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蒙古草原白马之乡?怎么介绍草原

牵着乌龟去散步 之乡 1

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本文目录

  1. 关于蒙古草原的诗句
  2. 哪些东西是属于蒙古族的 *** 物
  3. 描写蒙古草原美景的诗句

一、关于蒙古草原的诗句

1.描写蒙古草原的诗句

1、草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。

1、草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。

2、西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

3、一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。怅望美人不携手,墙东又发数枝花。

4、山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。

5、三月蓝青腊月黄,无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫,风拂葱茏现 *** 。

6、红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。

7、一碧无垠骏马翔,少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦,篝火星燃醉晚阳。

8、草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。

9、极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。

10、黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。

11、斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。

12、西岫烧红百丈霞,飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色,草野匆匆淡淡纱。

13、出语真实惹众嫌,一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言。

14、羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!相依福祸随君往,无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱,乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定,大智如愚乃巨贤。

15、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

16、敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹早低见 *** 。

17、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

18、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。

蒙古草原白马之乡?怎么介绍草原-第1张图片-

19、律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

20、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

居延城外猎 *** ,白草连天野火烧。暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。

一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。怅望美人不携手,墙东又发数枝花。

西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。

山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

3、《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见 *** 。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

居延城外猎 *** ,白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,来往亭前踏落花。

一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。

怅望美人不携手,墙东又发数枝花。

西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。

可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。

笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。

奔流在蒙古高原,我遥远的家乡。

站在这芬芳的草原上,我泪落如雨。

保佑漂泊的孩子,找到回家的路。

我也是高原的孩子啊,心里有一首歌,

歌中有我 *** 的草原、母亲的河!

