梧州舞狮之乡?苍梧县狮寨镇

牵着乌龟去散步 之乡 2

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本文目录

  1. 藤县民间舞狮技艺的发展历程
  2. 广西梧州有哪些传统文化
  3. 舞狮表演为什么要选择中国广西梧州藤县禤洲醒狮团,藤县狮队

一、藤县民间舞狮技艺的发展历程

1、舞狮,是我国一种历史悠久,且具有独特民俗风情的民间传统娱乐活动。中国舞狮的传统源于一千九百多年前波斯与中国贸易中,波斯商人把狮子等动物运到中国。而历史上中国的自然环境没有狮子生存,狮子由于体形威武,被誉为百兽之王,国人不受狮患所害因而民众对狮子有了亲切感。

2、传说古时出现了一头怪兽,每逢年尾岁末出现,到处槽蹋庄稼,残害人畜,乡农不堪其苦。后来,人们想了个办法,用竹篾扎成许多狮子的形状,把它当成威勇与吉祥的象征,并希望用狮子威猛的形象驱赶 *** 魔邪或 *** 武。当怪兽出现时,大家锣鼓齐鸣,群狮奋舞,怪兽惊恐万状,掉头就跑。

3、从此,当地乡民认为狮子确有镇妖驱邪之功,有吉祥之兆,都希望狮子能到家门前舞动一番,以消除灾害,预呈吉祥。于是每年春节,挨家挨户舞狮拜年,渐渐蔚成风气。为了迎接瑞狮来临,家家户户都要在门上挂个红包,狮子舞毕,举首衔去红包。由于华人在世界各地传播,舞狮得到了许多国家人民的喜爱。

4、藤县舞狮的历史与中原文化的南传有着深厚的联系。藤县几乎每个村都有舞狮队。有松散形临时成立的狮队,也有固定组织的狮队。有组织的以村或社、姓族专门成立舞狮队、“堂”社,选出“堂主”组织狮队的训练和联系表演。能担任堂主是一个人有名望和能力的体现,常有人乐此不疲担此重任。

5、藤县有名的狮队有藤城渔业社狮队、藤州镇的积庆堂、蒙江的子孙堂、少英堂、四知堂、沛国堂等。蒙江的子孙堂狮队师承广东佛山舞狮技艺,有两百多年的历史。现在禤洲狮队以高超的桩上舞狮技艺在国内和国际上享有声誉,但他们是在1997年时才开始向蒙江子孙堂拜师学艺的。

6、表演舞狮的都是些生活并不富裕的民间艺人,他们平时组织人员一边劳作,一边抽闲训练舞狮,到节庆时参与当地节庆、满月、贺寿、开业、庆典等表演舞狮,为主家增加喜庆,取吉祥如意之意,获取酬金。

7、特邀表演舞狮时双方会约定酬金的多少,主家要给予相应舞狮表演水平的酬金。有名的舞狮堂常是主家争相出高酬金邀请的对象,各主家往往会攀比给出高数额酬金,显示自己的富有。

8、另外,也有狮队主动上门舞狮讨酬金的。他们先派人持红贴上门,上写“春节喜庆,是日神狮临门恭贺新年。 *** 庙神狮队拜”字样,然后醒狮上门起舞,为主家增添喜庆求吉利,讨“利市”。主家为求吉利一般不会拒绝,然后燃炮仗、发红包相迎送。

梧州舞狮之乡?苍梧县狮寨镇-第1张图片-

9、 *** *** 初春节群众文娱活动较少,藤县的舞狮之风兴盛一时。县城春节主要的文化体育活动由经济宽裕的单位出高价请“狮子摘银牌”,其时街巷阻塞满是人群,炮仗声、锣鼓声、欢呼声交集一起,热闹非凡。

10、县体育部门也在春节期间连续数年举办过全县的传统舞狮舞龙比赛。1997年蒙江镇曾出现“百狮闹蒙城”的热闹景象。近两年新春年初三在县城举行的龙狮献瑞大 *** 活动,吸引了众多喜爱舞狮的人群。

11、2003年和2006年墨西哥人马琳、廖宁,瑞典人阿培分别不远重洋来藤县的小岛禤洲拜师学艺,在梧州成为新闻。

12、2004年7月禤洲狮队荣获 *** “云顶杯”第六届世界舞狮争霸赛冠军,获得“世界狮王”和“东方狮王”的美称。藤县农民以舞狮传播中华文化、为国争光在广西、梧州更是传为佳话。

