大家好，今天小编来为大家解答景宁畲族之乡租这个问题，丽水景宁畲族自治县旅游景点民宿很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、有什么去丽水景宁游玩赏景的攻略
1、丽水景宁，全称景宁畲族自治县，是中国浙江省的一个自治县，隶属于丽水市。这里是中国更大的畲族聚居地，拥有丰富的自然风光和独特的民族文化。以下是一份前往丽水景宁游玩赏景的攻略：
2、景宁属于 *** 带季风气候，四季分明，雨量充沛。春季和秋季是最适合旅游的季节，此时气候宜人，自然风光最为迷人。夏季虽然较热，但可以体验畲族的火把节等民族节日。冬季则较为寒冷，游客相对较少。
3、飞机：最近的机场是丽水机场，从机场可以乘坐大巴或出租车前往景宁。
4、火车：景宁没有火车站，可以选择到丽水站下车，然后转乘汽车前往。
5、汽车：从杭州、温州等地都有长途汽车直达景宁，车程大约需要4-6小时。
6、景宁县城及周边有多家酒店和民宿可供选择，包括一些特色畲族风情的住宿点。建议提前预订，尤其是在节假日期间。
7、云和梯田：位于景宁与云和交界处，是中国最美的梯田之一，春季 *** 秧和秋季收割时分景色最为壮观。
8、畲乡之窗：这里可以了解畲族的历史文化，观看畲族的歌舞表演，体验畲族的传统生活方式。
9、大漈古村：保存有完好的古建筑群，可以感受古村落的宁静与古朴。
10、九龙潭：以瀑布群和清澈的溪水著称，是徒步和摄影的好去处。
11、石门洞：这是一个集溶洞景观和畲族文化于一体的旅游景点。
12、畲族竹筒饭：用竹筒装米饭和其他食材一起蒸煮，具有浓郁的竹香和米香。
13、糯米鸡：用当地特有的糯米和家养土鸡 *** ，味道鲜美。
14、苦菜：是一种当地的野生蔬菜，常用于凉拌或炒食，味道独特。
15、畲族银饰：畲族的银饰工艺精湛，是非常好的纪念品。
16、竹编工艺品：当地的竹编工艺品实用又具有民族特色。
17、土特产：如香菇、木耳、山茶油等，都是当地的特产。
18、尊重当地风俗习惯，特别是在参观畲族村寨时。
19、保护环境，不要在景区乱扔垃圾。
20、山区道路可能会比较险峻，自驾游需谨慎驾驶。
21、天气变化较快，出行前请关注天气预报，准备好相应的衣物。
22、以上是一份简要的丽水景宁游玩赏景攻略，希望能帮助你规划一次愉快的旅行。
二、有关畲族历史传说的书有哪些
1、关于畲族的来源，学术界尚无定论。学术界比较公认的观点是唐代闽、粤、赣三省交界地为畲族先民的主要活动区域。古代畲族是山地游耕民族，其迁移活动大致可分为唐、宋、元和明、清两个时期。
2、唐代畲族先民被称为"蛮獠"，闽粤赣三省交界的九龙江以西的广大山区，为"蛮獠"出没之地。史 *** 载的"蛮獠啸聚"，"黄连峒蛮二万围汀州"和"峒蛮"苗自成，雷万兴，蓝奉高等 *** 都和畲族先民有关。唐王朝"靖边方"，于垂拱二年(686年)在泉(州)潮(州)一带建州县，以控岭表。在当时 *** 者的压力下，大量畲族先民逃亡隐匿到更为偏僻的山林。 *** 光任漳州刺史时，为缓和社会矛盾，"安仁"之区，乃开山取道，遣人将畲族先民诱抚出来，使散移各处的畲族先民纷纷"归附"。"日将山獠化编氓"，对"归附"的畲族先民聚居一起，谓其聚地为"唐化里"林登虎:《漳浦县志》卷十九，《 *** 》，清康熙三 *** 修。随之大量汉民迁入，使"苗人散处之乡"变为"民獠杂处"（杨澜:《临汀汇考》）之地。
