大家好，如果您还对烟南龙舟之乡不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享烟南龙舟之乡的知识，包括中国传统龙舟之乡的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
一、关于龙舟精神的诗句
1.关于龙舟的诗词
《花心动·槐夏阴浓》
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。更好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
不见随河堤上柳，绿阴流水依依。龙舟东下疾于飞。千条万叶，浓翠染旌旗。记得当年春去也，锦帆不见西归。故抛轻絮点人衣。如将 *** 恨，说与 *** 知。
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客 *** ，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
1、龙舟移棹晚唐杜甫《寄李十二白二十韵》
2、应将此柳系龙舟唐白居易《隋堤柳》
3、龙舟未过彭城阁唐白居易《隋堤柳》
4、系彩舫龙舟遥岸宋柳永《破阵乐·露花倒影》
6、水殿龙舟宋舒亶《点绛唇·紫雾香浓》
7、看龙舟两两宋黄裳《喜迁莺·梅霖初歇》
8、称彩舰龙舟宋吕渭老《齐天乐·香红飘没明春水》
9、龙舟竞夺宋史浩《花心动·槐夏阴浓》
10、龙舟闲舣画桥边宋曾觌《好事近·摇扬杏花风》
11、龙舟东下疾於飞宋许庭《临江仙·不见隋河堤上柳》
12、龙舟嗫？上嘀刘镇《贺新郎·翠葆摇新竹》
13、也莫道、龙舟吊屈宋汪晫《贺新郎·帖子传新语》
14、龙舟争渡宋张榘《念奴娇·楚湘旧俗》
15、断送龙舟宋吴潜《 *** ·二十年前》
16、龙舟叫彻宋刘辰翁《齐天乐·枝头雨是青梅泪》
17、龙舟缥缈摇红影宋汪元量《瑞鹧鸪》
18、三千宫女下龙舟唐许浑《汴河亭》
19、龙舟宴幸频唐李商隐《陈后宫》
20、曾傍龙舟拂翠华唐 *** 甫《隋堤柳》
21、惆怅龙舟去不回宋无名氏《杨柳枝》
22、走飞骑、扈龙舟元魏初《木兰花慢为安总管寿》
23、翠柳缆龙舟元张可久《木兰花慢维扬怀古》
24、忆送龙舟幸建康宋陆游《庚申元日口号》
25、波暖龙舟泝清汴宋陆游《书意》
26、却因南渡看龙舟宋陆游《纵笔》
27、龙舟浮？魏晋陆机《櫂歌行》
28、龙舟晓发断桥西宋白珽《湖居杂兴八首》
29、共传太液龙舟稳宋苏辙《学士院端午贴子二十七首皇太妃阁五首》
30、闲却龙舟阁水滨宋刘克庄《寒食》
笔落惊风雨，诗成泣 *** 神。声名从此大，汩没一朝伸。
文彩承殊渥，流传必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。
白日来深殿，青云满后尘。乞归优诏许，遇我宿心亲。
未负幽栖志，兼全宠辱身。剧谈怜野逸，嗜酒见天真。
醉舞梁园夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善无邻。
处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。
五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。
苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。
已用当时法，谁将此义陈。老吟秋月下，病起暮江滨。
莫怪恩波隔，乘槎与问津。——杜甫《寄李十二白二十韵》2十里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟不更回。——冯梦龙《醒世恒言》3万古屈氏已投河，楚人贪婪必成亡留古今人寄端午，龙舟飘起展屈原。
——刑诗《端午逝屈原》4万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。应是天教开汴水，一千余里地无山。
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹 *** 不较多。
