其实魔术之乡简介的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解想学魔术去哪里学，因此呢，今天小编就来为大家分享魔术之乡简介的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、求fate zero 主要人物简介
身高：154cm体重：42kg三围：B73/W53/H76血型：不详出生日：不详
真实身份为不列颠传说的 *** 王亚瑟真名为阿尔托莉亚的女 *** ， *** 格忠诚可靠。特别喜欢狮子。 Master:卫宫切嗣 *** 别:女 *** 属 *** :秩序·善力量:B魔力:A耐久:A幸运:D敏捷:A宝具:A++职阶能力:抗魔力:A *** 以下的魔术全部失去效果。事实上,现代的魔术师无法伤到Saber一根寒毛.骑乘:A骑乘的才能.对大部分的坐骑有着超过一般人水准的驾驭能力.魔兽·圣兽等级以下的都可以 *** 纵自如.对于一些现代交通工具也能实行驾驭保有技能直觉:A战斗时,可以不断地"读取"对自己来说最有利的下一步的能力.那敏锐的第六感恐怕已经接近预知未来的等级.可以将敌人对自己实施的视觉·听觉干涉效果减半.魔力放出:A将 *** 或者自身的 *** 带上魔力,并借由瞬间放出使发挥的效果增大.就如同将魔力从 *** 器 *** 出去而加速一般. Saber她不只是攻击,连防御与移动的时候都有魔力在起作用.她之所以能以一个少女的身躯与Berserker进行战斗也都是凭借其庞大的魔力之故.普通的 *** 在没有受到强力的加护情况下,会因为无法承受她笼罩着魔力的攻击而在一击之下被 *** .领导力:B指挥 *** 的天 *** 才能.在团体战斗中可使我方的能力增强.领导力是十分稀有的才能,对 *** 之王来说B等级已十分足够宝具 Invisible·Air风王结界等级:C种类:对人宝具攻击距离:1~2更大捕捉:1人不可视之剑.敌人难以把握剑的攻击范围,虽然简单却可以在 *** 战中发挥巨大效果.此宝具是被强力魔术守护着,而并非剑本体是透明的.缠住剑身的风改变了光的折射率,从而使得剑的形状变得看不见.对于空气的利用也能扩展到其他方面例如攻击、辅助加速等 Excalib *** 誓约胜利之剑等级:A++种类:对城宝具攻击距离:1~99更大捕捉:1000人光之剑.并非人造的 *** ,而是星球锻造的神造兵器.此宝具在圣剑这个分类中可以说是立于顶点.此圣剑将所有者的魔力转换为"光",再经过收缩并加速后增加其动量,使得神灵级魔术行使变为可能. Avalon远离尘世的理想乡等级:EX种类:结界宝具更大捕捉:1人 Excalib *** 之鞘的能力.失落的第三件宝具.展开剑鞘,将自身置于妖精乡之中, *** 所有的影响.
身高：184cm体重：85kg血型：不明出生日：不明 Master:凯纳斯·埃尔梅罗·阿契波尔特真名:迪卢木多·奥迪那 *** 别:男 *** 身高·体重:184cm 85kg属 *** :秩序·中庸力量:B魔力:D耐久:C幸运:E敏捷:A+宝具:B角色分析：迪卢木多是作为绝对的悲剧而诞生的人物。无论体格、 *** 格、样貌和武艺，各个方面都无懈可击。如此完美的一个男人，却被命运彻底的玩弄，彻底摧残，这只能说明创造这个人物的作者心里已经无比扭曲和黑暗......有些人，被污秽不堪的 *** 驱使，践踏无数人的生命；有些人为了徒有其表的虚荣，屈服于 *** 之下，但是迪卢木多为追寻自己的 *** 之道，令咒令的强制力下声嘶力竭的立下诅咒：那么想要获得胜利么？！如此想要圣杯么？！连我——唯一的......真心祈愿都要践踏......你们，难道不感到羞耻么？！不可饶恕......绝对无法原谅你们！被名利驱使，贬低 *** 荣耀的亡者们！就用我的热血来粉碎这个梦想吧！我诅咒圣杯！等你们堕入地狱时不要忘记我迪卢木多的愤怒！职阶能力:抗魔力:B将咏唱少于三节的魔术无效化.即使是使用大魔术、仪式咒法,也难以将其伤害.保有技能心眼(真):B通过修行与锻炼培养出来的洞察力。就算 *** 入绝境,亦能冷静把握自身状况与敌人能力,并找出这个情况下所剩的生路之"战斗理论".爱之黑痣:C通过拥有魔力的痣对异 *** 产生 *** .凡与他对峙的女 *** 会因此对其产生爱意,但可以通过抗魔技能进行回避.很着重 *** 道，是以个人名誉而战斗的男人。其愿望是为他的主人尽忠到最后。注意：框内为作品情节、结局或其他相关内容，可能降低欣赏原作时的兴致。—宝具 Ga-dearg破魔的红蔷薇等级:B种类:对人宝具攻击距离:2~4更大捕捉:1人能够使魔力防御无效化的长枪.由魔力构成的防御面对破魔的红蔷薇无法发挥任何效果.其次,加诸于 *** 上的魔术强化和能力附加的效果在此枪的攻击下也会被全部消除.其实此枪是通过物理手段进行防御的"宝具 *** ".但是对于过去已经结成的契约、诅咒以及已经完成的魔术效果则完全不起任何作用. Ga-buidhe必灭的黄蔷薇等级:B种类:对人宝具攻击距离:2~3更大捕捉:1人能够造成无法治愈的伤害的诅咒之枪.受到此枪的攻击后,将被之间削减HP的上限,即使是治疗魔术、再生能力都只能恢复到"负伤后的状态". *** 状态将一直维持,直到Ga-buidhe被 *** 或者Lancer被消灭为止
