求结尾的成语,囚字结尾的成语

byrjxz 成语 14

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本文目录

  1. 有没有用五字结尾的成语
  2. 四字结尾的成语
  3. 所求结尾的四字成语

一、有没有用五字结尾的成语

1、出处:明·罗贯中《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”

2、示例:但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,~的进店安歇。★明·冯梦龙《古今小说》卷五

3、解释:形容人群拥挤,接连不断。

4、出处:明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。”

5、解释:拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。

6、出处:《新唐书·张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。”

7、示例:谓~而可得其半,故匿瑕含垢而求其长致。★宋陈师道《谢胡运使启》

8、出处:《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”

9、示例:唐·赵蕤《反经·是非》:“今~,犹得其半,而可以崇迈代教,使有志者自励,不亦可乎?”

10、出处:清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“差人道:‘今日且吃酒,明日再说。’当夜猜三划五,吃了半夜。”

11、躲过初一,躲不过十五(duǒ guò chū yī,duǒ bù guò shí wǔ)

12、解释:指躲避一时,但终究不能根本逃避。

13、示例:俗话说:~,看你往哪逃。

14、解释:指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。

15、出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回:“原来他是一个江南不第秀才,捐了个 *** 的同知,在外面瞎混。”

16、二一添作五(èr yī tiān zuò wǔ)

17、解释:本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

18、出处:清·石玉昆《三侠五义》第二回:“好好儿的‘二一添作五’的家当,如今弄成‘三一三十一’了。”

19、示例:当下三人定了主见,就招人盘受,不多几天,交易都算清了,自然都是~的分了。★清·吴研人《九命奇冤》第二回

20、出处:王朔《过把瘾就死》:“从此我和贾玲隔三差五就要会战一番。”

21、解释:《春秋》一书中,“郭公”下未记事,“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

22、出处:《春秋·庄公二十四年》:“冬,戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”《春秋·桓公十四年》:“十有四年春正月,公会郑伯于曹。无冰。夏五。”

23、出处:清·顾禄《清嘉录·放断鹞》:“晚或系灯于线之腰,连三接五,曰鹞灯。”

24、出处:清·文康《儿女英雄传》第十六回:“说着,出门下阶,嗖的一声,托地跳上房去,顺着那屋脊,迈步如飞,连三跨五,霎时间不见踪影。”

25、马中关五(mǎ zhōng guān wǔ)

26、解释:犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

27、出处:唐·颜真卿《〈干禄字书〉序》:“史 *** 之兴,备存往制,笔削所误,抑有前闻,岂唯豕上加三,盖亦马中关五。”五,指许慎《五经异义》。谓将郑玄所著《驳五经异义》中的“驳”,以其形相似而误为“■(马中)”的舛谬。

28、解释:牵:牵扯,连带。指许多人或事互相牵连,关系复杂。

29、出处:宋·邓椿《画继》卷四:“每作竹,必乘醉大呼,然后落笔。不可求,或强求之,心诟骂而走。然有愧宅相者,于攒三聚五太拘拘耳。”

30、示例:因见暖阁之中有一玉石条盆,里面~栽着一盆单瓣水仙。★清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回

31、解释:天:指宫廷或皇帝。极言与宫廷相近。

32、出处:汉·辛氏《三秦记》:“城南韦杜,去天五尺。”

33、示例:泠然棹入川流,~。★宋·张炎《清波引》词

34、出处:唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。”

35、示例:却有那恶薄同袍,轻浮年少,~,去看苏秀才前妻。★明·东鲁古狂生《醉醒石》第十四回

36、解释:形容分别聚合,多少不等。

37、出处:《乐府诗集·艳歌·何尝行》:“飞来双白鹄,乃从西北来,十十五五,罗列成行。”

38、示例:清·金农《吴中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》:“~长短亭,好山对面失洞庭。”

39、一推六二五(yī tuī liùèr wǔ)

40、解释:原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

41、示例:你~,那些钱我找谁要去。

42、一退六二五(yī tuī liùèr wǔ)

43、解释:原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

44、出处:欧阳山《三家巷》二七:“陈家的老的、小的,只是个一退六二五,说他们做买卖的人素来不结交官府,推得 *** 净净!”