3、这个时期畲族先 *** 要在漳(州)汀(州)一带活动。他们和汉族一起，拓荒垦殖，使林木阴翳，荆棘丛生的荒地，"渐成村落，拓地千里"，山区得到开发，生产得到发展。随着唐王朝在畲族地区的设治，对畲族先民"劝农桑，定租税"，要求畲民"纳贡赋"《临汀江考》卷一，《方域考》；《资治通鉴》卷二五七，《唐纪》七五。，畲族地区的封建地租原始形态出现。在畲族 *** 史中还有一条重要的史迹，现记载于闽浙两地各姓畲族的谱牒中，即唐光启二年(886年)，畲族各姓(主要是盘，蓝，雷，钟)祖先曾为闽王王审知之向导官，沿东海之滨从闽东的连江，罗源登岸，并陆续迁往闽东，浙南诸地。
4、两宋时期，畲族的活动地域基本上仍在原有的聚居区内。《漳州谕畲》所记载的"畲事"是对宋代闽南畲族地区 *** ，经济较为典型的描述。宋末元初，战乱频仍，畲族迁徙范围扩大， *** 的路线错综复杂。这个时期的 *** 相当部分是军事 *** 质的 *** ，最有 *** *** 的是陈吊眼，许夫人，钟明亮等多支抗元畲军于漳州，潮州，泉州，汀州，赣州等处的转战屯守 *** 。
5、宋元时期，畲族地区的社会经济比唐代有了进一步的发展，汉族地主和封建官吏对畲 *** 行赋税征收，土地掠夺也随之加重，畲民丧失赖以生存的资料，过着极其贫困的生活。由于封建 *** 势力在畲区日益加强，促使畲族内部的阶级分化。如南宋时期的漳州有所谓"西九畲酋长相继受招"和"南畲三十余所酋长，各籍户口三十余家，愿为版籍民"刘克庄：《后村先生大全集》，卷九三，《漳州谕畲》。的记载。《元史》也记载元初畲军中"有恒产"和"无恒产者"之区别。《元史》卷十三，《世祖本纪》。
6、明清时期是畲族大量迁往汉族地区和形成目前的"大分散，小聚居"分布格局的重要历史时段，史书和地方志中关于畲民的记载也大都体现在这一时期。这个时期畲族地区的社会经济生活相对比较 *** ，畲族的迁移基本上不带军事 *** 质，而主要是基于畲族山地游耕的传统。这种迁徙的速度缓慢，迁徙的方式以家庭或家族中若干成员为单位徐徐而行，迁徙的取向是相对地旷人稀的汉族地区。概而言之，福建畲族多迁至广东，浙江，江西畲族多迁至福建，安徽畲族多迁至浙江，湖南，贵州畲族多迁至江西。
7、明清时期，畲区的封建社会已经确立，其社会经济状况和当地汉族基本一致。这个时期的畲族经过长期的动荡和迁徙以后，已基本稳定在闽，浙，粤，赣，皖等省的广大山区，对闽东，浙南山区的开发，做出了重要贡献。当畲族迁到闽东，浙南时，自然条件较好的平坝地方已多为 *** 开垦，畲民只能在自然条件较差的地方，开山劈岭，建造田园。凡山谷冈麓地带，"皆治为陇亩"，有水源之处开为梯田，仰赖天雨的山地，辟为旱田。地方史志记载，浙西南景宁，云和的土地就多为畲民所开垦。
8、1840年 *** 战争以前，畲族社会是一个以自给自足的自然经济为基础的封建社会。 *** 战争以后，畲族也和全国各族人民一样逐步地沦入半殖民地半封建的悲惨命运中。资本主义列强入侵我国，清 *** *** *** 福州、温州等通商口岸，使资本主义列强的商品源源不断地经由水陆交通输至福州口岸附近的闽东和温州口岸附近的浙南畲乡，对畲族社会经济产生了严重影响，使其小农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济逐渐走上崩溃的道路，畲族地区的经济生活发生了急剧的变化，但封建的土地所有制和剥削关系依旧保存下来，绝大部分土地仍然集中在汉族地主手中，而广大贫苦畲民则向汉族地主租佃土地，承受高额的地租剥削，生活陷入朝不保夕的境地。他们为了求生存、得解放，整个近现代时期，始终同汉族人民一起展开如火如荼的反帝反封建斗争，经受了斗争的洗礼。
