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本文目录
一、年画之乡是哪里
1、问题一：武强是年画之乡吗？ 1993年武强县被 *** 命名为中国木版年画艺术之乡。年画之乡应该是杨柳青
2、问题二：年画之乡在哪?天津杨柳青
3、问题三：中国的年画的四大产地都是哪起源埠素以生产木板年画著称，与天津的杨柳青、苏州的桃花坞并称为我 *** 间三大画市。
4、问题四：易县是年画之乡吗？没听说
5、不过要是说出中国四大年画之乡，我想我说不出来，因为我觉得说出来了，会招人非议。我们就明清年画产地的影响力来说，公认的应该就是“南桃北柳”，南方桃花坞，北方杨柳青。而且两地的年画风格各异，占据着大江南北的年画市场，同时更重要的是反映着南北方的文化差异。
6、其他产地我觉得只能说在各方占有自身的一个区域影响力，更不能与前边两个产地并驾齐驱。
7、比如说杨家埠年画，目前的产量还有市场都可以说是首屈一指的。作为山东地区的年画，他可以闯关东，可以走西口，目前市场的推广度较高。而且出了一位杨洛书这为世界级的年画 *** ，确实不简单。
8、武强年画源自山西，并且给杨柳青年画做着坚强的后盾，目前是把年画做得精致，做到民俗特色的，更好的一个产地。他有全国首家专业的年画博物馆，还有得到***的亲自参与 *** 的。
9、四川绵竹年画，确实对西南地区有着深远的影响，而且自成一派。
10、与四川绵竹年画有独自特色的还有漳州 *** 着闽南地区的文化，佛山年画 *** 着岭南地区的文化。究其原因，其实这三个地区都处在大山的天然屏障，从而形成的这种自己特色的年画品类。
11、其他地区的不是因为水道，就是平原地区。年画的交流比较频繁，所以还是回到刚才的问题上，评出“四大年画之乡”真是没有科学依据和不负责任的提法。
12、可以说更具影响力的年画之乡，最有特色的年画之乡，呵呵。
13、问题五：武强是年画之乡吗 1993年武强县被 *** 命名为中国木版年画艺术之乡。年画之乡应该是杨柳青
14、问题六：我国著名的年画产地在哪里?年画有什么特点?我国著名的年画产地有：天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍坊、四川绵竹等
15、年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印 *** 。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。
16、传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。
17、我国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
18、各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
19、年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。
20、年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神o护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。
21、年画艺术，是中 *** 间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、 *** 和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
22、千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、 *** 传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百 *** 喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中 *** 间的精神。
23、年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个 *** 。这些个 *** 因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中 *** 间。
24、问题七：哪里盛产年画?中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画，苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
25、问题八：中国有哪些著名的年画我国著名的年画产地有：天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍坊、四川绵竹等
26、年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印 *** 。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。
27、传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。
28、我国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
29、各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