——皮日休5石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
——卢肇《竞渡诗》6阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
——张可久《卖花声·怀古》6隋堤柳，汴河旁。夹岸绿阴千里，龙舟凤舸木兰香。
锦帆张。因梦江南春景好，一路流苏羽葆。
笙歌未尽起横流，锁春愁。——毛文锡《柳含烟》7龙舟急，风雨催，齐推船浆快如飞。
欲向洞庭寻君子，亡魂含恨不得归。悼念年复年，黄酒杯替杯。
糯米如沙沉入水，汨罗江中鱼虾肥——可乐《可乐词》8《富屯溪观景，其三》龙舟两两齐发晓，蓑衣斜斜垂飞鸟。泼墨难绝不成画，浪花散匿现楼桥。
越王桥上人尚早，富屯溪底银波到。渔载化作溪间雪，欲寻天宫酒一瓢。
——黄熠《言中有寺》9静伫亭阶，凭栏望月。蓬莱仙宫，彩云深处。
玉殿珠箔，古筝笙歌。瑶池举杯，群仙同酌。
银蟾清冷，桂树飘香。素娥玉兔，痛了心扉。
牛郎织女，澄练相隔。龙舟难度，水幽江阔。
含情脉脉，凝眸泪落。——梦忆月下伤10露花倒影，烟芜蘸碧，灵沼波暖。
金柳摇风树树，系彩舫龙舟遥岸。千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。
绕金堤，曼衍鱼龙戏，簇娇春罗绮，喧天丝管。霁色荣光，望中似睹，蓬莱清浅。
时见。凤辇宸游，鸾觞禊饮，临翠水，开镐宴。
两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂。罄欢娱，歌《鱼藻》，徘徊宛转。
别有盈盈游女，各委明珠，争收翠羽，相将归远。渐觉云海沈沈，洞天日晚。
——柳永11多对少，易对难，虎踞对龙蟠。龙舟对凤辇，白鹤对青鸾。
风淅淅，露漙漙，绣毂对雕鞍。鱼游荷叶沼，鹭立蓼花滩。
有酒阮貂奚用解，无鱼冯铗必须弹。丁固梦松，柯叶忽然生腹上；文郎画竹，枝梢倏尔长毫端。
寒对暑，湿对干，鲁隐对齐桓。寒毡对明暖席，夜饮对晨餐。
叔子带，仲由冠，郏鄏邯郸。嘉禾忧夏旱，衰柳耐秋寒。
杨柳绿遮元亮宅，杏花红映仲尼坛。江水流长，环绕似青罗带；海蟾满，澄明如白盘。
横对竖，窄对宽，黑志对弹丸。朱帘对画栋，彩槛对雕栏。
春既老，夜将阑，百辟对千官。怀仁称足足，抱义美般般。
好马君王曾市骨，食猪处士仅思肝。世仰双仙，元礼舟中携郭泰，人称连壁，夏候车上并潘安。
——李渔《笠翁对韵》12当 *** 与几个纨绔子弟画船携妓欢游，两层的大龙舟，管乐宴饮，好不热闹。犹记当时，那一袭翠色缎袍，衬得他肤如凝脂、白璧无瑕，吴姬不及他好看，月夜春江水，美酒醺醺醉，船舷相错之间，少年人往往奇遇……——超级玛丽苏《桃花仙大战菊花怪》13民间早有童谣——“玉骢马，九华车，谁怜儿郎颜如玉。
龙舟兴，翠华旌，江河一日十万金。”说的便是帝王 *** 奢靡，荒唐无道。
但民间还有童谣——“铁马嘶，银枪舞，大漠横戈震胡虏。辕门兴，金甲荡，十年戍边英雄郎。”
说的是西北军主帅，元修。——凤今《一品仵作》14淳熙间，寿皇以天下养，每奉德寿三殿，游幸湖山，御大龙舟。
宰执从官，以至大？应奉诸司，及京府弹压等，各乘大舫，无虑数百。时承平日久，乐与民同，凡游观买卖，皆无所禁。
画楫轻舫，旁午如织。至于果蔬、羹酒、关扑、宜男、戏具、闹竿、花篮、画扇、彩旗、糖鱼、粉饵、时花、泥婴等，谓之“湖中土宜”。
——周密《武林旧事》15披发行吟泽畔，带血的嗓音，高亢悲愤的离 *** ，传正义的天问，激荡于莽莽乾坤。楚王的昏庸，佞臣的险虐，家邦的危机，民生的多艰，戮刺着您心头的痛处。
踽行的孤寂，哀鸿的唳鸣，泥泞的道路，黄昏的残照，您在掩涕叹息中坐困愁城。只有幽兰和蕙芷，芳香着一个伟大的诗魂。
独醒自洁，在醉昏昏的浊流中挣扎。汨罗江把一个投入碧波的诗祖，化作千古竞渡的龙舟。
深深的覆痕，烙印出中华民族的端午节。不朽的屈原，不朽的楚辞，永远成为震撼灵魂的钟声。
上林春晚，曾是奉宸游。水殿戏龙舟。玉箫吹断催仙驭，一去隔千秋。游人重到曲江头。事往涕难收。空馀御幄传觞处，依旧水东流。
紫雾香浓，翠华风转花随辇。洞天云暖。一片笙歌远。
水展龙舟，忆侍瑶池宴。闲庭院。梦回春半。雪鬓无人见。
摇扬杏花风，迟日淡阴双阙。丝管缓随檀板，看舞腰回雪。龙舟闲舣画桥边，须趁好花折。频劝御杯宜满，正清歌初阕。