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见 *** 。

2、《陈旗草原二首其一》近现代·舒庆春

陈旗一碧到云边,莫谓江南景独妍。六月人归花满地,随时雨过翠连天。

远丘流雪群羊下,大野惊风匹马还。隐隐牧歌何处起,遥看公社立炊烟。

3、《陈旗草原二首其二》近现代·舒庆春

主人好客手抓羊,乳酒酥油 *** 香。祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘。

老翁犹唱当年曲,少女新添时代装。蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。

4、《辉腾锡勒草原》当代·伯昏子

汗帐荒原埋辔鞍,遥思铁骑度雄峦。狂云作寇频飞白,野卉摇旗乱点丹。

气凛虽堪消夏永,岑幽纵入避秦难。咸云四海清平晏,放马何年向此看。

5、《仲春至张北草原》当代·伯昏子

四面风声响急弦,流云惊似鹘飞天。冰崖衰草皆人立,不见鼙旌下嶂烟。

6、《满庭芳草原》当代·伯昏子

日淑风暄,天低嶂直,伸肱恐拂琼寰。山鹰孤翥,何事没游烟。

蔓草徒为伤别,情俱化,点点红嫣。心香贮,万年冰窟,袅袅待谁燃。

如幡,看簇簇,素羊云聚,浮荡青峦。上枯崖绝路,颙望重关。

涂尽玄蹄当返,临深涧,一饱寒泉。斯头角,何须有梦,楚楚效衣冠。

7、《菩萨蛮题丁观加先生《草原八月》》当代·伯昏子

烟霞塞外谁争色,绣茵如海天工织。牧骑踏芳菲,青空澄镜垂。

浩风低碧树,健鹘不知处。歌舞动关山,白云时往还。

8、《辉腾锡勒草原遇惊马戏题一律》当代·张力夫

振鬣长嘶忽骋驰,山公失色忘矜持。飞天魂魄难相守,落地身形强自支。

想我焉能唯物化,谅君不惯任人骑。恍然白马元非马,应是他乡遇旧知。

草原啊草原我生命的摇篮清澈甘甜的流水是哺育我的乳汁芳草淡淡的清香润我生命的心田圣洁坚实的马背是我成长的登攀阿妈期待的笑脸是我力量的源泉每当我想起草原啊草原就想起那生命的摇篮草原啊草原我可爱的家园辽阔草原给了我宽大的胸膛秀美山川给了我健壮的脊梁风雪严寒给了我坚强的 *** 格阿 *** 艰辛给了我永恒的力量每当我想起草原啊草原就想起那可爱的家园草原啊草原酒香茶浓亲情无限想你啊草原我相恋的草原想你是甜甜的回忆想你是苦苦的眷恋想起你就思念悠悠天蓝地绿心心相连想你啊草原我心中的草原想你是甜甜的回忆想你是苦苦的眷恋想起你就情深绵绵伴着娘亲伴着蓝天到永远永远的草原草原啊草原我的大草原我 *** 荡漾的草原鲜花如海的草原生我养我的地方你是我生命的摇篮草原啊草原我的大草原我阳光照耀的草原雨露滋润的草原生我养我的地方你是我力量的源泉草原啊草原我的大草原我春风拂面的草原秋波荡漾的草原生我养我的地方你是我永远的温暖草原啊草原我的大草原我歌美情深的草原骏马飞奔的草原生我养我的地方你是我心中的永远(二)乡恋给我一片白云吧飘向塞北高原带着亲情带着乡恋给我一缕春风吧吹到塞北高原带着春雨带着新绿给我一渠河水吧流向塞北高原带着歌声带着生命给我一弯明月吧挂到塞北高原高原夜更美故乡月更明(三)家乡的牧场家乡那片广阔的牧场是我心中深情圣洁的蓝天吃着母亲乳汁长大喝着芳香奶茶长大听那甜甜的歌谣伴着与我同年的马儿羔羊深情圣洁的牧场啊给了我多少童年的美好回忆梦中常回到那片生我养我的情深牧场家乡那片广阔的牧场是我心中深情圣洁的蓝天父爱把我扶上马背娘亲给我多少期望广阔牧场给了我开阔的胸襟深情牧场给了我多少勇敢力量家乡牧场是我生命摇篮智慧的源泉永远忘不了那片生我养我的圣洁牧场(四)高原情清风送我爽绿野伴我唱骏马载我乘风去扶摇直上歌浩荡高原蓝天阔雄鹰任翱翔碧波滚滚情涌浪青峰巍巍河山壮(五)艾敏河艾敏河啊草原的母亲河你静静地流默默地淌日日夜夜年年月月不停地流啊波连波艾敏河啊你是爱的河你流淌的乳汁是草原的生命你是溢满慈爱的河艾敏河啊你是情的河你流淌着人间的真情流到哪里都把真情诉说你是人间最深情的河艾敏河啊你是神圣的河悲痛时你给我力量危难时你给我信心你是牧人心中最神圣的河艾敏河啊你是人生的河喝着你的乳汁长大怀着你的信念耕耘你教我做人长远纯洁永远像艾敏河静静地流淌着艾敏河啊艾敏河我对你是那样的深情眷恋你是永远流淌在我心中的河我对你是那样的崇敬永远在心灵中宁静清澈艾敏河啊艾敏河有多少故事在你心中流过悲欢离合喜怒哀乐你是历史的篇章你是草原儿女的生命河。

二、哪些东西是属于蒙古族的 *** 物

“敖包”是蒙古语音译,汉语意思是“堆子”,用土、石块堆成,是蒙古族祭祀天地、祖先或英雄人物的祭坛。在茫茫的草原上,敖包是一个时空坐标,是草原文化体系中一个标志 *** 的文化现象。

鹿棋是蒙古族传统的竞技娱乐项目,蒙古语里称作“包哥吉日格”,它是蒙古族人民尤其是青少年喜爱的棋类。

鹿棋中棋子分为鹿(蒙古语里称作“包哥”)和狗(蒙古语里称作“脑海”)两种,棋盘上有山(蒙古语里称作“乌拉”)和原(蒙古语里称作“塔拉”)。根据棋盘上“山”的多少、“原”的大小,以及棋子的数额不同,可以把鹿棋分为2个鹿24个狗的鹿棋和4个鹿 *** 个狗的鹿棋。而在民间广泛流传的是2个鹿24个狗的鹿棋。

“布鲁”是蒙古族的一种传统 *** 工具,是几十厘米长、头部弯曲的木棒。投掷布鲁活动在 *** 的东部地区较为流行。它是由传统的 *** 生产演化而来的一种体育活动,现在已经发展成为草原盛会那达慕上的一项正式比赛项目。布鲁有三种:“吉如根布鲁”、“图固拉根布鲁”和“海雅木拉布鲁”。

蒙古象棋是自古流传下来的棋种之一,根据《马可波罗行记》的记载,早在蒙古汗国时代,蒙古人就有蒙古象棋的娱乐活动,从那以后世代相传。蒙古语称象棋为“沙塔尔”。为区别于中国象棋、国际象棋,故汉语称之为蒙古象棋。

