新中起过一定作用。著名天文学家吴昊，通过细心观察，精密计算和反复实验，纠正了旧浑天仪的误差，制成星象位置更准确的新浑天仪，其 *** 技术达到当时世界先进水平。
明代，临川还出了许多正直、爱国人士。“一朝诤臣”傅朝佑，一生嫉恶如仇，先后6次上书 *** 奸相周延儒、温体仁，一次又一次遭到 *** ，最后一次被活活打死在金銮殿，至死仍不妥协。爱国商人朱均旺，身居日本，情怀祖国，目睹日本 *** 势力阴谋侵略 *** 、中国、愤慨万端，前后三次冒着生命危险偷渡回国，密报军情，使明朝得以预先准备，及时调整部署，援助 *** ，取得反击日本侵略者的军事胜利。傅朝佑坚持真理，朱均旺爱国爱乡，使境内从明朝起就获得了“正气在临川”的声誉。（ *** 慎《临川县志》稿）
清代，虽然沿袭了科举旧制，继续采用八股文取士，同时还扩大了录取名额，增加了“捐纳”新规，康熙十七年（1678），又开设博学鸿词科，以延揽人才。但由于在文化思想上实行严酷的控制，严禁文人结社，大兴 *** ，许多人都把读书入仕视为畏途，这就给临川才乡的发展带来消极影响。
从清王朝建立到宣统三百多年间，通过各次科举 *** ，境内只有187人考取监生，306人考取贡士，202人考取举人，101人考取进士。录取进士的人数是两宋的25％，明代的66％。入仕后，有37人担任朝官（御史3人、侍郎4人、内阁中书10人、翰林院8人、各部主事12人），121人担任地方官（知府5人、知州9人、同知3人、知县73人），武职（总兵、把总、镇守）9人，合计167人，比两多28％，比明朝少56％。
这一时期，临川入仕者居高位的不多，但在都才华出众，为世人注目。一代名臣李绂，历事康、雍、乾三朝，历官文本巡抚、直隶总督及工、户、吏、礼、兵5部侍郎，敢于为民 *** ， *** 贪赃枉法的河南巡抚田文镜。敢于秉公执法，查清 *** 龙等82万余两 *** 银两。敢于快刀斩乱麻，疏通津沽漕运，缓解京城 *** ，政绩显著，获得清世宗“奉国罄心”的奖励。一代才士李来泰，“博学多识，工诗善文”（纪均《阅微草堂笔记》），康熙 *** （1679）参加博学鸿词科 *** ，力挫来自全国各地的一百七八十名名儒宿学，夺得高魁，再次为才乡争得了声誉。循吏纪大奎，任四川什邡知县时，“兴利除弊，发展生产”（《江西通志•临川人物列传》），深受当地士民爱戴。清官马汝良，任山西黎城知县时，巧断大案、要案。铁面无私，为受害者伸冤解恨，时人称为马青天。爱国志士英华维翰，任吉林呼兰知府时，“雷厉风行查禁 *** ，力阻外轮驶入呼兰内河”（《呼兰地府志》），保护了人民利益，维护了国家 *** ，“东北 *** ，交相称许”（见《吉林志》）。
在学术界，有“理学盛于南，文学兴于北”之说（李如旻《二水楼文集》）。李绂（荣山人）、纪大奎（龙溪人）都是出生在区内的理学名家。前者著有《陆子学谱》、《朱子晚年学谱》、《阳明学录》，力图调和朱、陆学说。后者著有《观易外编》，用“易”的观点解释、发展阳明理学。两人都很有成就，很
有影响。李如旻李宗翰、李联琇、李瑞清都是诗文高手。李如旻的文章冠绝一时，与李绂并称为“南北二李”。李宗翰、李联琇文学韩愈、欧阳修，摇曳生姿。诗宗李商隐，沉博艳丽，是当时江西文坛上的佼佼者。李瑞清是全国知名的教育家和书法家，他善于以篆作画，以画入篆，画花卉惟妙惟肖，绘佛更是栩栩如生，日本书画界不惜重金求购，誉灌东瀛。
*** 时期，虽然废了科举，兴了新学，但因战争频繁，工农业生产遭到 *** ，教育事业受到摧残，加上社会迅速的变化和各种复杂的矛盾，境内只有300多人考取大学、中专。所出人才，军界有2个中将，5个少将。政界有2个专员，14个市、县长。学界有12个教授、副教授。人数之少，连著名学者游国恩都发出了“才乡不才”的感叹。
从事科技教育事业的，有北京大学 *** 法律系教授吴英荃、清华大学物理系教授易锡麟、中山大学经济系教授辛膺、盲人教育家万维章、乡村教育家桂瑞藩、唐式麒。桂瑞藩创办的桂桥小学，为临川、抚州、进贤、南昌、丰城、东乡、南城、南丰、崇仁、宜黄、乐安、余干、高安等13个县市培养人才，桃李满天下。
三、理学第(豫章堂) *** 在哪里
1、理学第（豫章堂）位于 *** 省。至于具体的 *** ，可能需要进一步的查询和确认，因为 *** 省有多个城市和地区，豫章堂可能位于其中的任何一个地方。
2、豫章堂，即豫章罗氏、豫章熊氏、豫章万氏、豫章龚氏、豫章刘氏等堂号称呼，是发源于江西南昌的一个家族堂号。其中，罗氏郡望豫章，宋朝时候，豫章人罗从彦是大儒程颐、程颢的再传 *** ，他谨慎地遵守老师的教训，隐居不愿做官，传朱熹的理学，著有《尊尧录》，人们称他“豫章先生”。
3、在 *** 的豫章堂可能是一座历史悠久的建筑， *** 着罗氏家族在 *** 的繁衍和发展。这座建筑可能具有深厚的文化底蕴和历史价值，是 *** 文化和历史的重要见证。
4、对于该景点的介绍，豫章堂可能是一座宏伟的建筑，具有典型的中国传统建筑风格，如雕梁画栋、飞檐翘角等。建筑内部可能保存着丰富的文物和历史资料，如族谱、家训、祖先画像等，这些都是罗氏家族历史和文化的珍贵载体。此外，豫章堂可能还是当地社区的文化活动中心，举办各种文化活动，传承和弘扬着罗氏家族的文化传统。
5、总的来说，理学第（豫章堂）是一座具有重要历史和文化价值的建筑，是 *** 文化和历史的重要组成部分。
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