*** 长江一带开，岸边杨柳几千栽。
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。
分别名相不知休，阳焰空花岂可求。
龙舟旧阁闲田地，一度赢来方始休。
两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，
记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。
三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。
译文：龙舟争相竞赛，高举旗帜，奋擂击鼓，一争高下。
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。
译文：船桨划水，上下翻飞，及其迅速，鼓声既响又急。鼓声越来越急，目标即将接近，两龙望向目标眼球不停眨动。形容坡上观众喊声突发， *** ，旗杆上挂着的锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
3、《贺新郎·端午》——宋代刘克庄
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。
老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
译文：青年们纷纷炫耀自己的节日装束，头上 *** 着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
5、《午日观竞渡》——明代边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。
年代：【宋】作者：【刘辰翁】枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。试比陈人，人间除我更谁似。浮沉君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。昨日蟾蜍，明朝蝇虎，身与渠衰更悴。老夫病已。任采绿采苓，为师为帝。但有昌阳，倩酤扶路醉。端午月山主人酒边即事年代：【宋】作者：【黄庚】时序催人易白头，端阳怀古客添愁。朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。竞渡棹歌年代：【宋】作者：【黄公绍】看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。端午东湖观竞渡年代：【宋】作者：【黎廷瑞】记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。湖亭观竞渡年代：【宋】作者：【楼钥】涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。官塘竞渡年代：【宋】作者：【郑瀛】长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟，空。齐天乐
年代：【宋】作者：【刘辰翁】枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。试比陈人，人间除我更谁似。浮沉君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。昨日蟾蜍，明朝蝇虎，身与渠衰更悴。老夫病已。任采绿采苓，为师为帝。但有昌阳，倩酤扶路醉。端午月山主人酒边即事年代：【宋】作者：【黄庚】时序催人易白头，端阳怀古客添愁。朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。竞渡棹歌年代：【宋】作者：【黄公绍】看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。端午东湖观竞渡年代：【宋】作者：【黎廷瑞】记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。