9、1937年底，闽东、浙南畲族地区在全国 *** 战争形势推动下，也出现 *** 合作共同 *** 的新局面。许多优秀畲族青年奔赴 *** 前线，参加伟大的 *** 战争，各种群众 *** 的 *** 救亡团体在畲族地区普遍成立。群众自觉投入神圣的 *** 事业中去。
10、1949年以后，经过50年的社会主义 *** 和建设，尤其是 *** 的十一届三中全会以后，实行经济 *** 和对外 *** 政策，使畲乡 *** 、经济、文化发生了巨大变化。畲族社会已处于社会主义初级阶段。
三、畲族的民族起源
此外，畲族族源还有“越族后裔说”、“东夷后裔说”、“河南夷的一支”和“ *** 族的一支”等多种说法。总之，众说纷纭的畲族族源反映了畲族在其历史曲折发展和民族形成过程中，同蛮、越、闽、夷以及汉等各族群体彼此互动、混化、交融的关系。
畲族族源歧见很多，但概括起来有外来说和土著说两种。外来说者认为畲族源于汉晋时代的“长沙武陵蛮”。持这种观点的主要论据是“武陵蛮”和畲族有共同的盘瓠图腾信奉。土著说者认为畲族源于周代的“闽”人。“闽”是福建的土著，福建最早的主人，其遗裔就是今天的畲族。“闽”、“畲”之间存在着一定的渊源关系。此说的主要论据是“闽”、“畲”之间有着密切的内涵联系，即“闽”——“蛮”——“僚”——“畲”一脉相承。
此外，还有人认为畲族源于古代河南“夷”人的一支，是属于高辛氏 *** 的一支氏族部落。有的认为畲族源于河南，其祖先是“龙麒”，等等。
总之，关于畲族的来源，目前尚有争议。
主要有以下几种说法：（一）畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”（又称“五溪蛮”）说。此说认为畲族和大部分瑶族都家喻户晓地流传有属于原始社会遗留下来的图腾崇拜——盘瓠传说，传说的内容与汉晋时代分布在长汉中下游的“武陵蛮”所流传的盘瓠传说大同小异，据此认为畲、瑶两族与“武陵蛮”有密切的渊源关系。瑶族中自称为“勉”的“盘瓠瑶”（或称“盘瑶”、“板瑶”、“顶板瑶”、“过山瑶”）与自称为“门”的“山子瑶，约占瑶族总人价的一半以上也崇信盘瓠传说。
史籍多称瑶族和畲族本是“五溪蛮”盘瓠之后，畲、瑶两族不仅有相同的反映原始图腾崇拜的盘瓠传说，而且有汗多相同的习俗，在史籍上往往是畲、瑶并称，甚至说畲族就是瑶族。直到清代，畲、瑶还是混用，往往称畲族为“瑶人”。畲族族谱记载亦有自称为“瑶户”、“徭人子孙”等。现在分布在广东海丰、惠阳、增城、博罗的畲族仍称自己为“粤瑶”，在海丰、惠阳的 *** 称他们为“畲民’，但在增城却被汉入称为“山瑶“。两族都具有相间的姓氏，传说畲族有盘、蓝、雷、钟、四大姓，但实际上除广东增城县有几十个盘姓畲族外，其它地区未见盘姓。福建霞浦县畲族族谱中有一段对盘姓兄弟失散的解释：相传唐光启二年（公元886年）盘、蓝、雷、钟、李等姓畲族360余丁口，从闽王王审知由海道来闽，至连江马鼻道登岸后，徙居罗源大坝头。盘王碧一船被风漂流，不知去向，故盘姓在畲族中失传。畲族传说中的大哥盘姓留在广东。但在瑶族中盘姓却很多，也有蓝、雷等姓氏。两族至令仍保有一种汉文文书，在瑶人中称《过山榜》，在畲人中称《开山公据》，两者内容大同小异，都同样记载着具有原始图腾崇拜 *** 质的盘瓠传说，此外还记述封建皇帝赐给他们券牒，准许他们租种山地，不纳粮租，不服徭役等特权，但不得到平原上耕种，不得与 *** 通婚。