30、年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。
31、年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神o护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。
32、年画艺术，是中 *** 间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、 *** 和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
33、千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、 *** 传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百 *** 喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中 *** 间的精神。
34、年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个 *** 。这些个 *** 因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中 *** 间。
35、问题九：中国年画有四大系么？都分别在那个城市？有什么特色？主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
36、中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画，苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
37、各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
38、问题十：中国的年画是什么？年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神o护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。
39、年画艺术，是中 *** 间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、 *** 和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
40、年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、 *** 传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百 *** 喜闻乐见的媒体。
41、年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个 *** 。这些个 *** 因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中 *** 间。
二、什么地方号称‘中国书画之乡’
1、萧县有6000多年的文明史和3100多年的建城史，是汉文化、孝道文化的发祥地，有金寨文化遗址、花甲寺遗址等 *** 晚期遗留的文化遗址。萧县素有“文献之邦”美誉，是中国书画艺术之乡、中 *** 间文化艺术之乡、安徽省文物大县。
2、萧县境内有皇藏峪国家森林公园，淮海战役总前委旧址蔡洼。萧县由于黄泛冲击原因，形成了西南平原、故黄河高地和东南浅山区三个不同自然区域的结合体，主属黄淮冲击平原。
3、萧县水系属淮河流域，属新汴河、故黄河、王引河3个水系；萧县处于北 *** 带和暖温带的过渡区，属温带季风气候，兼有北方和南方的气候特点。
4、萧县书画古称宋绘，从数 *** 前的良渚文化开始就已出现，书画传统绵延至明代，清中晚期形成民间中国画·水墨写意的“龙城画派”，享誉徐淮。现代萧县被称为国画之乡，由萧龙士为 *** 的萧籍画家创建了江淮大写意画派，1993年，被 *** 首批命名“中国书画艺术之乡”。
5、截至2015年9月，设有10多个书画艺术协会，有书画家4万人，省级以上书画协会会员400多人。
6、“龙城画派”，发端于明末，形成于清代中期，发展壮大于清末民初。该时期，影响较大的书画家有王之麟、许辉祖、吴作樟、张太平、路荫南、侯子安、谢来占、王为翰、袁汝霖、刘云巢等。
7、他们冲破笼罩画坛的“四王”画风，追逐时代新潮，以强烈的个 *** 阔笔写意，以泼辣豪放的笔触写实，师法自然，具有浓厚的生活气息。他们艺术思想趋于一致，技法意趣趋于相同，融合南北，形成了一种新的画风和流派。因其影响较大，活动中心又在龙城，故称“龙城画派”。
8、萧龙士是江淮大写意画派的创始人，该画派经过几十年来的继承发展，成绩斐然，“龙门学士”中有的在安徽画坛已崭露头角甚至成为中坚人物。
三、书画之乡是那里
北镇是 *** 命名的“中国书画之乡”，在这片肥沃的文化土壤上，曾经成长、造就了一大批名冠华夏的书画家。如今闾山的画家们更是信心十足，每日闻鸡起舞，灯下挥毫，书法绘画创作异常繁荣，创作队伍逐年壮大，常年从事创作人员已有600多人，在国家和外省市工作的北镇籍的书画家也多达200人。北镇书画已成为一种文化现象及北镇和锦绣之州一道瑰丽神秘的文化风景。