真实身份为英雄王吉尔伽美什（ギルガメッシュ/Gilgamesh），为苏美尔传说中乌鲁克的国王。 Master:远坂时臣/言峰绮礼 *** 别:男 *** 身高·体重:182cm 68kg属 *** : *** ·善力量:B魔力:A耐久:B幸运:A敏捷:A宝具:EX职阶能力:抗魔力:C能将咏唱少于两节的魔术无效化。大魔术与仪式咒法等大规模的魔术无法防御。单独行动:A即使没有Master也可以行动的能力.但使用需要消耗庞大魔力的宝具时则需要Master在附近的地方才行.保有技能黄金律:A并非指身体的黄金比,而是指其人生注定腰缠万贯的能力.金闪闪他甚至可以当大富豪,一生不会为缺钱所困.领导力:A+指挥与统帅大军团的才能.到了这种地步,已经不像是人望,而是近似于魔力或诅咒了.神 *** :B（A）虽然拥有更大的神灵适 *** ,但是由于吉尔伽美什讨厌神,所以等级下降.完全是一个自大狂妄，完全的自我中心的英灵。喜欢以" *** "代替"你"作为称呼。注意：框内为作品情节、结局或其他相关内容，可能降低欣赏原作时的兴致。—宝具 Gate·of·Babylon王之财宝等级:E~A++种类:对人宝具攻击距离:—连通黄金之都的钥匙之剑.将空间连通,可以 *** 地取出宝物库中的道具.可以说是使用者的财宝越多,就越是强力的宝具. Enu *** elish天地初开洪荒世界等级:EX种类:对界宝具攻击距离:1~99更大捕捉:1000人由初开剑Ea造成的空间断裂.由因为压缩而互相冲突的风压造成的断层,形成近似于时空断层的攻击将所有敌人粉碎.其攻击数值使得对手必须以抗大范围 *** AC或者是同等级的伤害来互相抵消,否则无法防御.造成的伤害为STRx20,且随机将MGI的数值加在STR上.更大伤害4000.若宝物库内有宝具可以支援则伤害数值又会上升.宝具是王之财宝（Gate of Babylon)，是开启巴比伦之门的锁匙，内部收集全世界宝具的原型，最常把宝具当成箭射出。不过正确用法是针对英灵传说中的弱点，选择正确宝具作出攻击。还有等级为EX对界宝具Enu *** elish，号称连世界也可切开。
(真实身份是 *** 大帝）身高：212cm体重：130kg血型：不明出生日：不明 Master:韦伯·维尔维特 *** 别:男 *** 身高·体重:212cm 130kg属 *** :中立·善力量:B魔力:C耐久:A幸运:A+敏捷:D宝具:A++角色分析： *** 的天真爽朗的 *** 格为阴霾密布的【fate/zero】撕开了一道光明。每当比自己年轻的 *** ster韦伯因为自己学艺未经的弱小而绝望失落的时候，都会用自己的一双温暖的大手敲打韦伯的额头让他打起精神。尽管自己身为王者却被一名弱小的魔术学徒召唤而来，成为被令咒束缚的servant，但他那豁达的胸襟却承认了韦伯，将他认定为自己的臣下对他关爱有加，为了减少韦伯的自卑感，故意弱化了自己的强大，在人前表现出冒失和 *** 的气氛。此外 *** 对现实的所有新鲜物品都十分好奇，看见 *** 王saber卸下英灵时的战甲穿上西装，自己也要到服装店选购心仪的服饰，或私自到书店购买荷马史诗。 *** 格开朗的他甚至无视圣杯战争的严谨设宴请敌对的两位servant *** 王与英雄王举杯畅饮谈论王者的故事。 *** 参加这次圣杯战争的目的，是生前对臣下的承诺；“我的目标是世界的尽头。我的 *** 是东方最遥远的边际，我要用我的双眼亲眼看一看'俄刻阿诺斯’（希腊神话中的海神）我要在那无尽之海的沙滩上留下我的脚印”。职阶能力:抗魔力:D使一工程(Single Action)的魔术行使无效化.相当于避魔力的护身符那种程度的对魔力.骑乘:A+骑乘的才能.如果是兽类的话,就算是幻兽与神兽等级亦可以驾驭.但是,不适用于龙种.保有技能领导力:A指挥与统帅大军团的才能.这种等级已经是人类所能达到的更高的人望了.军事战略:B并非一对一的作战,而是团体战斗中的战术有着敏锐的触觉.在我方对军宝具的使用和对对方对军宝具的防御的能力方面有着附加效果.神 *** :C虽然有充分的证据.但在许多神话传说中他是众神之首宙斯之子.真实身份为 *** 王伊斯坎达尔(イスカンダル)，史称为 *** 大帝(アレクサンドロス大王)(Alexander the Great)是一名可用“豪放不羁”形容的男人，身高更高达2m。对于圣杯没有兴趣，但有希望 *** 现代世界的意欲。 *** 格是典型的豪杰型，完全欠缺徒者与御主关系的常识。在战斗中途不继招募其他徒者作为手下，共同 *** 世界，还可以讨论待遇....注意：框内为作品情节、结局或其他相关内容，可能降低欣赏原作时的兴致。—宝具 Via E *** p *** atio遥远的 *** 制霸等级:A+种类:对军宝具攻击距离:2~50更大捕捉:100人宝具"神威车轮(Gordias Wheel)"的辗压式攻击.