在语言方面，虽然99%以上的畲族 *** 接近于汉语客家方言的语言，但居住在广东惠阳、海丰、增城、博罗一带的畲族却 *** 瑶族“布努”语，这种语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支的语言。广东潮安县凤凰山的畲族目前固然 *** 潮州话或客家话，但在《潮州府志》中却记录下这里禽族在历史上曾经使用过的一种语言与今天海丰、惠阳、增城、博罗一带畲族所使用的苗瑶语族苗语支的语言很相似。在音调上，虽然有不少地方的畲族民歌类似客家的山歌词，但福建宁德地区却存在着完全不同子客家山歌的四种畲族传统的基本音调（福宁调、福鼎调、霞浦调、罗连调），这四种基本调和自称“勉”的瑶族和“布努瑶”的基本调有惊人的类似之处。过山瑶唱的民歌传统基本调是“拉发调”，拉发调中长调的“跟声”唱法与畲族的二声部合唱”双条落”有许多类似之处。瑶族的拉发调又和罗源、连江等县畲族的“罗连调”在音调（包括音列、调式、节奏）的基本特点是相一致的。民族语言的亲属关系反映其民族渊源关系十分密切，民族 *** 是语言亲属关系的基础。
根据上述种种的理由，从而推断畲、瑶同源于汉晋时代“ *** ”中包括长沙“武陵蛮”在内的一支，他们之间的；历史渊源关系是十分密切的。持此说者人数较多，由于可佐证的材料比较丰富。所以比较可信。（二）东夷说。潘光旦教授在畲、瑶同源于“武陵蛮”说的基础上，更进一步把畲族远源追溯至春秋战国时期生活在淮河与黄河之间的“东夷”里靠西南的一支“徐夷”，认为畲族和大部分瑶族同源于“武陵蛮”，而“武陵蛮”是“东夷”迁居鄂、湘西部地区后，融合了其他民族成份而形成的。他认为“徐夷”与苗、瑶、畲都有密切的渊源关系，后来向长江流域活动进入五岭山脉中的一部分，就是发展为今夭的瑶族，一部分从五岭山脉向东在江西、福建、浙江的山区里和汉族杂居融合而成为畲族；另一部分曾定居在洞庭湖一带，即后来进入湘西和贵州的苗族。有人从高辛氏和“东夷”、畲族的文化遗产作了比较，如死人洞葬，拾骨重葬，丧葬以歌代哭，结婚时男女不对拜，女子结髻、蒙青巾、扎红头绳、 *** 花鸟银饰、穿戴凤羽样衣冠、梳妆用“铜镜”，煮饭用“鬲”，生产用“镐”，打猎用“弩”，脚穿木拖鞋、草笼鞋，喜唱山歌，对本族人说“山哈”话，自称为“徐家人”，称中土 *** 为“阜佬”，称土著 *** 为“闽家人”“民家人”，说明早期畲人无王朝户籍，不为“民”，传颂“凤凰鸟”，结婚时正门横眉上写“凤凰到此”四个字的横联等等，说明高辛帝喾、东夷、徐夷、畲族具有极其密切的渊源关系。
此说从先 *** 族的迁徙、神话传说、考古资料及文化特点等方面，论证了“武陵蛮”中的一支“诞”（即“莫徭”）是由“东夷”族群迁到湘西、鄂西后，融合了三苗、氐羌（犬戎）的成分而形成的。到唐宋之际，“莫徭”在迁徙过程中，又分别发展形成新的族体——畲族、瑶族，有一部分加入苗族中。有人更从畲族的族谱记载中找到畲族与“东夷”密切关系的线索。传说在盘瓠王时，“东夷”王献 *** 奇珍、奇珪、奇珠三人，美貌丰姿，盘瓠王以长女奇珍赐配长男盘自能，以次女奇硅赐配次男 *** 辉，三女奇珠赐配三男雷巨佑。孙女龙郎公主配钟智深为婚。盘瓠传说、盘王图腾以及蓝、雷、钟三大姓亦与瑶族相同，因此自古畲族的他称和部分自称中都有“畲瑶”、“瑶”、“瑶家”、“山瑶”、“瑶人”等等跟瑶族密不可分的称呼。