13、原县体育局副局长廖金胜还担任过1999年举办的广西之一届舞狮比赛的总裁判长,制订了比赛的规则和评分标准。他培育了获得2004年 *** “云顶杯”第六届世界舞狮争霸赛冠 *** ----禤洲狮队。在2004年8月他通过了国家体育 *** 和社会体育中心的国际舞狮裁判、教练的 *** ,当时广西仅两人,全国仅三十五名。他因培育了禤洲狮队获得“全国群众体育先进个人”的称号。他担任了在 *** 美里、云顶、广东佛山举办的国际、世界舞狮赛的裁判。2006年9月他被国家体育 *** 社会体育中心和国家龙狮协会,指定担任梧州第四届宝石节国际舞狮裁判的副裁判长,被人尊称为“狮王”。

二、广西梧州有哪些传统文化

1、广西梧州八大传统文化龙母文化龙母文化属于民间原生态水文化 *** *** ,是中华民族几 *** 文化积淀的产物和中华龙文明的重要组成部分。龙母,是春秋战国时期百越族女首领,姓温,名凤娇。相传龙母生前为西江流域的老百姓做了很多好事,有功于国,有德于民而利泽天下。千百年来,一直被西江流域的民众信奉为“水神”而建庙敬拜。梧州保存着始建于北宋时期的龙母庙,民间龙母文化流传广泛,相关民俗活动丰富多彩(龙母开金库、龙母诞、五龙朝母、祭典等);域内藤县是相传的龙母诞生地(清嘉庆《藤县志》),并且早在北宋时就建有龙母庙(《太平寰宇记》),民间龙母文化活动一直延伸到解放前(广东悦城龙母庙逢龙母诞期必派人到藤县请龙母家乡的妇女四人到悦城龙母庙为龙母沐浴 *** )。

2、龙母文化,是西江文化的内核,是中华龙文化的源头之一,其流传之广、影响之大并不亚于海神 *** 。经过千百年来的历史文化淀积而形成的龙母文化所孕育和产生的强大文化力,已经转化为社会生产力,正是龙母文化的熏陶和潜移默化的影响,西江流域一代又一代的劳动者继承和发扬龙母自强不息、厚德载物的民族精神,用智慧和勤劳,创造了西江流域的社会财富,推动了西江流域的社会进步和经济发展。梧州的龙母文化源远流长,深深植根于民间,在桂东南、粤港澳以至东南亚还有众多的现代崇拜者,是梧州地方文化的瑰宝。

3、骑楼文化骑楼是我国南方和东南亚一带特有的近代建筑,至今梧州已拥有骑楼建筑560幢,骑楼街道总长7公里,其规模之大,数量之多,实为国内罕见,被人们誉为“中国骑楼博物馆”。这些历史悠久又富有岭南文化特色的骑楼,成群成片,保存完好,是梧州极其宝贵的历史文化旅游资源。

4、梧州素有“百年商埠”之称,昔日曾是岭南地区 *** 、经济文化中心。市内的民居、商业建筑独具特色,建筑风格主要以骑楼为主。梧州地处岭南,北回归线经过其间,旧时为了结合南方潮湿多雨及多洪易涝的气候特点,梧州建筑多采用骑楼形式,临街楼层可作商铺,楼上可住人。骑楼形式既方便行人上街时遮阳挡雨,又可扩大楼房面积。骑楼外的砖柱上,镶嵌有圆形的铁环,以供洪水期间作系船之用。梧州骑楼文化已成为当地一道亮丽的风景线,曾被入选 *** 《正大综艺》节目。近年来,梧州市 *** 对百年骑楼进行了大规模的改造、装修、维护、还原工作,致力打造“岭南骑楼城”精品。梧州骑楼城品牌经过四年的努力打造,目前在国内外已享有一定知名度,下一步将继续发掘和丰富其文化内涵,优化景区环境规划治理,完善文化品牌包装,使之成为国内外旅游亮点和繁华商业区,并进一步培育以争取成为国家级文物保护单位,与国内外知名影视 *** 中心与制片人联系,将其培育为国内外知名影视拍摄基地。

5、梧州骑楼是一个富有文化内涵的人文景观,无论在历史文化、建筑文化还是商贸文化上都独具一格。它为打造梧州骑楼文化品牌,为梧州的跨越式发展注入了新的活力。

6、宝石文化梧州人工宝石加工起步于20世纪80年代,经过二十多年的创业发展,逐步发展成为现在世界更大的人工宝石生产、加工、集散与交易中心。这里的人工宝石产量占全国的80%,全世界的40%,从事人工宝石原材料和机械加工及成品贸易公司有500多家,从业人员达12万之众。随着经济的发展和人民生活水平的提高,人们爱美的天 *** 得到释放和升华,珠宝首饰消费在我国正以每年8%-10%的速度递增,近两年我国珠宝玉石市场年销售额均超过1000亿美元,仅次于美国占世界第二位。据专家预测,铂金和珠宝饰品在我国将会发展为汽车、房地产之后的第三大消费热点。