通过神牛的牛蹄和车轮连续对目标进行攻击判断.当物理攻击失败后,还能追加象征着宙斯神力的雷电攻击;一旦ST判断失败,将受到追加伤害. Ionian Hetairoi王之军团等级:EX种类:对军宝具攻击距离:1~99更大捕捉:1000人誓死效忠于伊斯坎达尔的、英灵化的近卫军团接受召唤作为Servant降临现界重返人间.虽然每名士兵都是没有Master的Servant,但各自都拥有相当于E-级别的"单独行动"保有技能,更大行动距离30.持有数种宝具的英灵。其中一种是由二匹神雷缠身的神牛驱动的战车—对军宝具‘神威之车轮（ゴルディアス?ホイール）’。另一种为EX等级的固有结界—‘王の军势（アイオニオン?ヘタイロイ）’，能将生前的部 *** 为 *** 的从者连续召还。
身高：196cm体重：70kg血型：不明出生日：不明 Master:雨生龙之介 *** 别:男 *** 身高·体重:196cm 70kg属 *** : *** ·恶力量:D魔力:C耐久:E幸运:E敏捷:D宝具:A+职阶能力:阵地构建:B身为魔术师,可以制造对自己有利的阵地.道具制造:—作为宝具获得召唤能力的代价而丧失道具制造的能力.保有技能精神污染:A因为他彻底疯掉纯粹沉浸在自己的世界里,所以任何媚惑类幻术对他都不会产生效果,但只能与受到同等程度的精神污染的对象进行交流.艺术审美:E-对艺术作品有着强烈的执着感.如果对方的宝具是艺术品,偶尔能够从宝具看穿对方英灵真名和技能自称为蓝胡子的家伙，真实身份为吉尔斯·德·莱斯男爵吉尔斯·德·莱斯男爵是著名的黑巫术师，得到称号的来源是安徒生童话他把Saber当成失忆的贞德，出现了奇怪的反应。注意：框内为作品情节、结局或其他相关内容，可能降低欣赏原作时的兴致。—宝具 Prelati's spellbook螺烟城教本等级:A+种类:对军宝具攻击距离:1~10更大捕捉:100人用 *** 包裹着的魔导书.传说最初版本为中原流传出的甲骨文版本。能够召唤并使役深海中的怪物.这本书具备作为术式和魔力炉的能力,能够无视术者本身的魔力自行发动大魔术以及礼仪咒法级别的魔术.宝具为‘螺湮城教本（プレラーティーズ?スペルブック）’。吉尔斯在生前得到的魔导本，能够自己发动魔术。吉尔斯不具有使用魔术的能力。目前只知道具有招唤深海魔物的能力。
Master:言峰绮礼 *** 别:—身高·体重:—属 *** :秩序·恶力量:B魔力:C耐久:C幸运:E敏捷:A宝具:C职阶能力:隐藏气息:A+可以将自己身为Servant的独有气息遮掩,适合隐密行动.完全将气息隐藏的话,要发现他几乎是不可能的.但是,转入攻击状态之时,隐藏气息的等级会大幅下降.保有技能藏知之司书:C通过多重人格的记忆分散处理.在LUC判断成功后,可以成功地在本人不确定的情况下也能明确地将过去获得的知识、 *** 重新再现.百般精通:A+多重人格可以相互替换,同时共享各自的专门技术.战术、学术、隐蔽术、 *** 术、欺骗、语言等32种专门技术使用时都在B级以上真名为中东 *** 教团Assassin的首领山中老人哈桑·萨 *** (ハサン?サッバーハ)。利用'气息遮断'来进行收集 *** 的活动注意：框内为作品情节、结局或其他相关内容，可能降低欣赏原作时的兴致。—宝具 Zabaniya妄想幻像等级:B+种类:对人(自身)宝具攻击距离:—多个灵魂存在于单一个体当中,将自身灵魂能力 *** 后,可以多个Servant的方式存在于现界.最多可 *** 形成80人.有着不自觉中表现自我的可能 *** .由于具有多个灵魂，能够分成多个驱体使用。但英灵总魔有只有一份，因此分开使用会令能力大幅下降。战斗方面不太有利，但收集 *** 就有一流表现。
Berserker（バーサーカー）狂战士
身高：191cm体重：81kg血型：不明出生日：不明真实身份：兰斯洛特（亚瑟王传说中的之一圆桌 *** ）筋力：A耐久：A敏捷：A+魔力：C幸运：B宝具：A可以把手上的东西变成自己的宝具(包括敌人的宝具)，即使是路边的灯柱也一样可以。宝具：无毁的湖光。与“誓约胜利之剑”一样，同时精灵之国制造的 *** 。所以具有和它相媲美的能力。但是因为兰斯洛特用它 *** 了同伴，所以被魔力污染， *** 成魔剑。角色解析：在故事中兰斯洛特的理智一度在 Berserker的疯狂下受到封印，曾经为阿尔托利亚立下许多汗马功劳的他，被阿尔托利亚感激和尊敬着。阿尔托利亚与格尼薇儿结婚后，兰斯洛特被任命为王后的护卫，当知道王是女 *** 时，和王后结婚只不过是一场 *** 婚姻后，兰斯洛特情不自禁安慰每日孤独惆怅的皇后，最后两人堕入情网。因为阿尔托利亚对格尼薇儿心存歉意，知道实情后非但没有迁怒与两人，反而私下感到欣慰，当事情很快暴露于民，阿尔托利亚 *** 和兰斯洛特决战，直到最后阿尔托利亚也没有丝毫责怪兰斯洛特，可惜这反而增加了这个作为王的之一 *** 兰斯洛特的负罪感。