*** 是古代蒙古族 *** 工具和军事 *** 。在历史上,射箭曾被作为男子的一项军事训练项目,而后逐步演化为体育活动,流传至今。射箭是草原盛会那达慕的主要竞技项目之一。现存于 *** 的《成吉思汗碑》中记载了1225年成吉思汗的侄子也松哥在那达慕上 *** 335庹距离远的事迹。可见射箭比赛很早就列入了蒙古族体育竞赛项目。

爱马和善骑是蒙古族的传统,蒙古族素有“马背民族”的美誉。 *** 是蒙古族在游牧生活中形成的传统体育项目,也是对于畜 *** 生产的一次检阅,代代流传至今不衰。在丰美的草原上,每逢那达慕、祭敖包等节日,蒙古族牧民便举行 *** ,因而 *** 运动在牧区具有浓厚的群众基础。

春节是受蒙古人重视的节日。蒙古族把春节称为“新吉乐”,是新年的意思,人们更习惯地称之为“查干萨日”,是“白月”的意思。“查干萨日”的称谓来源于古代蒙古人在水草丰美、 *** 肥壮的秋季过新年的传统。这个季节洁白的乳汁像泉涌,把这个月称为“奶酪月”,蒙古人把奶酪叫“查嘎”,由这个词派生的形容词是“查干”,即“白”的意思,于是人们就把岁首这个月称为“查干萨日”。蒙古族自古崇尚白色,认为白色是高尚、圣洁、吉祥的象征,因而把新的一年的开始称为“白月”。

马头琴是蒙古族更具 *** *** 的乐器,属拉弦乐器。蒙古语称之为“莫林胡尔”,在古代时称之为“潮尔”,马头琴的称谓是到了明清时期才广为流传的。据《宋史》记载:“五弦作于虞舜,七弦作于周文、武……至宋始制二弦之琴……”许多学者就此认为马头琴源于唐宋时期拉弦乐器—奚琴,并于13世纪已在蒙古族民间广为流传。实际上,马头琴最早产生于北方游牧民族东胡之“奚”部,故名“奚琴”,也称之为“胡琴”。

蒙古人说到心爱的马头琴,都会提起一段感人至深的《马头琴传说》。很久以前有一个叫苏和的牧童和奶奶一起生活在草原上。有一天小苏和抱回来一匹刚刚出生就失去母爱的白色小马驹。经过小苏和和 *** 悉心照料,小白马渐渐长大,变得健壮而美丽。有一年, *** 要举行 *** 大会。小苏和在乡亲们的鼓励下,牵着小白马也去参加 *** 。结果,小苏和骑着小白马更先跑到了终点。 *** 见小白马奔跑时的矫健步伐,便起了贪心,要将小白马据为己有。 *** 叫人把小苏和叫来说:“我给你三个大元宝,把白马给我留下,快回去吧!”听了 *** 的话,小苏和非常气愤,便说道:“我是来参加赛 *** ,不是来卖 *** 。” *** 见有人胆敢顶撞他,便叫手下人抢了小白马,并把小苏和打得 *** 不醒。小苏和被乡亲们抬回了家,可他日夜想念着小白马。小白马也依恋小苏和,有一天晚上,它不甘屈服于仗势欺人的 *** ,从 *** 府跑回来,身上中了数箭,浑身血流不止。第二天,小白马因伤势过重死去了。小苏和万分思念和悲愤,难以入眠。一天夜里,小苏和在朦胧中见小白马来到他的身边,并且轻轻地对他说道:“亲爱的小主人,用我的筋骨做把琴吧!这样我们就可以永远在一起了。”醒来后,小苏和照着小白 *** 话,用它的骨、筋、尾做了一把琴,琴杆顶雕上马头。马头琴就这样诞生了。悠扬婉转、美妙动听的琴声渐渐地传遍了草原,流传到了今天。

马奶酒是蒙古族特有的酒,蒙古语称为“其格”。马奶酒被称为“蒙古八珍”中的“白玉浆”。蒙古族在长期的实践中探索出一整套酿马奶酒的 *** 、工艺和技术,酿马奶酒有发酵法和蒸馏法两种 *** *** 。用两种 *** 制出的酒的味道不同,发酵法 *** 的奶酒绵软清醇,蒸馏法 *** 的奶酒酒 *** 稍烈。