7、打造宝石文化,就是要通过发挥主观能动作用,树立“资源集约化、经营规模化、运作产业化、衔接链式化”的先进理念,将宝石产业的原料生产—加工—经营—展示—拍卖—进出口等各个环节进行套合并全面 *** ,形成国际一流的珠宝产业交流平台和集商贸、购物、展示、博览、旅游、观光、休闲为一体的工业文化产业。

8、充分利用梧州国际宝石节这个平台,进一步大 *** 、大 *** ,做大商贸和旅游,丰富和活跃群众文化与地方特色文化,把梧州建设成为山水更加优美,经济更大发展,社会更加和谐并充满活力的区域 *** 中心城市。

9、山水生态文化梧州的山水生态在全球生态日渐失衡的当代,尤其是与环境严重污染的我国东部沿海地区、与严重缺水的我国北方相比较,有其潜在的巨大生态价值。金山银山,将不如绿水青山。

10、梧州山水生态文化的打造,主要通过对得天独厚的自然生态环境保护和城市沿江风景带的改造、装饰长龙防洪堤,倡导人与自然和谐理念,展示“鸳江秀水世无双”的南国山城水都风貌及苏轼、秦观等客游梧州、藤州传奇,整理编撰古今 *** 人墨客赞美梧州山水风情故事;举办情歌对唱等以增添鸳江风情游文化内涵;再现西江人家水上文化等;待国内最长的低水位大坝长洲水利枢纽蓄水后,拟建造在国内之一大内河岛屿长洲岛之上的世界水坝博物馆和赤水新港上溯,装点库区内沿江自然景观和人文景观(如赤水灵济寺遗址、禤洲“东方狮王”演艺基地、藤县龙母故乡公园、新马袁崇焕故园等),开辟直达桂林和桂平大藤峡的山水生态文化旅游。

11、 *** 文化 *** 文化之于梧州可谓底蕴深厚而有待挖掘和整合。梧州是汉末佛学家、中国之一部佛学专著《理惑论》(糅合儒、道精华,主张文化兼容互补)作者牟子(170—?)和宋代著名高僧、明教 *** 契嵩(1007-1072)的故乡;鉴真在东渡日本传教前,也曾在梧州、藤州游历讲学;连同藤县赤水灵济寺遗址出土国内罕见的形态各异的宋明石佛群(宜作遗址修复并升格为市级文物保护单位),建于唐开元年间的道教白鹤观、1933年创建的西竺园以及借助善款在建的白云山四恩寺,从一个侧面揭示了当地 *** 文化渊源。除此以外,还有近代以来从西方传入的 *** 教、 *** 教的传教、布教活动(目前河东区还保留着 *** 教堂)。在长期的历史发展过程中, *** 本身又成为一种文化,发挥着无可替代的传承文化的功能。依法传承、交流 *** 文化,可以使优秀传统文化得到发扬光大,同时有益于社会主义和谐社会的构建。2006年4月中旬首届世界 *** 论坛——“中国 *** 两 *** 历史上未曾有的空前盛会”在杭州、舟山两市举行,其主题是:“和谐世界,从心开始”。梧州 *** 文化的产业转化主要应当借助旅游观光来实现,而且亟宜通过对 *** 遗产的挖掘和资源整合,树立 *** 文化品牌,开展 *** 文化专题旅游。梧州 *** 文化旅游得天独厚,在浔江、桂江、西江交汇处,在珠山、火山遥相呼应间,在秀丽的云山秀水一城中就有儒、道、释三教:儒家文化作品处于河南岸的圣文园,道教遗址在珠山白鹤观, *** 寺庙则以白云山的四恩寺和北山的西竺园为 *** 。

12、舜帝文化舜帝被列为中华民族三皇、五帝之一。舜帝文化,就是舜帝身体力行所创造的道德文化,它是一种原生 *** 的道德本体文化,是中华传统文化之根脉。舜帝文化底蕴厚重丰富,它是中国文化史上一块永放光芒的丰碑,历经数 *** ,得到中华民族的共同认同,一直为海内外华人华裔所推崇。