这种背信弃义的悔恨和令他诅咒自己，怨怒阿尔托利亚不了解自己的真心实意，死前一刻仍然盘踞在兰斯洛特心里，所以他抛下了 *** 的荣誉与高贵，以Berserker的姿容参加了这次圣杯战争，希望与王交战，以寻找到救赎。狂化:C除幸运与魔力之外数值全部等级上升,夺去大半的理 *** ,失去语言能力和复杂的思考能力.保有技能抗魔力:D虽然通过除魔戒指获得一定程度的抗魔力,但在狂化后导致该项能力下降.不能够无效化,只能稍微减少一些伤害值.精灵之加护:A由于受到精灵的祝福,在危险的局面中有着化险为夷的能力.只有建立功勋的 *** 上才能使用.无穷之武练:A+在过去某个时代的盖世无双的武艺.由于将心、技、体完全融合为一,不管在何种精神制约下都能将自身的战斗能力完美发挥. *** 徒手不死（Knight of Owner=持有者是 *** ） rank：A++对人宝具距离1更大捕捉30人能够赋予手中的 *** 作为自己宝具的属 *** 并加以驱使不管是什么 *** 、兵器，在兰斯洛特拿起的时刻就会成为相当于D级的宝具。原先的Rank在此之上的宝具就会以原本的Rank置入Lancelot的支配之下因为Ferotto的策略，而没带着剑进行战斗的困境时，用(这里没读到)的树枝， *** 了ferotto的小故事的具体化。不为自己的荣光（ForSomeone'sGlory=为了某人的荣耀） Rank：B对人宝具距离0更大捕捉1人能够隐藏自己能力值的能力。 Lancelot在多次的冒险都藉由伪装来隐藏身分赢得了胜利的荣耀这是作为那个典故的具体化的能力无毁的湖光(Alondight) Rank：A++对人宝具距离1～2更大捕捉1人封印其他宝具才首次解放的、Lancelot真正的宝具。抽出这把剑的时候，Lancelot全部的参数值提升一个Rank再让全部的ST判定中成功率变成两倍。因为有 *** 过龙的故事，能够对持有龙属 *** 的英灵追加伤害。
（CV：小山力也）被外界称为“魔术师 *** ”。觉得魔术与机械一样，只是一种达成目标的手段。
*** 爱因兹贝伦一族出战，为了自身坚信的正义可变得冷酷无情，对目标贯彻到底不择手段，能使用“固有时制御”此高等魔术。经常因为自身理想和行动有所出入而气愤。具有火与土的双重属 *** 。
深爱著自己的妻子爱丽丝与自己女儿伊莉雅。
对于招出Saber感到不满，相比以 *** 道自居的 *** ，他更喜欢暗中行动的Caster或Assassin。
（CV：大原沙耶香）爱因斯柏家为了圣杯战争而养育长大的人造人。卫宫切嗣的妻子，由于家族出身关系，完全没有接触外界。
深爱、绝对信赖自己的丈夫切嗣，不容改变。
自身具有高贵气质的少女，这一点令Saber很喜欢，因此对于爱丽丝成为 *** Master完全没有异议。爱丽丝菲尔
ケイネス?エルメロイ?アーチボルト
（CV：山崎功）同时其有风与水二种属 *** ，还精通降灵术、召唤术与錬金术。
在时钟塔担任降灵科的一级讲师，为了增加知名度而参加圣杯之战，虽然是韦伯·维尔维特的导师，却十分讨厌他。与降灵科部长的女儿订有婚约。
（CV：浪川大辅）时钟塔的 *** 之一。因为家族的魔术师背景只有三代，经常被其他家族和导师看不起。
因为不满导师行为，偷走导师的关连物参加第四次圣杯之战表现实力。不喜欢满身肌肉的巨汉。
是一个'坚信自己是天才的家伙，但面对Rider却没有办法。韦伯·维尔维特
（CV：速水奖）远坂凛的 *** ，因为出生贵族关系而很高傲，自身价值观认为魔术师就必定要有自豪感。
他是使用宝石的能手，有妻子和女儿。
死于言峰绮礼和吉尔伽美什的联合叛变。死后将所有宝石传给了远坂凛。
（CV：中田让治）远坂时臣的 *** ，曾经是教会的“代行者”。
以切嗣为目标参加这次圣杯之战。言峰绮礼
（CV：新垣樽助）间桐慎二的叔父。
和远坂葵为青梅竹马，虽然葵已经嫁入远坂家，但还保持良好的关系。以得到圣杯为目标，希望把间桐樱送回远坂家。以对远坂时臣和间桐脏砚的怨恨作为参战原动力。
本身不具有魔术师的能力，但经过体内的“刻印虫”令他成为魔术师，不过也因为这关系而令身体腐化，使用魔术更令他感到极强的痛楚。
（CV：石田彰） *** *** 狂，喜欢通过 *** 他人而体验死亡，很喜欢Caster的 *** 手法，更因此 *** Caster到处 *** 。
对圣杯没有兴趣，参加圣杯之战单纯是意外
二、谁知道《约翰克利斯朵夫》的简介
1、约翰·克里斯朵夫》，作者罗曼·罗兰（1866--1944年），是法国著名小说家、剧作家和评论家，出生于一个小职员家庭。他受家庭氛围熏陶，酷爱音乐，并以一篇关于意大利歌剧起源的 *** 获得博士学位。这部小说创作于1904年至1912年间，他因这部小说一举成名，并获得1915年度的诺贝尔文学奖，受到了全世界人民的喜爱。这部小说共有十卷，讲述了主人公约翰·克里斯朵夫在充满庸俗、倾轧的社会里的奋斗历程。
2、约翰·克里斯朵夫出生在德国莱茵河畔一座小城，他们家是一个受人尊敬的音乐世家，祖父曾是王府乐队的指挥， *** 却经常酗酒，以至家境逐步败落。