北镇书画在远古的月光下风生水起之所以名冠华夏，既有当代人的努力，也有悠久的历史渊源。北镇医巫闾山自古八方画师云集，一些绘画名流纷纷慕名来此作画。辽代的东丹王耶律倍、 *** 国妃萧氏;清代的傅雯、年希尧、王恩隆、王郁周、曹玉山、陈秀庭等均为绘画名家。辽太子东丹王耶律倍，曾于闾山绝顶筑学堂，习文绘画，他的《射骑》等中国画皆入宋秘府，收入《宣和画谱》，现为 *** 博物院和美国波士顿国家美术馆收藏;清代宫廷画家高其佩 *** 傅雯所画的《医巫闾山图》，至今被辽宁博物馆收藏。今天的北镇，已形成了一个规模庞大的书法绘画群体，他们被北镇的大自然所吸引，创作出了一批批富有浓郁生活气息的水墨画。他们在传统文人画的基础上加以创新，作品意境清新，笔墨凝练，乡土民情跃出绢素。最使人惊叹的是画中洋溢的纯正、朴厚的乡土气息和浓烈、率真的北国情趣。
北镇籍(出生在北镇庙朱屯)著名美术 *** 张仃生前说：“北镇的画家们在技法上是专业化的，在修养上是文人化的。他们通过笔墨传达自己的情感，情景交融，为作品赋予了生命。”谈及闾山画会发展的原因，张仃认为有三点：其一，有医巫闾山山水的滋养。闾山古为全国五大镇山之一，向以雄峻多姿、山水奇秀受到历代帝王名士的青睐，众多文人墨客纷沓而至，形成了闾山文化圈，赋予了北镇画家们神奇的力量。其二，闾山画家的绘画观是明确的，他们不为时风所囿，具有坦白、真诚的艺术气质及执着精神，他们把绘画作为抒发心境陶冶情 *** 的首要动机，所以他们的作品纯真。其三，北镇的优美环境和文化积淀，年复一年造就了一个画家群体，他们团结务实，在艺术上刻苦钻研，取长补短，形成了艺术创作的环境氛围。张仃说：“家乡北镇的画家经常到我这里来，我有时也回家乡与他们切磋交流写生。我为家乡有这么多醉心于国画事业的人而欣喜，为他们的执着精神而激动，更对他们的作品赞赏、摇旗呐喊。是闾山养育了我，也养育了北镇的画家，我热爱闾山，更热爱家乡那些勤恳上进的艺术家。”
中国连云港市东海水晶城由东海县供销合作总社主办，始建于19 *** 年，总投资达7000多万元，占地面积18000平方米，营业面积36000平方米，现有精品房700多间，柜台700多节，经营人员5000多名。水晶城2005年交易额达到15亿元，预计2006年将突破20亿元，其中进出口额占30%以上。在水晶城的带动下，全县有10多万人从事水晶产业，整个产业年产值达60亿元，水晶产业已经成为东海经济的重要支柱。
东海水晶城已成为世界水晶的集散中心。每年从巴西、南非、 *** 等国进口的水晶原料近千吨，我县的水晶及其制品又远销欧、美、日、韩和 *** 等30多个国家和地区。自建成以来，市场交易额超过60亿元， 2004年已突破8亿元，上交各种税费1200多万元，其中进出口额已占交易额的30%以上。水晶产业成为东海经济的一大支柱。水晶城凭借其优美的环境和独特的经营方式，使“水晶之旅”已成为连云港市乃至江苏省的一大旅游项目，每年接待国内外游客达35万人次以上。
为适应市场快速发展的需要，东海县供销合作总社于2006年对市场二楼进行改造。经过半年多的不懈努力，水晶城二楼于2006年10月28日正式对外营业！工程总投资2300万元，新建多功能精品展销中心800平方米，新建精品房7000平方米，新 *** 空调、扶手电梯等经营设施，并对消防、供电等设施进行了改造。水晶城二楼投入使用后，为1500多名社会人员提供创业舞台。同时还成立了专业的 *** 科技公司——“淘晶网”和电子商务中心，在引导经营商户与互联网接轨的同时，不断提高网上交易额，着力打造现代化的商品交易平台。
水晶城在取得较好经济效益的同时，也获得巨大的社会效益，其骄人的业绩得到社会各界的广泛肯定，多次被评为市、县级文明单位和“江苏省文明市场”、“江苏省样板市场”、“江苏省十大市场”及“全国文明市场”、“全国供销 *** 先进集体”、“中国水晶工艺礼品城”等荣誉称号。
在上级供销社和县委县 *** 的正确领导下，在社会各界的关心支持和水晶界广大同仁的共同努力下，水晶城正阔步走上快速发展之路。根据东海县“十一五”规划和省市领导的要求，在未来几年时间内，要把水晶城建设为年交易额超百亿元的大市场，打造真正意义上的国际 *** 水晶交易中心。到2010年，水晶城营业面积要达到50000平方米以上，市场总投资要突破1亿元，年交易额要突破100亿元，实现综合经济效益1000万元，把水晶城建设成为集购物、旅游、对外贸易、信息服务、电子商务、人才培训、休闲娱乐为一体的多功能、综合 *** 现代化物流企业。人们完全有理由相信：中国东海水晶城的明天会更加灿烂辉煌！
东海水晶的质量、储量和产量都位居全国首位:含硅量达99.99％，素有“东海水晶甲天下”之美誉；储量为30万吨，占全国的70％以上；年开采量在1000多吨，占全国的一半以上。一代伟人 *** *** 的水晶棺，就是精选东海水晶熔炼而成的，现存于中国地质博物馆的3.5吨中国水晶大王也产自东海。全县水晶及硅资源加工企业有2000多家，年产值已超过20亿元。2003年我县被授予“中国水晶之都”称号。
水晶原石类:紫晶矿石、紫晶洞、晶簇、水晶菊花石、天然水晶单晶体、合成水晶单晶体等；
水晶饰品类：项链、手链、手镯、胸花、钮扣、戒指、耳钉、耳坠、挂坠等；
水晶收藏品类：各种奇石、异石、孤品、绝品等；
水晶工艺品类：水晶雕件、水晶画、屏风、水晶观赏球、水晶鼻烟壶、水晶招财树等；
水晶日用品类：近视镜、老花镜、墨镜、酒具、茶具、印章、枕皮、枕垫、枕席、象棋、围棋等；
水晶法器类：佛像、观音、佛球、念珠、生肖等；
仿水晶工艺品类：各种礼品、办公用品、灯具等。
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