45、解释:指三五成堆或成群地 *** 在一起。

46、出处:冰心《寄小读者》十一:“忆起昨夜那些小孩子,接过礼物,攒三集五,聚精凝神,一层层打开包裹的光景。”

二、四字结尾的成语

1.好结尾的四字成语

好结尾的四字成语:

澄清天下指整肃 *** ,清楚奸佞,使天下复归太平独步天下独步:独一无二,特别突出。

超群出众,无人可比。横行天下横行:纵横驰骋,毫无阻挡。

形容遍行天下,有受阻碍。亦形容 *** 西战,到处称强,没有敌手。

甲冠天下甲冠:之一。称雄天下。

形容人或事物十分突出,无与伦比。经纬天下经,纬:治理。

指治理国家。名满天下天下闻名。

形容名声极大。名高天下比喻全国闻名。

平治天下平:平定;天下:指全中国。治理国家,使 *** 。

扫除天下扫除:消除,肃清。肃清坏人, *** 社会。

势倾天下形容权势极大,压倒一切人。桃李满天下桃李:指培养的后辈或所教的 *** 。

比喻 *** 很多,各地都有。无敌于天下天下都没有对手。

形容力量强大无比。席卷天下形容力量强大,控制了全国。

一匡天下匡:纠正;天下:原指周天子 *** 所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,使天下 *** 下来。

言语妙天下形容言语非常精妙。语妙天下形容言语精妙无比。

纵横天下〖解释〗在天下任意往来,没有阻挡。一统天下〖解释〗天下:指全国。

原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的 *** 王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。

半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。包打天下包:承担全部任务,负责完成。

将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。

驰名天下驰:传扬。形容名声传播得很远。

功盖天下功劳天下之一。怀柔天下使天下归服。

怀柔:旧指 *** 者用 *** 手腕笼络人心,使之归服。浪迹天下浪迹:到处流浪。

到处流浪,足迹遍天下。权倾天下权势压倒天下。

形容权势极大。威震天下威:威势或威望。

震:震动。威势或威望震动天下。

亦作“威振天下”。无敌天下天下都没有对手。

疑误天下疑:怀疑。令天下迷惑不解。

誉满天下美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。

倒果为因拼音:dào guǒ wéi yīn简拼:dgwy近义词:本末倒置、颠倒是非反义词:用法:连动式;作谓语;指颠倒了因果关系把结果当成原因,颠倒了因果关系.出处: *** 《告非难民生主义者》:“曾不问资本所以群趋于都会之故,是所谓倒果为因者耳.”例子:日颂当前之结果,于学者独恝然而置之,,莫此为甚.( *** 《坟·科学史教篇》)事出有因拼音:shì chū yǒu yīn简拼:scyy近义词:理所当然、顺理成章反义词:平白无故、莫名其妙用法:主谓式;作谓语、宾语、分句;用于事物事情的发生是有原因的.出处:清·李宝嘉《 *** 现形记》第四回:“郭道台就替他洗刷清楚,说了些'事出有因,查无实据'的话头,禀复了制台.”例子:叶圣陶《四三集·得失》:“但是一想到~,他就只好假装没有听见.”絮果兰因拼音:xù guǒ lán yīn兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局.比喻男女婚事初时美满,最终离异.陈陈相因拼音:chén chén xiāng yīn简拼:ccxy近义词:墨守成规、因循守旧、萧规曹随反义词:除旧布新、革故鼎新、推陈出新用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义,比喻毫无创新陈:旧;因:沿袭.原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮.后多比喻沿袭老一套,无创造革新.出处:西汉·司马迁《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至 *** 不可食.”例子:而儒者又疏阔,其言庸迂,.(清·恽敬《上陈笠帆按察书》)。