13、梧州,古称苍梧。是舜帝文化重要发源地之一据《史记五帝本纪》载:(舜)“践帝位二十九年,南巡狩,崩于苍梧之野。”史学家比较统一的观点认为,舜帝驾崩于岭南的苍梧。舜帝是五 *** 中国历史上唯一一位到过广西活动的帝王。尚书云:“德自舜明”。《史记》述:“天下明德皆自虞帝始”。经农耕文化为内涵的炎帝文化,以政体文化为内涵的黄帝文化,以道德文化为内涵的舜帝文化,这是中华文化的三块里程碑,是中华远古文化的源头。梧州的虞帝庙是舜帝南巡路上最早建起的舜庙。舜帝南巡,到达苍梧大地,之一次把岭南纳入 *** 版图,密切了岭南与中原的联系,加强了苍梧越族与华夏族的交往。而且,舜帝南巡,将中原文化传播到古苍梧及至整个岭南地区,对于开发岭南,繁荣岭南地区的经济和文化具有深远影响,促进了古苍梧社会发展和文明进步。

14、舜帝文化作为一种精神文化,历经五千多年,无论中国社会 *** 如何更替,也无论 *** 者属于什么民族,都把舜帝视为一脉相承的共同始祖,并通过对舜帝祭祀和舜帝道德文化的追思,使舜帝文化得以继承和弘扬。舜帝文化是历史上中华民族精神生活的主流。在新的世纪,呼唤道德回归已经成为全人类的共同心声,文化已成为世界各国争先开发的无形资源和无价资本。

15、舞狮技艺文化舞狮习武在梧州民间有着悠久的传统和深厚的基础,藤县、苍梧等地乡镇农村近年来狮队重新活跃起来,比较有名的有藤县禤州狮队、苍梧新安醒狮团、蒙江子孙堂狮队等,其中禤州狮和新安狮曾先后多次于国内国际舞狮比赛名列前茅。藤县禤州岛狮队赢得“东方狮王”美誉,是梧州很有潜力的正在探索走向市场的文化品牌。

16、梧州粤剧歌舞演艺文化梧州粤剧文化有悠久的历史和深厚的功底。由国家一级演员潘楚华担纲主演的《女驸马》在两广和港澳地区都有名气。市粤剧团(又称广西粤剧团)多次访港演出获得成功,显示我市粤剧文化的底蕴和实力;市歌舞团与藤县东方狮王携手访问法国演出,也是一次联手打造品牌的成功尝试。广东、 *** 和 *** 已成功申报粤剧为国家级非物质文化遗产,这对我们既是一个挑战,又是一个机遇。我市粤剧演艺文化在发扬自身优势的同时,积极借鉴外地先进经验,探索如何形成别具一格的流派,同时通过变“养人”为“养戏”的体制 *** 和建设演艺基地,谋求更大的发展。打造梧州粤剧的品牌,除《女驸马》之外,应创作以龙母为题材的品牌粤剧团曲目,利用梧州粤剧在粤港澳的影响,

三、舞狮表演为什么要选择中国广西梧州藤县禤洲醒狮团,藤县狮队

禤洲属藤县境内一个自然村,是西江浔江段上的一个绿岛,位于广西藤县城东区约15公里,宽1公里。全村分4个片,25个村民小组耕地1680亩,人口5300人。岛内设有小学3所,初中1所, *** 共900人。禤洲岛上常年绿树婆娑,一幢幢现代的中西洋楼掩映在翠竹绿树间,一条条水泥硬化的乡间小道四通八达,一艘艘鱼船机艇穿梭于江中,银色的沙滩在阳光下熠熠生辉,一片片岭南特有的名优水果——荔枝、龙眼树布满田野、山坡。岛内有 *** 将领石云飞故居,北回归线从岛内穿过。优美的山川、河流养育着勤劳、善良、好客的禤洲人民。近年来,一支钦誉国内乃至东南亚一带的农民武术醒狮队,就诞生在这片热土上。

禤洲武术队由邓明华、廖金胜、祝启春等人创建于1995年,二十世纪九十年代,广东的梅花桩舞狮绝技倾倒观众。藤县素有舞狮、武术表演的传统,逢节庆喜事之时,群狮起舞,贺庆祝 *** 祥如意,为发展藤县狮艺,廖金胜教练和禤洲岛的村民邓明华商讨增设武术队和醒狮队的打算,他们一拍即合,廖、邓二人决定在有习武传统的禤洲岛上建立一支农民武术醒狮队。狮队成立之初请蒙江狮为他们打好狮艺基础动作。回来后学员家长上山背木头,在门前空地上埋桩设阵、舞箩筐、敲木盆训练。这支农民狮队诞生了,6月份自筹资金购买新狮及自制桩阵,为 *** 的生日献上一份特殊的献礼——雄狮。