3、小克里斯朵夫长相丑陋，但受到祖父的喜爱，常和祖父一起漫步田野，听祖父讲古代的英雄故事，使他从小就萌发了做大人物的想法。做厨 *** 母亲胆小善良，一天，他在母亲帮佣的主人家遭到少爷、 *** 作弄，因反抗受到主人 *** ，母亲还让他赔礼下跪。这使他感到非常难过，更气愤人间的不公。
4、祖父送他一架旧钢琴，还带他到剧场欣赏歌剧，引起了他对音乐的兴趣，常常自己爬到椅子上去按琴键。 *** 发现了他的这个爱好，想做为他的一个特长，作为将来向上爬的手段，于是天天用戒尺逼他练琴，累得他终于有一天支持不住了，他起而反抗：故意弹错音节。 *** 气得吼声连连，戒尺雨点一样打下去，克里斯朵夫被 *** 了，不得不每天一边流泪一边弹琴，他对音乐厌恶透顶的同时，内心已被音乐占据，他不由自主的爱上音乐，并要把一生都献给这个凝聚自己所有喜怒哀乐的艺术。
5、祖父留心把孙子随时哼唱的曲谱整理起来，还加了伴奏与和声，编成乐曲，取名为《童年遣兴》，在乐谱的封皮上还题上了小克里斯朵夫的名字，让克利斯朵夫弹奏，并呈报宫廷开了专场音乐会，他的表演受到全场欢迎，大公爵夸这个6岁孩子是“再世莫扎特”。从那以后，他受到莫大的鼓舞，开始有意识的弹琴作曲，这让祖父高兴得哭了起来。
6、他做乡村货郎的舅舅崇尚“平常的人”，他感情真切，给了约翰另一种教育。他唱动听的歌谣，让约翰呼吸田野清新的空气，在夜里感觉大自然交响曲中数不清的乐器，到生活中去创作真正的音乐，使克里斯朵夫又受到更好的音乐熏陶。
7、克利斯朵夫11岁时被任命为宫廷音乐联合会的第二小提琴手，跟管风琴师学和声，他学多种乐器，用他的收入补家庭生活的困难。祖父这时在欣慰中死去， *** 整日喝得烂醉如泥，根本指不上，生活的重担压在他的身上，他不得不经常 *** 到公爵府替讨厌的 *** 去演奏，这使他深感屈辱和痛苦，也和仰慕金钱、权势的长辈更疏远了，他还找了几份 *** 的 *** 。生活的重担把他压得喘不过起来。只有舅舅带给他快乐，他们月下荡舟，听桨上滴水的琶音，看河面水气的颤动……约翰边接受音乐教育，边参加乐队演奏，他已经升任之一小提琴手，他有一个伟大的信念：将来要写出伟大的作品。
8、一次赴乡间野餐，克利斯朵夫在渡船上结识了一个博学多闻的青年奥多，两人成为知交。和奥多的友谊成为他未来爱情的先导。参议官新寡的太太克里赫，带着女儿弥娜，从柏林搬来与他家毗邻。太太请他做女儿的 *** ，教女儿弹琴，弥娜和他年纪相仿，很赏识克利斯朵夫的天赋和品格，也不时修正他的举止和仪态，对他产生了好感。克里斯朵夫一次在弹琴时很冲动的吻了弥娜的手。很快，弥娜的母亲窥破了他们的关系，她以出身、门第和财产为由极力反对，这使克里斯朵夫认清了他和她们的距离，悲愤交加的离开了这里。
9、爱情的打击还未在内心平息， *** 又醉死在沟里。两个弟弟都去外出谋生，他与母亲相依为命，他们换到了一处更简陋、便宜的住所。房东的外孙女洛莎迷恋他，可是他爱上了开小针线铺的年轻 *** 萨皮纳。不料，萨皮纳突然患流行 *** 冒去世了，悲痛之余，又和帽店女职员阿达相爱，但很快被这个水 *** 杨花的女人抛弃。爱情的打击使他消沉下去，整天和一些不三不四的朋友泡在酒馆里。舅舅帮助了他，教育他突破 *** 之网，重新振作精神，埋头音乐创作，克里斯朵夫警醒了。
10、克利斯朵夫在听音乐会时，感到演奏者萎靡不振，观众也听得百无聊赖，他懊丧的发现，所谓 *** 的作品无不充满着虚假和造作。他义无反顾地撕毁了以前俗套的乐曲，批评了几乎所有德国古典音乐 *** 的虚伪。守旧势力说他“标新立异”，“完全疯了”，曾喜爱他的大公爵也开始反感他，震动的乐坛联合反击，使他举办的演奏自己新作品的音乐会受到了挫折和冷落。就在事业受挫时，他受人利用，在 *** 上发表了多篇音乐评论，把那些乐队指挥、演奏家、歌唱家乃至观众都得罪了。他孤独、愤怒，决意远走他乡。临行前，他去参加农庄的节日舞会，因一个姑娘不愿和醉酒的军官跳舞而遭打，他打抱不平打死了军官，被解救的姑娘让他到巴黎避难，他匆匆给母亲留了一张便条就逃走了，他出了边境，到了法兰西。
11、在巴黎，他过着艰苦的生活，一方面他要找工作糊口，另一方面他又不肯 *** 音乐艺术。最后，他为一个肉店老板女儿葛拉赛、一个汽车制造商的女儿史丹芬以及她的表妹葛拉齐亚教授钢琴。葛拉齐亚充满爱心，经常为克里斯朵夫的不幸命运而痛苦。
12、在别人的引荐下，他参加了巴黎文艺界的活动，用交响诗的形式写成了话剧，并拿到剧院去演出。可社会 *** 议员和一些别的政客们，虽是自命 *** 的思想家，其实禁止别人的思想 *** 。一个社会 *** 议员热心促成他的歌剧《大卫》的上演，并拉自己的 *** 担任剧中主角，结果这女人声音恶俗不堪，克里斯朵夫为撤换角色与议员闹翻，演出告吹。气得克里斯朵夫大病一场，唯一的收获是找到了志同道合的朋友——是一个靠教书为生的青年诗人奥里维。他的几份教课的差事都因此丢了，生活又陷入窘境。克里斯朵夫的一切都得到葛拉齐亚的深切关注，她一直在无法给克里斯朵夫提供帮助而伤心。
