各位老铁们好，相信很多人对中国楹联之乡 儋州都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于中国楹联之乡 儋州以及中国楹联文化之乡的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
本文目录
一、庆余年儋州指的哪里
1、庆余年里的儋州指的是海南省儋州市。
2、儋州市，是海南省地级市，海南省人民 *** 批复确定的海南西部中心城市、热带特色高效农业基地。儋州市位于海南省西北部，北部湾之东畔，地理坐标为北纬19°11′～19°52′，东经108°56′～109°46′，东邻临高县、澄迈县，南至白沙县，东南交琼中县，西南与昌江县接壤。北部和西部濒临北部湾，与广西壮族自治区、 *** *** *** 国隔海相望（约160海里之遥）。截至2021年查询，全市共辖1个街道、16个镇，总面积3398平方千米。儋州是海南最早设置行政建制的地区，早在西汉元封元年（公元前110年）就在此设郡。
3、儋州，古称“儋耳”。先秦时代为百越之地直到唐朝时期才改名儋州。北宋时期，大文豪苏东坡曾谪居儋州三年，在此讲学明道，海内外名士接踵而来，从师东坡，使得儋州“书声琅琅，弦歌四起”。儋州在此时成为了全岛文化的中心，也培养了民众尊师重教的传统。在苏东坡带来的良好的文化氛围影响下，这里的人民爱好吟诗作对，使儋州素有“诗乡歌海”之称，有许多民间诗社。儋州荣获有“全国诗词之乡”、“中国楹联之乡”、“中 *** 间文化艺术之乡”和“中国书法之乡”。
二、儋州的文化
1、悠久的历史给儋州市留下了众多古迹，且多为宋代以前的古迹，如汉代伏波井、中和古镇、东坡书院等。尤其是北宋大文学家苏东坡谪居儋州三年间，讲学明道，使儋州教化日兴，“书声琅琅，弦歌四起”。海内外名士接踵而来，从师东坡。儋州在此时成为了全岛文化的中心，也培养了民众尊师重教的传统。苏东坡北归九年后，儋州人符确成为海南之一个进士。此后，儋州人才辈出，名声远播，在海南历史上曾发生过深远的影响。
2、儋州民风淳厚粗犷，古风犹存。在苏东坡带来的良好的文化氛围影响下，这里的人民爱好吟诗作对，使儋州素有“诗乡歌海”之称，有许多民间诗社。
3、在拥有“全国诗词之乡”、“中国楹联之乡”和“中 *** 间文化艺术之乡”的基础之上，在2013年10月12日又获得“中国书法之乡”。儋州人喜爱唱歌。有一首民歌唱道：“儋州自古称歌海，山歌多似百花开。人人都是山歌手，山山水水是歌台。”儋州民歌种类繁多，其中儋州山歌和调声最为盛行。
4、 *** 战争年代，人们利用山歌和调声等体裁编写《 *** 状》等，产生过宣传鼓动的巨大效果。如今，每年正月十六、八月十五，儋州中北部地区的男女青年，穿着统一的服装，汇集山坡或沙滩，举行赛歌会。他们对歌调声，表达对美好爱情的追求，和对生活的赞美。儋州调声节奏鲜明，旋律流畅而活泼，为群众喜闻乐见。解放后，一批批音乐工作者前来儋州采风，陶醉在婉转悠扬的乐曲声中。
5、2006年，海南省儋州市申报的“儋州调声”，入选之一批国家级非物质文化遗产名录，民间音乐项目类别，序号45。
三、苏轼被贬儋州后的贡献
1、苏轼把儋州当成了自己的第二故乡。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代一百多年里，海南从没有人进士及第。
2、但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。
3、在儋州流传下来的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。