武术醒狮队的学员都是来自禤洲村中、小学的 *** ,每年在校 *** 约有50% *** 参加过武术学习,几年来接受过武术练习的 *** 达2000多人。武术队运动员、舞狮运动员达300多人,禤洲狮队在艰苦的环境下,不断发展壮大,没有资金自己筹,没有器材自己制。县委、县 *** 对该队给予高度重视,多次大会上赞扬,特别是经费方面给予多次大力支持,文体部门也从人力和技术方面给予的大力支持,使狮队在全区、全国和国际的比赛中都获得骄人的成绩。

狮队成立三个月后,首次参加梧州市中小生运动会就囊括武术比赛全部金牌和男女团体总分之一名。

1998年参加广西区武术集训赛,获女子南拳之一名和第二名。

1999的参加梧州市第八届运动会武术比赛,获得三金、四银、三铜,获团体总分第二名。

1999年在南宁参加广西第三届狮王争霸赛,获金狮奖、银狮奖、铜狮奖。

2000年参加广西农 *** 动会武术比赛,获一金八银。

2000年5月 *** 广西武术院赴长沙参加全国第三届南北狮王争霸赛获第三名,被命名为国家 *** 狮队。

2000年10月参加广西第四届狮王大赛,获南狮之一名、第二名。

2000年11月 *** 广西赴四川绵阳参加全国农运会舞狮比赛,获南狮第二名,北狮第二名。

2001年元宵节广东佛山狮王之王争霸赛,获第二名。

2001年3月赴四川成都参加国际桃花节龙狮争霸赛,获舞狮之一名。

2001年5月赴福建石狮参加第五届国际舞狮邀请赛获第二名。

2002年8月参加 *** 秦皇岛全国体育健身大赛舞狮比赛,获南狮第二名,北狮第三名。

2002年11月17日参加广东高要全国 *** B组之一名。

2003年11月中 *** 间舞狮湛江邀请赛获金奖。

2004年5月浙江天台中国南北狮王邀请 *** 获之一名。

2004年7月 *** 第六届云顶世界狮王争霸赛之一名,并获东方狮王称号,中国住 *** 大使到会祝贺并接见。

2004年9月将赴山西晋中市参加“第六届中 *** 间艺术节”表演比赛。

2004年9月将赴随梧州市文化 *** 团赴法国巴黎参加法国社因庆祝我国 *** 55周年表演。

禤洲狮队经过几年的发展,现拥有能上桩表演的运动员有三组,后备上桩二组,舞地狮(少年组)9组,包括武术表演运动员等共50人。狮队的整体技术提高较快,并赶上全国高水平,不仅发扬传统舞狮技术,而且有不少高难度动作还是独创的,目前在国内和国际大赛中甚少出现。狮队多次被邀请到广东、广西、四川等县市表演,每年演出达180多场次,观众80多万人次,所到之处均受到观众的高度赞扬和热烈欢迎,不少观众连看几场。在表演中只见狮子踏着铿锵的鼓点在高桩上扑、跃、跳、滚、腾、跨、探、挟、转、飞桩,动静结合,刚柔相济,时而灵空探险,时而雄狮抖威,又见金狮倒挂、醉狮独峰赏月、瑞狮闯悬崖攀绝壁、绝壁采灵芝,正是惊险中力与美的造型绝技。该团还独创了侧空翻下桩、钢线前滚翻、钢线上一字腿、钢线劈叉等高难度动作和飞距3.67米,独抵挟腰转体450度绝技,堪称全国一绝,技惊四座地,扬名东南亚,钦誉粤、港、澳。该团将武术、杂技、技巧、体 *** 、舞蹈等技术融于狮艺之中,把狮子的喜、怒、醉、乐、寻、惊、疑、动、静、醒等神态、形态表现得淋漓尽致、出神入化,如此难度动作一个接一个,精彩惊险技艺一环扣一环,环环既精彩又有惊无险,直看得四座观众眼花了乱、目瞪口呆,掌声、喝彩声一浪高于一浪,给观众留下回味无穷的美好回忆和综合艺术享受。

2003年9月7日,梧州市钟想廷 *** 和县委 *** 等市县领导视察禤洲岛时,给予禤洲狮队极大的关怀和支持。 *** 、凤凰台、广西、梧州电视台多次报道实况,人民日报、广西日报、梧州各报纸不断报道狮队的特出新闻、外国和广东、广西、湖南、浙江、不断来人岛欣赏舞狮,一个中国南狮训练基地在岛中形成。以狮会友,促进禤洲各方面的综合发展,一个集旅游、渡假、习狮练武的新禤洲岛将展现在人们眼前。

雄狮扬名,绿岛璀璨,愿禤洲狮队再创辉煌,为将中国舞狮推向 *** 会作出更大的贡献。

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