13、克里斯朵夫与朋友奥里维合租一所公寓，奥里维非常钦佩约翰的音乐天才和充沛精力，约翰也喜欢奥里维的智慧清明，谦和仁爱，他们都热爱 *** 。约翰随奥里维到平民中去，他看到了法国潜藏的生机。他要求团结抗暴，扫除贵族气息，而奥里维醉心 *** ，梦想有一个爱一切的公平世界。他们在社会上经过几年的激昂奋斗之后，终于都为成千上万的淳朴心灵埋头创作了，他的《大卫》在法德两国的演出获得巨大成功，以前被喝倒彩的《伊芙琴尼亚》也被重新发现，受到热烈欢迎。大 *** 认克利斯朵夫是天才，生活也因此出现了转机。这时，克里斯朵夫发现自己和奥里维都爱上了工程师的女儿雅葛丽纳，他主动退出，促成他们的婚约，并搬到别处居住。
14、克里斯朵夫的名气越来越大，但又一次遭到别人的陷害，出版商哀区脱篡改出版克利斯朵夫的作品，使他陷入困境。很快，他发现他的文章又有了改变，奥国 *** 还邀他前去演奏。原来当年狂热爱他、曾是他 *** 的葛拉齐亚，当上了奥国的伯爵夫人，是她在暗中保护他，使他又一次得以脱身。不久，“五一”节那天，他和 *** 奥里维参加 *** 运动，奥里维为救一个挤倒的孩子被人群踏在脚下，他在混战中刺死了一名施暴的 *** ，也不得不逃往瑞士。在瑞士，他思念亡友，心都要碎了。心情平息之后的他和一个医生妻子发生了关系。事后，他无法原谅自己的道德行为，托辞离开隐遁到一个小村里。
15、在一次散步的时候，他偶遇已丧夫的葛拉齐亚，俩人沉入重逢的喜悦，虽然葛拉齐亚的儿子阻止俩人的结合，他们仍在心心相印中获得了满足。
16、十年过去了，克利斯朵夫开始重新思索人生，他感到自己为创造以道德为目标的更高艺术已 *** 为力了，他把上帝当作心灵的寄托和理想的归宿。这时，他的作品在欧洲各地演奏并极受欢迎。他在德国 *** 军官的旧案已经撤销，在法国打死 *** 的事也被人遗忘。他可以 *** 来入于德法之间。但约翰想逃避巴黎的伤心往事，自愿留在瑞士。在葛拉齐亚的支持下，他接受了巴黎的邀请，去指挥几个音乐会，他的演出引起巨大轰动，连过去反对他的 *** 捧他了。
17、晚年的克利斯朵夫誉满欧洲，他继续创作，但他的作品已不像早年那样风雷激荡，而是和谐恬静。葛拉齐亚去世后，克里斯朵夫也闭门不出，他在弥留之际，脑际回想起临终的 *** ：“我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。让我在你的怀抱中歇一歇吧。有一天，我将为新的战斗而再生！”
三、福楼拜简介
1、福楼拜（1821一1880）出生于一个医生世家。他的童年在浪漫主义风靡法国时度过。雨果曾是他心目中的偶像。然而给他的创作定音的，却是十九世纪中叶在法国开始流行的实证科学。他把小说看作“生活的科学形式”①，要求作家象自然科学家对待大自然那样，以冷静客观的态度描绘一切、解剖一切。在福楼拜看来，“美就意味着真实，虽说真实的东西不一定都美，可是最美的东西，永远是真实的”，“丧失了真实 *** ，也就丧失了艺术 *** 。”②因此，他赋予观察、分析、理解以十分重要的意义。认为“透彻地理解现实，通过典型化的手段忠实地反映现实”，③是小说家应当遵循的一条基本原则。这一观点决定了他在创作上与他所尊崇的雨果分道扬镳，而成为巴尔扎克和斯丹达尔的后继者。过福楼拜在艺术上并未完全步他人的后尘，他另辟蹊径，立志创新，终于形成了自己独特的艺术风格，丰富和发展了十九世纪的现实主义。
2、福楼拜的更大建树，是从作品中删去了自我，创造了所谓“纯客观”的艺术。和巴尔扎克、斯丹达尔一样，福楼拜也将文学作品喻为“反映现实生活的一面镜子”，①也力图同步地反映自己的时代。但前期两位作家是在浪漫主义文 *** 动中脱颖而出的，他们的“镜子”难免会染上浪漫主义的色彩。巴尔扎克和斯丹达尔充满 *** ，而且惟恐在作品中得不到充分表现。他们介入主人公的生活，与自己塑造的人物同呼吸、共命运，时时刻刻在剖析他（她）们的心理，评判他（她）们的言行，巴尔扎克甚至以作者身分直接和读者谈心。福楼拜却要求“镜子”排除一切主观抒情成分，对事物作出完全客观的、科学的反映。他认为“作者的想象，即使让读者模模糊糊地猜测到，都是不允许的。”文学作品的“一行一页，一字一句都不应当有一丁点作者的观点和意图的痕迹。”②尽管福楼拜天 *** 热情，十分看重人格、正义、友谊，常因见到卑鄙、欺诈的行为而义愤填膺，可是他严禁自己在作品中流露情感，更不要说在作品中 *** 议论。“他深深 *** 匿自己，象木偶戏演员那样小心翼翼地遮掩着自己手中的提线，尽可能不让观众觉察出他的声音。”①从来文学作品中，还不曾见过作者的意图隐藏得如福楼拜这样深的。不能说福楼拜这种艺术 *** 比他的前辈低劣或高明，但毕竟是对现实主义艺术的一种突破。所以《包法利夫人》一出版，立刻在文坛引起强烈的反响。圣勃夫从中看出了“新的文学的标志”，②左拉宣称“新的艺术法典写出来了”③， *** 的女儿爱琳娜认为这部“完美无缺的小说”出书以后，“在文坛上产生了类似 *** 的效果”④。不管这些说法有无夸张的成分，总之证明了福楼拜这一新尝试的成功。普列汉诺夫曾肯定“客观 *** 是福楼拜的创作 *** 的最有力的一面”，因为这种客观的态度，使他的作品中所描写的人物“具有了‘文献’的价值”⑤。