4、儋州历史悠久，民风淳朴。在苏东坡带来的良好的文化氛围影响下，这里的人民爱好吟诗作对，使儋州素有“诗乡歌海”之称，有许多民间诗社。
5、儋州荣获有“全国诗词之乡”、“中国楹联之乡”、“中 *** 间文化艺术之乡”和“中国书法之乡”。
6、东坡书院位于儋州市中和镇，离现儋州市 *** 所在地那大镇40多公里，是为纪念苏东坡而修建的。建于1098年，后经重修，明代更为现名。东坡书院，为历代儋州更高学府，培养了不少人才，成为海南重要的人文胜迹之一。
7、载酒堂为苏东坡被贬昌化军（现儋州市）时居住、讲学的场所。载酒亭为重檐歇山顶结构，上下两层，上层四角，下层八角，各角相错，角角翘起呈欲飞之势。
8、亭的东西两侧是莲花池，亭、池相依，倒影成趣，中绘东坡居儋三年的生活情景图录。书院内大殿和两侧耳房，展出苏东坡许多书稿墨迹、文物史料和著名的《坡仙笠民图》。还有郭沫若邓拓、田汉题咏的诗刻及书画名家的艺术作品。
9、书院大殿在载酒堂后面，两者相隔一庭院，左右两侧是廊舍，与载酒堂相连，形成一个四合院，庭院中有一棵上百年的芒果树，叶茂荫浓，使整个庭院显行幽静肃穆。
10、东坡讲学的彩雕陈列大殿正中，苏东坡、苏过、黎子云等人物形象栩栩如生。院前，东坡笠屐铜像矗立在姹紫嫣红的鲜花丛中。
四、庆余年中的儋州是哪里
1.《庆余年》中的儋州指的是位于海南省的儋州市，具体地理位置在北纬19°11′～19°52′，东经108°56′～109°46′之间。
2.儋州市是海南省下辖的地级市，也是海南省人民 *** 确定的西部中心城市以及热带特色高效农业基地。
3.儋州市地处海南省西北部，北部湾的东畔，与临高县、澄迈县相邻南部接壤的是白沙县，东南与琼中县交界，西南与昌江县毗邻。
4.儋州市的北部和西部濒临北部湾，与广西壮族自治区和 *** *** *** 国隔海相望，距离大约为160海里。
5.到2021年，儋州市下辖1个街道、16个镇，总面积约为3398平方千米。
6.儋州是海南岛上最早设置行政建制的地区，始于西汉元封元年（公元前110年）设置的郡。
7.儋州在历史上曾经被称为“儋耳”，直至唐朝时期才更名为儋州。
8.在北宋时期，著名文学家苏轼（苏东坡）被贬至儋州，他在这里居住了三年，传授知识，使得儋州成为了海南岛上文化的中心，也培养出了尊师重教的传统。
9.在苏轼的影响下，儋州人民培养出了吟诗作对的习惯，使得该地被誉为“诗乡歌海”，并且拥有多个民间诗社。
10.儋州市因此荣获了“全国诗词之乡”、“中国楹联之乡”、“中 *** 间文化艺术之乡”和“中国书法之乡”的美誉。
五、儋州话历史有多少年了
儋州话编辑儋州话是一种来自于粤语的海南本地方言，有100万左右的使用人口，又称乡话，在海南岛，使用人数仅次于海南话和黎语。
分布地域为除儋州市东南角和几个小镇外的大部分地区，昌江县北部沿海的南罗、海尾一带和县城石碌镇西缘的一小部分地区，白沙县北部与儋州市交界的村落，以及东方市、乐东、琼中、白沙、三亚市的个别城镇。
1起源编辑南朝梁大同年间（公元535年－544年），世居高凉郡（今广东高州）的冼夫人领兵出征海南，冼夫人及其 *** 的官兵可能把融合了古代南越语的古粤语语带入了海岛。
当年的进入海南的岭南古粤语发展成今天的儋州话和迈话，在儋州和三亚广泛使用。
2次方言编辑儋州话有北岸音、水南音、昼家音、山上音、新英音、海头音、五湖音之各区方言。
3归属编辑儋州话，乃唐代改儋州时形成，研究认为中国流行的地方汉语方言当中，儋州话最接近古汉语，可以说与古汉语相通。
这个观点是 *** 著名教授丁邦新通过儋州光村旅台人员王先生的发音研究结果，于1979年参加法国巴黎举行的第十二届国际汉藏语言学会讨论会时提出来。