湖亭观竞渡年代：【宋】作者：【楼钥】涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。闰月风光三月景，二分烟水八分人。锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。官塘竞渡年代：【宋】作者：【郑瀛】长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。午日庭宴年代：【明】作者：【唐顺之】南薰应律转朱旗，火帝乘离锦席披。榴吐千花承羽盖，蓂开五叶拂瑶墀。冰盘错出仙人掌，金缕遥分织女丝。复道龙舟方竞渡，衔恩共许向昆池。
枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。
满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。试比陈人，人间除我更谁似。
浮沉君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。昨日蟾蜍，明朝蝇虎，身与渠衰更悴。老夫病已。任采绿采苓，为师为帝。但有昌阳，倩酤扶路醉。
时序催人易白头，端阳怀古客添愁。
朱符不写湘累恨，角黍难包楚国羞。
记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。
高歌思远楼前路，掩雨珠帘今在不。
两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，
记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。
三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。
涵虚歌舞拥邦君，两两龙舟来往频。
闰月风光三月景，二分烟水八分人。
锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春。
薄暮游船分散去，尚余箫鼓绕湖滨。
长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。
今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。
汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。
《花心动·槐夏阴浓》年代：宋作者：史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
更好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
临江仙·不见隋河堤上柳》年代：宋作者：许庭不见随河堤上柳，绿阴流水依依。龙舟东下疾于飞。
千条万叶，浓翠染旌旗。记得当年春去也，锦帆不见西归。
故抛轻絮点人衣。如将 *** 恨，说与 *** 知。
《念奴娇·楚湘旧俗》年代：宋作者：张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客 *** ，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离 *** 不解愁。
沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
二、烟桥古村属于哪里
烟桥古村位于广东省佛山市南海区九江镇烟南村委会。从“孝廉公”由南雄珠玑巷迁来南海九江石龙村，传六代至慕庄公，明朝正统年间（1436-1449年）迁往烟桥，并于明代正统十四年（1450年）建村。烟桥村总面积80万平方米。村内现有206户，村民 *** 6人，基本姓“何”。古村规划严整，肌理尚存，保存了大量清代古建筑群，其中何氏六世祖祠以及旌表节孝牌坊都是佛山市文物保护单位。历史文化名人就有号“七十二峰山人”、“烟桥老人”的何_和清嘉庆进士、兵部主事、员外郎何文绮等。民俗活动有扒龙舟、重阳敬老、清明祭祖、拜北帝、拜祠堂和编修家谱。美食有大盘鱼、醉翁鸡等。