3、福楼拜所创立的这种“客观 *** 艺术”，后来被左拉、龚古尔兄弟等自然主义作家向“纯科学”的方向发展了，因而法国文学史上一般把福楼拜看作浪漫主义与自然主义之间承上启下的人物。法国当代某些评论家甚至因他那种冷漠、客观的艺术风格而称他为现代小说艺术的前驱。
4、虽然福楼拜和许多伟大作家一样，不承认自己属于任何流派，而且对人们封给他的“现实主义”①或“自然主义”称号感到恼火，但根据我们对现实主义的理解，根据福楼拜作品的时代感、真实感及其对社会现实隐而不露的批判精神，我们仍有足够的理由把他列为继巴尔扎克、斯丹达尔之后出现的十九世纪法国批判现实主义文学的第三位杰出 *** 。
5、正如斯丹达尔将他的《红与黑》题为“一八三○年纪事”，巴尔扎克将《人间喜剧》的大部分作品题为“风俗研究”，福楼拜的《包法利夫人》也有一个醒目的副标题：“外省风俗”。
6、《包法利夫人》从一八五一年开始写作，一八五七年问世，故事背景放在七月王朝，但更主要是展示了第二帝国时期的画面。如果说斯丹达尔的《红与黑》真实地描绘了法国七月 *** 前夕山雨欲来风满楼的 *** 气氛，巴尔扎克的《人间喜剧》深刻地反映了法国从封建社会过渡到资本主义社会这一重大的历史转折在社会生活中引起的巨大变化，那么福楼拜所刻画的，便是一八四八年资产阶级取得全面胜利后的法国社会风貌。也许不能说福楼拜从宏观上把握住了整个时代，但他无疑抓住了当代社会的主要特征：法国资产阶级引以自豪的英雄年代过去了，一八四八年的 *** 风暴也已平息，随之而来的是一个相对稳定的平庸的时代。目光深邃的思想家、 *** 风云的领袖人物、在生活中奋力拼搏的斗士，仿佛都一齐销声匿迹，而今活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级的庸夫俗子，浪漫主义 *** 已成过去，现存的只是鄙陋、可厌的实际生活。“ *** －菲力浦一去，有些东西跟着一去不复返，如今该唱唱别的歌了。”①一个平庸的作家很可能认为，从资产者的日常生活中撷取题材是一件十分困难的事，他们的作品不能不求助于杜撰的故事和离奇的情节，福楼拜却认为文学的力量不在故事本身，而在于作者怎样叙述、描写和处理。他以资产阶级的庸夫俗子作为艺术描写的对象，以对资产者思维方式、生活方式的否定作为他创作的基本主题。《包法利夫人》所揭示的矛盾，正是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。
7、福楼拜自己思想上，同样存在理想与现实的深刻矛盾。他毕生都在批判浪漫主义的影响，恰恰反映了他对现实的厌恶和绝望，他不屑于与庸俗的资产者为伍，一直与社会格格不入。他认为一切向上的挣扎均属徒劳，所以对一切 *** 或追求均持否定态度。他曾告诉他的女友：“我所欣赏的观念，就是绝对的虚无。”④这一观念，定下了他全部作品的基调。的确，他除了对美的追求外，几乎放弃了人世的一切追求（包括对爱情的追求）。福楼拜将自己对生活的感受、分析，都熔铸在包法利夫人的形象之中，他要让读者从包法利夫人身上，看到他所领悟到的生活的 *** 。无怪乎他会意味深长地对朋友说：“包法利夫人，就是我！”①
8、《包法利夫人》引起的风波足以证明：功力深厚的艺术家，完全可以通过自己所选择的富有特征意义的细节及事件的组合，来达到批判揭露的目的，而不一定要直抒情怀。福楼拜认为，“批评、指责和教训，都不属于文学范畴作家所能做的，只是“忠实地去观察生活的实质，并尽更大努力去描绘它。”②“如果从作品里流露出什么有教育意义的结论，则应是不经过作者的意图，而是由那些最恰当的事实描写自然表现出来的。”③从表面上看，小说的作者对他所描绘的一切都不置一词，而事实上每一个细节都渗透着他对客观事物的分析和判断，只是他不愿明言而已。他让事实本身说话，让读者自己从中得出结论。以本书第二部第八章为例，这段关于“农业评比会”的描写，作者始终未发一句议论，却绘成了一幅绝妙的讽刺画：人们熙来攘往，张灯结彩，又敲鼓，又鸣枪，一派庄严隆重的节日景象；店家忙着招揽生意；教堂的杂役趁机捞外快； *** 剂师先生窜上跳下，到处指手划脚；鲁道尔夫全副精神用来 *** 医生太太；州行政 *** 象煞有介事地在演讲，冠冕堂皇的高调，恰和鲁道尔夫矫揉造作的绵绵情话组成喜剧 *** 的二重唱；人群里发出种种声响，牛鸣、羊咩乱成一片，难得有几句演说辞传进听众的耳朵。虽说那位官员在演说中把农民捧上了天，评比会上受表彰的劳动者却并不见得有多幸福，也并不见得比得奖的牲畜更受感动。一位老农妇，在田庄服务五十四年，得到一枚银质奖章以及二十五法郎。她又老又瘦，脸上的皱纹比风干苹果还多。一身破烂衣服，袖筒里伸出两只长手。谷仓的尘土、洗衣服的碱水和羊毛上的油脂，使她的手粗糙、发硬，结上了一层厚皮尽管刚刚用清水洗过，仍然显很脏。这双疙里疙瘩、合也合不拢的手，就是她半个世纪辛劳的见证，那枚奖章和二十五法郎，便是对她的全部酬劳。