华南师范大学梁猷刚教授在《广东省海南岛汉语方言的分类》一文中指出：“粤语 *** 的儋州话，是本岛汉语方言中仅次于琼文话的一种方言”。
关于儋州话的形成，修编于明代的《儋州志》这样记载：“儋州人来自旧高州、梧州两府，儋州话保留着粤语的一些特点，但也渗透海南各地方言的一些共同特点”。
查考历史，儋州的土著居民为黎族，汉族早期 *** 为符、黎二姓；五季之末，羊、杜、曹、陈、张、王、许、谢、黄、吴、赵、唐十二姓相继迁儋，或以仕隐，或以戍谪，或以逃难。
早期 *** ，土著讲俚话，十四姓***，从谱谍所载，多从福建莆田、晋江、泉州等地迁儋，按说应讲闽南话，被地方统一接受的语言尚未形成。
到梁大同中，冼太夫人平定儋州，梁陈隋三代，儋州地区的大小官吏，均由冼太夫人的夫君冯宝从高州、梧州两府调来，他们带来的粤语体系，经过和本地流行语言的结合，到唐代时形成了儋州话。
由于这种语言由为官为吏传开，非常讲究字音和声调，更大的特点是保留古代入声调，如十、叶、急、湿、协、别、烈、结、节、地、北、册、凿、责、驳等字，字音口语均读入声。
入声的三组塞音韵： *** 塞音（如甲、答、合、入、习），舌尖塞音（如：杀、达、八、缺、血），喉塞音（如：黑、落、刻、 *** ）较为整齐地与-m、-n、-ng三组鼻言韵相对应。
我利用《新编古汉语字典》查找儋州山歌中部分无法用现代汉语文字表达的方言，就找出了三百多字。
儋州话还有一个大特点，就是字音和口语读法不同，字音就是儋州人经常说的字眼。
如：山—口语讲dan，字音读san；静—口语讲siang，字音是jing，传统的字音，就带有古音色彩，可以准确审辩字的平仄，对习作格律诗词或楹联较为容易，儋州老幼皆识吟诗唱对，得益这种字音。
儋州话还经常出现一字读多音，按不同对象进行语言替换，如“四”字，按次序读“1、2、3、4”里的“4”时，读diang（生），也可以读Dei（死），而读“四五六”、“七七四十九”之类排列的“四”字，读作“生”，但在五湖四海、四通八达、四平八稳的语中的“四”，又只能读di（式）；而一句语 *** 现两个“四”字，如四六二十四，之一个四读式，第二个四读生；对人的辈份称呼如四女、四侬、四哥、四叔，只有读chuong（长）；对单个数字称呼，如四日、四人，又改读二双日、二双人；但碰四十之类双数词，只能读生拾，不可读二双拾。
古代汉语，本义是一词多形，而字音古今演变；音同音近，互相假借；转义繁复，一词多义多音，形音义连为一体。
关于儋州话，我的看法，因与古汉语相通，深奥复杂，与现代汉语距离较远，对青少年儿童学习汉语拼音和习作相当不利，不应提倡，而应大力提倡讲普通话。
但为了保护地方方言，保持儋州作为诗词之乡、楹联之乡的特色文化，初中毕业后，即汉语拼音、英语音标和汉语基础知识较为稳定后，可以学习儋州话。
在中和、王五、长坡及那大老市区流行的军话，属汉语北方官语 *** 。
《儋州志》认定其与南省官话正音相同，乃五代前士大夫以军戍儋，遂相传习，故名“军话”。
日本汉语方言家桥本也“设想这是一种官话方言”。
有的网友提出军话读音像南宁话，是否当时戍儋军人多从南宁一带来是个值得探讨的问题。
但军话决不是四川话，发音差距很远。
北宋苏东坡之所以能够沟通，因他多年在朝为官，通晓北方与南方的官话音是可以理解的。
客家话是从潮州（老客）和恩平、 *** （新客）传来的。
临高话亦称翁贝语，丁邦新教授认为与“侗 *** 有亲属关系”。
白话为粤方言，高州地区居民避乱到儋而传。
黎话是黎民族语言，苗话是苗民族语言，讲黎话、苗话的民族同胞，基本都会讲海南话。
OK，关于中国楹联之乡 儋州和中国楹联文化之乡的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