1.六世祖祠：位于烟桥西面大巷口，祀二世小涧公、六世慕庄公等先祖。始建年代不详，嘉庆十九年（1814）重建，光绪 *** （ *** 2）重修，现为佛山市文物保护单位。顺德举人梁骝藻题额“何氏六世祖祠”，顺德探花（大书法家）李文田题匾“_叙堂”。何文绮撰重建碑记（见家谱第三册）和祖祠大门楹联“云_仪水部，坊表重烟桥。”祖祠为二进三间，抬梁式木构架，镬耳山墙硬山顶建筑，面积约400平方米，极具岭南宗祠建筑特色。木雕、石雕、砖雕及灰塑手工精巧，人物、花鸟等造型栩栩如生。上世纪60、70年代曾用作村内谷仓，才幸以保存至今。
2.“旌表节孝”牌坊：现位于于烟桥新庄贞巷旁边，旨建于道光年间。该牌坊以花岗岩构筑，右间刻有“百世”，左间刻有“流芳”，中间为“旌表节孝”，竖刻“道光元年（1821）六月为处士何蕴斯之妻节妇何程氏建。”据何氏族谱记载，何蕴斯之妻程氏在其夫去世后克守妇道，守义四十年，勤惠一生。其夫弟何文绮在京师为官，留下其长子给程氏抚养，程氏视若己出。其行闻于朝，文绮奉旨建坊旌表。牌坊现为佛山市文物保护单位。
3.南厅：现位于烟桥大巷口南面，是十九世植三公绍珍于1914年所建。当时还建有高厅，当年甲寅大水时尚未竣工，高厅矗立三层，于日敌时遭兵焚，原高厅所在地，现为乡人何德奋的“复古居”。现存南厅（尚志堂），原来是要建一间祠堂的，后来主人改变主意，兴建了一栋中西合璧大门向南的建筑，这是当时烟桥村唯一门口向南的建筑物，南厅得名也因此而来。西洋风格的窗篷是南厅的一大特色，虽经百年风雨洗礼，仍旧色彩鲜明。
4.兰桂坊：现位于烟桥星桥书舍一巷，是村中百福堂的附助建筑物。原主人在西欧经商，光绪二十年（ *** 4）回乡兴建。取名兰桂坊乃取其“兰桂腾芳”之意，寓意子孙显贵发达。门楼上有中国传统壁画，砖雕、灰雕保存良好。更让人称奇的是该建筑物面向大路的多个窗户，窗框是用麻石砌成的，是传统的中式建筑，而窗篷却是西洋风格建筑。虽历经一百多年的风雨侵蚀，其花纹图案雕刻仍显得十分精致，色彩光鲜。穿过门楼，原来的两边都是古老建筑，传说，在60年代在 *** 的古建筑处建蚕房时，有人还在地下挖出了几斤黄金。由此，足以见证主人家世的显赫。
5.丹桂堂朝厅：现位于“丛桂巷”门楼旁边，是“丹桂堂”附属建筑物，独具清代岭南古建筑特色。近年，“丹桂堂”后人出资邀请修复广州陈家祠的工匠修复“.朝厅”。此处砖雕手工精致，灰雕活灵活现，极具立体感，是摄影发烧友流连拍摄的好地方。
6.烟桥正道：现位于“何氏六世祖祠旁”，在烟桥村的东西轴线上，由长长的石板所铺成，是村中贯通南北大道的主干道，由爱国华侨牧_公兴建。正道东面入口是一座高达的麻石门楼，门楼宽约3.5米，深约3米，高约4米，花岗 *** 地面与墙脚，青砖瓦顶，花鸟雕塑，硬山顶。麻石门楼上刻有“烟桥正道”四个苍劲有力的大字，门楣上画有壁画（据传为何丹山之作），门楼的墙上还留有村民刻下的“甲寅水灾”印记。
7.元亨利贞巷：现位于“旌表节孝”牌坊旁，始建于光绪年间，是“一经堂”产业。元亨利贞出自《周易》乾卦卦辞，现在还保存亨巷、利巷两个青砖门楼。巷内古建筑设计根据《周易》精粹，共有15座建筑物，每座建筑均为99平方米，青砖老屋屋顶是拱背的龙纹灰雕，檐下涂黑，一面绘上朱红夔龙纹，一面饰花草灰雕。具有清末岭南古民居特色。
8.古木桥：据《烟桥何氏家谱》记载，烟桥村前原有长木桥，称烟桥，最初用竹架制成。1831—1835年间，乡人如骧公倡改建为木桥，1908年乡人锡恩公与族侄毓桢公重修改建。该桥用坚厚木板共12块砌成，稳如磐石。木制的烟桥由3条长长的木板组成，宽约40厘米，长25米。最为特别的是，中间的木板是一块柚木。当水位升高，小艇和船只无法穿过时，这柚木可以抽起来，腾出空位让船经过。百多年来长桥卧波，并因这里水汽充足，朝暮烟浮，久而久之，成了烟桥八景之一。随着时代发展，由于木桥不便通车，1995年，在征得村民同意下，扩建河清至烟南公路，并将木桥改建为钢筋水泥结构的公路桥。2013年，烟桥村成为“广东省历史文化名村”，村民又搜集齐当年建木桥的木板，拆掉水泥桥，重新修建古木桥，回复“烟桥”当年旧貌。
9.何晃钊故居：现位于烟桥大巷尾7号，共3座，保存较好，具有清末岭南古民居特色。房屋主人是旅古巴爱国华侨商人，1967年曾被 *** 邀请上京参加 *** 大典。