她还是之一次看见自己在这样大的一群人当中，眼前又是旗，又是鼓，又是穿黑燕尾服的老爷和参事先生的十字勋章，她心里害怕，一动不动地站着，不知道该往前走，还是该逃掉，……最后，她木然地接过奖章，仔细打量，忽然泛起幸福的微笑，咕哝着要把这送给教堂堂长。……会议结束群众散去；每人都重新回到自己原来的地位，继续按旧习惯行事：主子继续 *** 雇工，雇工继续用鞭子抽打 *** ，……只剩下大人先生们坐下来大吃大喝。两天以后，鄂梅在报纸上发表了一篇洋洋洒洒的大文章，报道展览会的盛况，捎带提到自己的大名。……这段描写，多么朴素，多么真实，却又包 *** 多少无言的辛酸，多少无言的讽刺与批判！看上去似乎是不动声色的平铺直叙，却又那么绘声绘色，充满动感。众多的人物，喧嚣混乱的场面，象交响乐般有层次有对比地交织在一起，使人不能不叹服作家的艺术功力。
9、应当承认，福楼拜的观察力和巴尔扎克、斯丹达尔同样敏锐，对人物内心世界的剖析和他们同样精细，他和他们一样不满足于描摹事物“粗糙的表象”，而是力图深入到对象的“精神和心灵深处”，理解其“深藏的 *** ”，探究其“行为的复杂动机”，揭示其“未暴露出的本质”③。但在福楼拜看来，上述这一切固然对文学创作有不容忽视的重要意义，比起“文体”与“结构”却只占次要的地位。“离开文体无作品”④，这句话充分体现了福楼拜对美的追求。有人因此认为福楼拜有片面追求形式美的倾向。其实他所说的文体美并不是与内容割裂的形式美。福楼拜不能想象作品的内容可以脱离形式，或形式可以不顾内容单独存在。他认为艺术家的天职就是为他所要表达的内容寻求更好的艺术外壳。他曾这样教导莫泊桑：“某一现象，只能用一种方式来表达，只能用一个名词来概括，只能用一个形容词表明其特 *** ，只能用一个动词使它生动起来，作家的责任就是以超人的努力寻求这惟一的名词、形容词和动词。”①
10、福楼拜厌恶夸张和形容词的堆砌，尤其不能容忍装腔作势、矫揉造作。他所追求的美以准确、简练、朴实无华为更大特色。他的作品表面看去简单、平实，细细领会才知韵味无穷。莫泊桑把他的艺术评为“绚烂之极归于平淡”②，可说是评得恰到好处。
11、福楼拜不仅要求文章结构严密，用词准确，还要求散文能朗朗上口，和诗一样具有节奏和韵律的美：“如果文句读起来能适合呼吸的要求，才能说文句是活的，如果文句可以高声朗诵，这文句才是好的。”
12、福楼拜是法国文学史上最著名的文体家，他的文笔清澈流畅，简洁而不干瘪，质朴而又鲜明、生动，被公认为法语的典范。福楼拜并不是那种才思敏捷的天才，他的艺术造诣全仗勤奋不缀的艰苦努力。他曾一再告诫莫泊桑：“才能就是坚持不懈。”他信奉布瓦洛的名言：“流畅的诗，艰苦地写。”有时他终日伏案，所得不过数百字，有时为了寻求一个理想的字词，竟至汗流浃背。所以福楼拜曾不无感慨地说：“写作是一种苦恼的事业，其中充满了焦虑和令人疲惫的努力。”②
13、福楼拜毕生从事写作，而成品数量并不多，只有两部以当代生活为题材的长篇小说――《包法利夫人》和《情感教育》，两部以历史传说为题材的小说――《萨朗波》和《圣安东的 *** 》，三个短篇合成的《三故事》，还有一部未完成的小说《布法尔和佩居榭》。总的说来，福楼拜的小说所反映的生活面，比巴尔扎克和斯丹达尔要狭窄得多，这首先是因为他的经历远不如那两位作家丰富和坎坷。福楼拜是个有产者，一生中绝大部分时间在 *** 留给他的庄园里过着安适的生活。他不必为衣食奔忙，也就感受不到为衣食奔忙者那些含辛茹苦的斗争。他在物质上无求于人，不必强迫自己与世人 *** ，于是他遁世隐居，只与少数知己来往。这样一来，他的视野就受到很大局限。他不可能具备巴尔扎克那样深邃的历史眼光，把握整个时代的动向；也不可能有斯丹达尔那样的 *** 敏感，预测到一八三○年 *** 的到来。福楼拜自己也承认，他“对生活缺乏一个明确的、总体的概念”①。他把资产者平庸的日常生活当成全部生活，而看不清正在萌发的新的社会矛盾和时代的发展趋向。他对一八四八年的工人 *** 及后来的巴黎公社 *** 都缺乏正确的理解，这不能不妨碍他在作品中正确地反映历史和时代精神。他的《情感教育》固然比《包法利夫人》的画面广阔，甚至接触到一八四八年 *** 这样重大的历史事件，但也只是一个旁观者在局外获得的印象，虽则真实，却没有立体感。这部小说真正的成就毋宁说是塑造了莫罗这样一个毫无血 *** 的“中间 *** 格”典型。不过，福楼拜的遁世隐居虽说 *** 了他作品的气魄与深度，却保证了他有足够的精力追求艺术上的完美。福楼拜衣食不愁，不必指望写作提供生活来源，也不会受到出版商的挟制或催逼，他可以从从容容地精雕细刻，直到自己满意为止。所以，和巴尔扎克、斯丹达尔相比，福楼拜更是个艺术家，而不是历史家或思想家。从宏观的角度，他的小说在反映现实的深度和广度上，显然没能达到巴尔扎克和斯丹达尔的水平；但从微观的角度，却自有超过前人的地方。我国法国文学界前辈李健吾先生说得好：“斯丹达尔深刻，巴尔扎克伟大，但是福楼拜，完美。”
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