百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

背城借一背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

表里如一表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

合而为一把散乱的事物合在一起。

毁誉不一毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。

九九归一绕了不少圈子,最后又还了原。

劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。

始终如一始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

说一是一,说二是二说怎样就怎样,不能更改。

心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

言行不一说的是一套,做的又是另外一套。

有一得一不加也不减,有多少是多少。

百不当一当:抵挡。一百个抵挡不住一个。

百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。

报效万一报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。

参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

纷纷不一各不相同。纷纷:多而杂乱。

合二为一指将两者合为一个整体。

合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

良莠不一莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。

万不失一形容绝对不会出差错。同“万无一失”。

凭城借一背城借一。指与敌决一死战。

十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

始终若一自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。

未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。

相与为一相与:相互。相互结合成为一体。

心口不一心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

三、所求结尾的四字成语

1.以如结尾的四字成语

【从容自如】不慌不忙,得心应手。

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【从容自如】不慌不忙,得心应手。

【措置裕如】措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

【 *** 纵自如】掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。

【方斯蔑如】方:比;斯:此;蔑:没有。与此相比,没有比得上的。多指为人的情 *** 。

【粪土不如】还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

【顾盼自如】顾盼:左顾右盼;自如:按自己的意愿行事。很灵活左顾右盼。

【狗彘不如】彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。

【挥洒自如】挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。

【进退裕如】指前进和后退均从容不费力。

【开合自如】合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。

【 *** 不如】连 *** 不如。形容人格低下,品行极坏。

【泣血涟如】指哭泣出血,悲痛异常。

【擒纵自如】擒:捉住;纵:放。捕捉、释放都随心所欲。比喻完全控制了局势。

【神色自如】神色:神情,态度。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。

【天保九如】天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。

【谈笑自如】和平常一样有说有笑。形容态度自然。

【运掉自如】指运用和回旋都非常熟练自然。

【应付裕如】应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。

【应付自如】应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。

【意气自如】比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

【言笑自如】谈笑如常,十分镇定。

【优游自如】①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。

【运用自如】自如:活动不受阻碍。形容运用得非常熟练自然。

【猪狗不如】连猪狗都不如。形容人格低下,品行极坏。

【自愧不如】弗:不。自己惭愧不如别人。

【自愧弗如】自感不如别人而内心惭愧。

形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。

形容态度卑贱低下也指工作 *** 质卑贱低下。

形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。

指谈话或议论牵扯无关的人或事。

形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。

言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。

假设的名字,泛指某人或某些人。

原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

多劳多得志满意得意满志得疾走先得自业自得志满气得造因得果悠游自得

优游自得悠然自得一蹴而得洋洋自得扬扬自得欣欣自得欣然自得心满意得

陶然自得神领意得人才难得气满志得器满意得七开八得名不虚得楚弓复得

遨翔自得罪有应得意气相得一索得男一无所得一举两得心安理得逍遥自得

唾手可得贪多务得求之不得千虑一得妙手偶得哭笑不得解人难得疾足先得

反手可得垂手可得超然自得不可多得昂然自得安闲自得咎有应得捷足先得

垂手而得愚者千虑,亦有一得愚者千虑,或有一得愚者千虑,必有一得

笃学不倦笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

诲人不倦诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

娓娓不倦娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。

孳孳不倦指工作或学习勤奋不知疲倦。

孜孜不倦孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

鞍马劳倦指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

精疲力倦倦:疲倦,劳累。犹言精疲力尽。

乐此不倦此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

力学不倦力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

有力结尾的四字成语有:爱日惜力、熬心费力、比权量力、不遗余力、不遗馀力、不自量力、残年余力、揣时度力、吹灰之力、殚财竭力、殚精毕力、殚精竭力、殚谋戮力、殚智竭力、得人死力、度德量力、丰筋多力、缚鸡之力、股肱之力、 *** 功神力、行有余力、回天无力、回天之力、辑志协力、竭尽全力、尽心竭力、尽心尽力、尽智竭力、尽忠竭力、鞠躬尽力、涓埃之力、铿锵有力、孔武有力、量时度力、疲精竭力、齐心并力、同心毕力、同心并力、同心合力、同心竭力、同心僇力、同心戮力、同心协力、同心叶力、同心一力、枉费心力、齐心戮力、齐心并力、齐心合力、齐心同力、齐心协力、憔神悴力、穷日之力、。

白面书生指缺乏阅历经验的读书人。

百弊丛生百:形容多;弊:弊端,害处。笔下超生超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人..髀里肉生髀: *** 。

因为长久不骑马, *** 上的..髀肉复生髀: *** 。因为长久不骑马, *** 上的..超度众生 *** 用语。

用念经来使死人脱离苦海。..寸草不生寸草:一点儿草。

形容土地贫瘠,连一..得意门生得意:称心如意;门生:亲授业的 *** ..抵死谩生谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。

愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极..风趣横生形容十分幽默、诙谐。

441福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。 456苟且偷生苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。

..国计民生国家经济和人民生活。好好先生与人无争,只求相安无事的人。

虎口逃生虎口余生老虎嘴里 *** 下来的生命。比喻逃脱极..虎啸风生啸:长鸣。

猛虎长鸣,则大风四起。比..祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

劫后余生经历灾难以后 *** 下来的生命。荆棘丛生荆棘:荆条蒺藜。

丛: *** 成堆。荆蔓..九死一生形容经历很大危险而 *** 。

也形容处在..钜学鸿生学识渊博的人。绝处逢生形容在最危险的时候得到生路。

绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。枯木再生枯死的树木又恢复了生命力。

比喻历经..兰芝常生兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德..利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众..蝼蚁贪生蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。

蝼蛄和蚂蚁那样的..妙趣横生洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或..民不聊生聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,..普度众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中..起死回生把快要死的人救活。

形容医术高明。也..情急智生情况紧急时,突然想出应变的好办法。

人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。忍辱偷生偷:苟且。

忍受屈辱,苟且活命。明舍死忘生舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉 *** 命。

不..死里逃生从极危险的境地中逃脱,幸免于死。素昧平生昧:不了解;平生:平素、往常。

彼此..虽死犹生犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模..谈笑风生有说有笑,兴致高。

形容谈话谈得高兴..痛不欲生悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

万死一生死的可能极大,活的希望极小。比喻冒.. *** 先生虚拟的人名或事物。

物腐虫生东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生..形具神生形:形体;神:精神。

人的形体具备,..嘘枯吹生嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着..栩栩如生栩栩:活泼生动的样子。

指艺术形象非..一介书生一介:一个。旧时读书人的自称或对普..一切众生 *** 指人类和一切生物。

衣被群生衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生..应运而生应:顺应;运:原指天命,泛指时机。..忧患余生忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸..油然而生自然地产生(某种思想感情)。

芸芸众生自力更生更生:再次获得生命,比喻振兴起来。..广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。

②泛..白面儒生犹白面书生。指只知读书,阅历少,见..百死一生形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

半死半生①未全死。②比喻无意义、无生气的苟..北郭先生用以指隐居不仕的人。

笔底超生犹言笔下超生。超生:佛家语。

为了免..出死入生①从死亡里获救。②犹出生入死。

重气轻生指看重义行而轻视生命。重义轻生指看重义行而轻视生命。

大人先生旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺..刀俎余生犹虎口余生。

道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。底死谩生底:通“抵”。

竭尽全力,想尽办法。抵死瞒生犹言竭尽思虑;千方百计。

同“抵死漫..抵死漫生犹言竭尽思虑;千方百计。分烟析生指分家。

分割财产,各自过活。锋镝余生锋:锋芒。

镝:箭镞。指从刀箭下逃生..狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。

同“狗口里吐不..欢若平生像平素久以相交一样地欢乐。祸从口生指言语不慎招致灾祸。

几不欲生几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。

见事风生指遇事雷厉风行。慷慨捐生慷慨:意气激昂。

捐生:舍弃生命。乐极悲生高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐尽哀生犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而..论辩风生议论辩驳,极生动而又风趣。

论议风生谈论得极其生动而又风趣。卖文为生指以 *** 诗文所得来维持生计。

满坐风生座席之间飘来清风,使同座者都能感到..满座风生比喻来者神气不凡,光采动人。同“满..木朽蛀生朽:腐烂。

木朽腐烂就会生虫子。比喻..南郭先生比喻无才而占据其位的人。

牛角书生比喻勤奋读书的人。《怕死贪生贪:舍不得。

贪恋生存,畏惧死亡。指..破死忘生不顾 *** 命危险;不顾一切。

普度群生 *** 语。指广济一切生死苦海中的众生。

普渡众生众生:指一切有生命的动物及人。 *** ..普济群生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中..普济众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中..七死七生佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间.人不聊生聊:依赖,凭借。

指老百姓无法生活下..人极计生指人到绝。

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