蒙古族把酒当成饮品之首。斟酒以满为敬,这不仅是好客的反映,更是一种祝福的表现。敬酒时,讲究着装整齐,用双手敬献或用右手,恭敬虔诚地给客人连敬三杯酒,三杯各有说道:之一杯是感谢上苍恩赐我们光明,第二杯是感谢大地赋予我们福禄,第三杯是祝福人间吉祥永存。客人用双手或右手接过酒后,不能马上一饮而尽,而是用右手无名指蘸酒向上“三弹”,即一是“愿蓝天太平”,二是“愿大地太平”,三是“愿人间太平”。蒙古人用酒寄托了人世间最美好的情感和愿望。主人敬的三杯酒,客人把前两杯各抿一抿,第三杯全部喝完。如果客人确实不能喝,将三杯酒各抿上一口,以示对主人的谢意和以诚相待的真情。喝完主人敬的酒后,客人向主人回敬酒,有些地方客人把主人敬的酒喝一口之后,回敬给主人,表示敬意。也有些地方讲究敬两杯酒。

蒙古包是蒙古族传统的居所,是蒙古人勤劳智慧的结晶。实际上蒙古人称蒙古包为“格日”,可译为住房。现在所说的蒙古包中的“包”一词源于满语,意为“家”、“屋”。自清代以来,“蒙古包”一词以译音形式流传了下来,成为今天对于蒙古族传统居室的称谓。

蒙古包外观造型为圆形,且包顶为拱形,这样的结构很适于在干旱少雨、风沙大的高原气候居住。同时,建蒙古包无需打地基,只要选好位置架起蒙古包木制结构,覆以围毡拴系牢固即可。因此,蒙古包也是一种环保型居所,可以说它是依靠草场维系生产生活的游牧民族的更佳居住方式。

蒙古包以木、羊毛、马鬃、驼鬃为原材料,由木架、围毡、绳索三部分组成。据《黑鞑事略》记载,13世纪蒙古人的“穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行”。这是关于早期蒙古包较为翔实的记载。

三、描写蒙古草原美景的诗句

关于蒙古草原的诗句 1.描写蒙古草原的诗句

1、草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。

2、西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

3、一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。怅望美人不携手,墙东又发数枝花。

4、山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。

5、三月蓝青腊月黄,无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫,风拂葱茏现 *** 。

6、红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。

7、一碧无垠骏马翔,少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦,篝火星燃醉晚阳。

8、草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。

9、极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。

10、黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。

11、斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。

12、西岫烧红百丈霞,飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色,草野匆匆淡淡纱。

13、出语真实惹众嫌,一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言。

14、羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!相依福祸随君往,无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱,乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定,大智如愚乃巨贤。

15、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

16、敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹早低见 *** 。

17、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

18、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。

19、律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

20、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

2.关于描写 *** 草原的诗句有哪些

居延城外猎 *** ,白草连天野火烧。暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。

一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。怅望美人不携手,墙东又发数枝花。

西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。

山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

3、《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见 *** 。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

居延城外猎 *** ,白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,来往亭前踏落花。

一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。

怅望美人不携手,墙东又发数枝花。

西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。

可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

草色青青柳色浓,玉壶倾酒满 *** 。

笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。

奔流在蒙古高原,我遥远的家乡。

站在这芬芳的草原上,我泪落如雨。

保佑漂泊的孩子,找到回家的路。

我也是高原的孩子啊,心里有一首歌,

歌中有我 *** 的草原、母亲的河!