10.北帝庙：现位于烟桥南北大道路边，始建于清代道光之前，建国后遭毁，上世纪八十年代后，华侨重新在原址修建。北帝庙又称玉虚宫，供奉北方水神的庙宇，三月初三为诞日。庙内门楣“玉虚宫”三字为红色隶书，已被浓烟熏黑，可见北帝庙香火之鼎盛，现在，经常有外乡人到此收签、祈福、许愿。
11.五美堂：作祭祀祖先之用，始建拆毁年代不详。留有《五美堂家规》。
三、龙舟的湖南龙舟
端午节是中国法定四大节日中唯一纪念伟大诗人屈原的传统节日。划龙船、挂青蒲、吃粽子，走亲访友等习俗一直绵延至今。据古文献记载：我国的“龙舟竞渡始于武陵”，而溆浦为西汉武陵郡治所在地。因此，溆浦是我国龙舟竞渡的发祥地，这里的龙舟竞渡还保留着很多原始古老的民间习俗，规模之大，竞争 *** 之烈，曾让世人瞩目。溆浦是屈原流放地，历代溆浦人们都非常重视这一热闹非凡的节日。自东汉初马援平武陵蛮后，溆浦形成以初五为小端午，十五为大端午的习俗，龙舟初五下水，十五上岸，平日 *** 练，十四、十五竞赛，整整十一天。
每年农历四月下旬，溆浦人就开始为溆浦双端午节做准备。古老的习俗中，“偷料”是五溪地区龙舟赛一个古老的习俗。其源由打造龙舟时，买的木料笨，偷的木料灵，龙船要灵不要笨。因此，每逢小端午之前，人们便半夜去偷料。伦理料时，如果木料的主人发现，便会追，便会骂，但那是偷料人求之不得的事情，因为偷料人跑在前，木料的主人在后追，那就意味着龙船在比赛时也会被别人追着跑，自然会羸。所以，流传着这样一句俗话：“龙船料要偷，十赛羸九头”。溆浦称划龙船为“扒龙船”。溆浦的扒龙船从五月初五一直要划到五月十五才告结束。溆浦龙舟自农历五月初五下水后，一般是在河中单独训练，也有时和单个的龙舟进行一对一的比赛，正式比赛是五月十五这一天举行。因此，通过“清桡”来重新调整力量。凡是上了龙船的人，每时每刻都不敢怠慢。如果一旦被“清桡”出来，不仅自己脸见不得人，同时还要受到亲朋好友的嘲笑，做父母的也会感到脸上无关，姑娘们更会瞧不起他。
溆浦大江口镇龙舟沿袭千百年传统民俗，依旧保留其彪悍、精美，包 *** 深厚的文化底蕴。
湖南男人的狂野与剽悍！！----说明一下全国所有的龙舟要和湖南溆浦比起来真是小巫见大巫溆浦的龙船是船不是一叶舟小筏子溆浦大江口龙船激烈程度全国独特！不求名利！ *** 行专门比赛赛速度 *** 发挥的同时！讲究号子锣鼓唢呐旋律整齐奋进气势如虹！！！做风头的2-3位 *** 要将对方做风头的扯下水激烈程度想象可知！以前都是全船人员斗拉你下水。不求名利！完全的全民端午节日休闲！溆浦大江口龙船锣鼓打击旋律 *** 澎湃！水手们齐声号子排山倒海！唢呐铁冲催人奋进！
画面：所有的龙舟排成一排，从洑水湾慢慢地划过来，唢呐吹着悠闲地调子，整齐的桨一上一下地划，不时吆喝一声“爬——得——爬”。）
（画外音：这就是溆浦的龙舟，全长63.8米，有舱32间，划手48人，舵手2人，舀水的3人，坐头的2人，舞头旗的2人，舞腰旗的2人，打鼓的2人，打锣的2人，吹唢呐的1人，放铁炮的1人，放鞭炮的1人，共66人。没有龙头，坐头的就是龙头。燕尾，高3.8米。舵是活的，长5.8米，两块。）
（画面：龙舟划至溆水入沅处，吆喝声、铁炮声、鞭炮声、唢呐声一齐响起来，划手全部起立，全力划起来，所有龙舟象一块五彩的飞毯一样整齐前进。龙舟慢下来，在犁头咀缓缓靠岸。坐头的依次上岸，入屈原庙祭祀屈原。）（画外音：溆浦龙舟本是五月初五端午节划的。后来五月十五听到屈大夫在汨罗江以身殉国后，大家又把龙舟抬下河，重新划起来，为了鱼儿不吃屈原大夫，大家又包好粽子投入江水之中。后来
月十三，划到五月十五。）（画面：祭祀屈原。 *** 袅袅，旌幡飘飘。道士仙风道骨，手持屈原灵幡，上香，燃纸。）
（诵祭文。字幕：维壬辰端阳吉日，临沅江之滨，溆水之阴，谨以龙舟竞渡，锣鼓争鸣，发万众之哀情，吊屈子之英灵。当七国之纷扰，恰强楚之昏 *** 。忠谏不纳，却信南（后）靳（尚）。持戟百万，毁于纪郢。鬻熊大业，从此凋零。上下求索，思黔中之殷；忧
愤忧思，得溆水之灵。涉江之恨恨，橘颂之离离，天问之冥冥，离 *** 之辛辛。徘徊于溆浦，惆怅于苍穹。开万代之诗祖，启千古之赋吟。怀瑾握玉，字字珠玑。寰宇伟士，人间精英。屈而不平，含愤扼膺。今逢盛世，歌舞升平。兰櫂竞发，桂棹争新。恭诚凭吊，中华复兴。永传后世，俎豆芳馥。尚飨。）