隋唐之际，聚居在闽、粤、赣三省交界山区的畲族先民已经从事农业生产和 *** 活动。他们在极其艰苦的环境下拓荒殖土。到了唐代， *** 王朝在畲族先民聚居的福建漳州、汀州一带施政，并实行辟地置屯等一系列发展经济的措施，使畲族山乡经济得到了进一步发展，畲汉两族之间的关系日益密切。唐王朝在漳、汀地区的建政，大大加速了畲族封建化的过程。封建 *** 者加深了对畲族人民的剥削和 *** ，而且还实施一系列民族歧视政策，把他们视为“化外之民”。中国畲族总人口7095 *** 人（2000年），分布在闽、浙、赣、粤、黔、皖、湘七省80多个县（市）内的部分山区，其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。福建省有375193余人，占畲族总人口52.87%，数量位居中国畲族人口首位，主要分布在福州、三明、漳州、宁德、龙岩等地区的十一个县市内；浙江省有170993人，占全国畲族人口的24.01%，主要分布在温州、丽水、金华三个地区的十多个县内；江西省的畲族大都散居在鹰潭 *** 山、铅山县、贵溪、吉安、永丰县、全南县、武宁县、资溪、兴国县等，人口约76500余人；贵州畲族人口有44 *** 6人，主要分布在麻江县、凯里市、福泉市和都匀市；广东省有28053多人，分布在潮安区、饶平县、河源、海丰县、大埔县、增城区、惠阳区、博罗县等14个县市区内；安徽省的畲族主要集中在宁国市，人口约13953人；湖南省的畲族主要分布在桂东县、汝城县、炎陵县等，人数为2 *** 1人。
福建省宁德市：金涵畲族乡福安市：坂中畲族乡、穆云畲族乡、康厝畲族乡福鼎市（畲族姓氏有金姓）：硖门畲族乡，本市境内有蓝、雷、锺、李、吴、杨、金七姓霞浦县：水门畲族乡、盐田畲族乡、崇儒畲族乡福州市连江县：小沧畲族乡罗源县：霍口畲族乡厦门市莆田市三明市永安市：青水畲族乡泉州市漳州市（畲族姓氏钟姓）：诏安县港头畲族村漳浦县（畲族姓氏有蓝姓）：赤岭畲族乡、湖西畲族乡龙海市：隆教畲族乡龙岩市上杭县：庐丰畲族乡、官庄畲族乡（资料来自）
浙江省丽水市景宁畲族自治县桐庐县百江镇金塘坞畲族村有近百户人家，族人多为蓝、雷、钟三姓。温州乐清市百岱村，由于迁徙原因，躲避战乱以翁姓、陈姓为主。温州苍南县有蓝、雷、锺、李、吴、罗六姓衢州市龙游县浦山村，族人多为蓝、雷、钟三姓。金华市武义县柳城畲族自治镇。尚田镇印家坑村蓝家是奉化乃至宁波市唯一的少数民族聚居地。江西省贵溪市：樟坪畲族乡信丰县：安西镇田垅畲族村吉安市：东固畲族乡，老辈们的版本，畲姓有盘、蓝、雷、钟、谷五姓，是否可信，仍有 *** 证。广东省广东畲族主要分布在粤东和粤北山区。具体分布在潮安县、丰顺县、饶平县的凤凰山区，海丰县、惠东县的莲花山区，博罗县、增城区的罗浮山区，河源市郊区、龙川县、和平县、连平县的九连山区，始兴县、南雄市的大庾山区和乳源瑶族自治县的天井山等14个县的山区，另有少数人口散居于广东其他市、县。畲族在广东的分布以及主要姓氏地级市县/县级市/区乡镇涉及畲族的姓氏备注潮州//蓝姓、钟姓/汕尾海丰县///惠州惠东县、博罗县///河源源城区、龙川县、和平县、连平县///韶关始兴县、南雄、乳源瑶族自治县///广州增城区正果镇雷姓、来姓、盘姓来姓是否为蓝姓有 *** 证安徽省
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