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见 *** 。

2、《陈旗草原二首其一》近现代·舒庆春

陈旗一碧到云边,莫谓江南景独妍。六月人归花满地,随时雨过翠连天。

远丘流雪群羊下,大野惊风匹马还。隐隐牧歌何处起,遥看公社立炊烟。

3、《陈旗草原二首其二》近现代·舒庆春

主人好客手抓羊,乳酒酥油 *** 香。祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘。

老翁犹唱当年曲,少女新添时代装。蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。

4、《辉腾锡勒草原》当代·伯昏子

汗帐荒原埋辔鞍,遥思铁骑度雄峦。狂云作寇频飞白,野卉摇旗乱点丹。

气凛虽堪消夏永,岑幽纵入避秦难。咸云四海清平晏,放马何年向此看。

5、《仲春至张北草原》当代·伯昏子

四面风声响急弦,流云惊似鹘飞天。冰崖衰草皆人立,不见鼙旌下嶂烟。

6、《满庭芳草原》当代·伯昏子

日淑风暄,天低嶂直,伸肱恐拂琼寰。山鹰孤翥,何事没游烟。

蔓草徒为伤别,情俱化,点点红嫣。心香贮,万年冰窟,袅袅待谁燃。

如幡,看簇簇,素羊云聚,浮荡青峦。上枯崖绝路,颙望重关。

涂尽玄蹄当返,临深涧,一饱寒泉。斯头角,何须有梦,楚楚效衣冠。

7、《菩萨蛮题丁观加先生《草原八月》》当代·伯昏子

烟霞塞外谁争色,绣茵如海天工织。牧骑踏芳菲,青空澄镜垂。

浩风低碧树,健鹘不知处。歌舞动关山,白云时往还。

8、《辉腾锡勒草原遇惊马戏题一律》当代·张力夫

振鬣长嘶忽骋驰,山公失色忘矜持。飞天魂魄难相守,落地身形强自支。

想我焉能唯物化,谅君不惯任人骑。恍然白马元非马,应是他乡遇旧知。

草原啊草原我生命的摇篮清澈甘甜的流水是哺育我的乳汁芳草淡淡的清香润我生命的心田圣洁坚实的马背是我成长的登攀阿妈期待的笑脸是我力量的源泉每当我想起草原啊草原就想起那生命的摇篮草原啊草原我可爱的家园辽阔草原给了我宽大的胸膛秀美山川给了我健壮的脊梁风雪严寒给了我坚强的 *** 格阿 *** 艰辛给了我永恒的力量每当我想起草原啊草原就想起那可爱的家园草原啊草原酒香茶浓亲情无限想你啊草原我相恋的草原想你是甜甜的回忆想你是苦苦的眷恋想起你就思念悠悠天蓝地绿心心相连想你啊草原我心中的草原想你是甜甜的回忆想你是苦苦的眷恋想起你就情深绵绵伴着娘亲伴着蓝天到永远永远的草原草原啊草原我的大草原我 *** 荡漾的草原鲜花如海的草原生我养我的地方你是我生命的摇篮草原啊草原我的大草原我阳光照耀的草原雨露滋润的草原生我养我的地方你是我力量的源泉草原啊草原我的大草原我春风拂面的草原秋波荡漾的草原生我养我的地方你是我永远的温暖草原啊草原我的大草原我歌美情深的草原骏马飞奔的草原生我养我的地方你是我心中的永远(二)乡恋给我一片白云吧飘向塞北高原带着亲情带着乡恋给我一缕春风吧吹到塞北高原带着春雨带着新绿给我一渠河水吧流向塞北高原带着歌声带着生命给我一弯明月吧挂到塞北高原高原夜更美故乡月更明(三)家乡的牧场家乡那片广阔的牧场是我心中深情圣洁的蓝天吃着母亲乳汁长大喝着芳香奶茶长大听那甜甜的歌谣伴着与我同年的马儿羔羊深情圣洁的牧场啊给了我多少童年的美好回忆梦中常回到那片生我养我的情深牧场家乡那片广阔的牧场是我心中深情圣洁的蓝天父爱把我扶上马背娘亲给我多少期望广阔牧场给了我开阔的胸襟深情牧场给了我多少勇敢力量家乡牧场是我生命摇篮智慧的源泉永远忘不了那片生我养我的圣洁牧场(四)高原情清风送我爽绿野伴我唱骏马载我乘风去扶摇直上歌浩荡高原蓝天阔雄鹰任翱翔碧波滚滚情涌浪青峰巍巍河山壮(五)艾敏河艾敏河啊草原的母亲河你静静地流默默地淌日日夜夜年年月月不停地流啊波连波艾敏河啊你是爱的河你流淌的乳汁是草原的生命你是溢满慈爱的河艾敏河啊你是情的河你流淌着人间的真情流到哪里都把真情诉说你是人间最深情的河艾敏河啊你是神圣的河悲痛时你给我力量危难时你给我信心你是牧人心中最神圣的河艾敏河啊你是人生的河喝着你的乳汁长大怀着你的信念耕耘你教我做人长远纯洁永远像艾敏河静静地流淌着艾敏河啊艾敏河我对你是那样的深情眷恋你是永远流淌在我心中的河我对你是那样的崇敬永远在心灵中宁静清澈艾敏河啊艾敏河有多少故事在你心中流过悲欢离合喜怒哀乐你是历史的篇章你是草原儿女的生命河。

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