（礼毕，道士执灵幡，至码头正中， *** 灵幡于河岸，焚香燃纸，口中念念有词。振衣，捋袖，接过雄鸡，高举，拍得雄鸡振翅昂首，接过刀来，剁下鸡头，分别在龙舟船头淋上鸡血。同时，铁炮、鞭炮、锣鼓、唢呐齐鸣。龙舟缓缓离岸，进入比赛区。）
（画外音：溆浦龙舟竞赛，以村以家族为单位，两两竞技，各人各自的船上拚全力划桨，不得让步，向来有“扒过龙舟认亲家”的说法。既比速度，还比力度。比速度，两船相竞，快船要绕过慢船船头，才算胜利；比力度，就是当值坐头的，能在快速行进中，将对方坐头的扭下水，哪个先下水，哪个就输了。）
（画面：比赛开始。）（画外音：现在比赛，我们是统一起点，统一终点。谁先到终点的就算胜利了。）道州（湖南）龙船分为三类：1、金龙、黄龙、赤龙、白龙、青龙、乌龙。2、金虎、黄虎、红虎、 *** 、黑虎。3、凤头称金凤头龙船。其中金龙最多，金凤最少。
道州龙舟的船头既具艺术特点，又具符号意味。外地龙舟只有清一色的“龙头”，而道州龙舟头除了龙头形，另有虎形、凤形和少量的猫形和鹰形。龙、虎|凤又分开口、咪口（闭口）两种形制，并且，龙又从颜色上细分为金龙、黄龙、赤龙、白龙、青龙、乌龙，虎也分为金虎、黄虎、红虎、 *** 、黑虎，凤则有红凤（又称金凤）。不同形制、不同颜色的龙、虎、凤头的 *** ，雕刻精细生动，造型优美，极具工艺美术价值。
道州龙舟一直都有龙船下仔仔的传说，据说大龙船会下小龙船仔仔，小孩跟在后面去捡龙船仔仔，其实龙船仔仔都是大人买给孩子的端午节礼物，逗孩子开心，在过去，是一个光洋一只。解放前，有2位老师傅专门 *** 的。后来老人过世，这门手艺就快失传了。
2002年，道县被省人民 *** 授予“龙舟之乡”称号。
2006年，“道州龙船赛”被列入全省非物质文化遗产名录。
2008年道县龙舟赛共有105艘龙舟和超过3000名的参赛运动员参加，分别来自道江镇、寿雁镇以及城郊五乡，其中传统龙舟102艘、标准龙舟3艘。
如今，道县龙舟赛依然保留着古老的传统，每艘龙舟都有固定的名称，船头雕刻也有龙、虎、凤、鹰、猫等不同标志。道州龙舟赛这项民间活动已被道县纳为打造道县龙舟文化产业的重要活动之一。
以下介绍的是福建省龙海市海澄镇豆巷村“闽南龙舟”建造的简要过程。
杉木和樟木是造龙舟的上好木料。造大龙舟，最困难的是寻找木材。要寻找25米长以上的整木，将其切分成5片接成船底，这样造出的龙舟才会坚固结实。这样的木材只能在深山老林中才能找到，树头的直径必须在20厘米才能符合条件。
在闽南地区，龙舟通常是某个自然村的公共财产。水上人家有句俗语“一日造船，千日过波”，意即造出的船必须坚固美观，才能经受风浪，故造船的重要 *** 丝毫不亚于岸上人家建房，“礼路”丝毫马虎不得。钉船板犹如建房的“奠基”，还要举行“奠基典礼”，摆上供品祭拜。特别是在“点睛”这一重要环节，还必须举行隆重的仪式。
闽南龙舟的龙头是写意的、象征 *** 的。龙舟的“龙须”是将金箔纸折成约1平方厘米的小方块，绑在一根对折的红布条上，象征“龙须”；将一块红布折成三角形，钉在船头，象征“龙舌”；将6条龙须等距离分布钉在“龙舌”上，这就成了“龙头”。
制船者在两侧船舷的船眼睛各贴上三根红布条加小方块金箔的组合，再钉上三根“目周钉”。从左至右，分别 *** 千里眼、顺风耳、 *** 婆。 *** 婆殿后佑护，千里眼、顺风耳在前观测，顺序不能改变。不仅是龙舟，再大的帆船也是这样钉的，有些帆船还会在船艉供奉 *** 婆神位。
这些程序完成后，该的村的老人在龙头前摆上“三牲”，持香对着龙头祭拜。然后，一村民手持香炉，绕着龙舟转了一圈。这意味着，将龙舟上的不洁之物驱走，龙舟变得圣洁而有灵气。随后，燃放鞭炮、烧金纸，仪式就结束了。
经过几名壮汉六七天的劳作，新龙舟完工了。之后，请村里地位高的老人身穿长衫戴毡帽，带领全村70多名壮劳力，到船厂“请船”。大家人手一桨，浩浩荡荡地将龙舟划回村里。每年的农历五月初五，龙舟的丰姿就会出现在附近的江上。
好了，关于烟南龙舟之乡和中国传统龙舟之乡的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
