大家好，今天来为大家分享 *** 之乡长沙的一些知识点，和长沙有哪些土特产的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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一、长沙都有哪些历史古迹
蔡锷墓是护 *** 领袖、 *** 名将蔡锷墓地。位于湖南 *** 沙市岳麓山风景区白鹤泉左后方的山上，蔡锷于1916年11月8日病逝于日本，1917年4月12日自日本归葬于此。
蔡锷墓占地1974.72平方米，系岳麓山 *** 名人墓葬之一。1956年被湖南省人民 *** 会公布列为湖南省重点文物保护单位，2006年5月25日被 *** 公布为全国重点文物保护单位。
岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存。
每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年，岳麓书院建筑群被 *** 批准为第三批全国重点文物保护单位。
马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬，位于湖南 *** 沙市。1972-1974年，考古工作者先后发掘了3座西汉时期墓葬。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。
木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。出土丝织品、帛书、帛画、中草 *** 等遗物3000余件。此外，还出土有保存完好的女 *** 1具，以及方剂书籍帛书《五十二病方》。
天心阁古城墙位于长沙市城南路与天心路交会处西北，是一座体现明代汉族建筑风格的古建筑。明洪武年间(1368～1398)，长沙守御指挥邱广营建长沙城垣，将元代所筑土城墙全部改用石基砖砌。今仅存天心阁古城墙一段，余已拆除。
明末，张献忠率部攻入长沙，城墙曾遭 *** ，清顺治十一年(1654)，洪承畴驻节长沙，拆运明藩王府砖石修筑城墙，使长沙再度"城池崇屹，甲于他郡"。长沙古城墙的重要组成部分——“月城”，又名瓮城。
顾名思义，因形状像半个月亮而得名，是古代兵勇囤兵和放置炮台的地方。它一般分上下两部分，上面放置远射程大炮，下面放置近射程大炮。湖南省文物保护单位。
曾国藩墓位于湖南 *** 沙市岳麓区坪塘街道桐溪寺后伏龙山上，是清末名臣、湘军创始人曾国藩的墓地。清同治十一年(1872)，曾国藩归葬于此。墓 *** 为三合泥拌碎石混合封堆，上铺砌花岗石，呈半圆形，底径5米，残高2米。
茔地以花岗石墙围护。墓后立碑 *** ，白玉石碑心，主碑高3米，宽2米，刻楷书碑文"皇清太傅大学士曾文正公一品侯夫人欧阳夫人之墓"，计22字，附碑均为龙纹浮雕。墓前有拜台，祭坪约50平方米，东西各立石阙一个。
二、辛亥 *** 时期有哪些湘籍人为之做了贡献
1、在辛亥 *** 史上，湘籍志士以尚武精神而著称于世，产生了一代闻名遐尔的军事家，其中有开国元勋蒋翊武，有被赞誉为“武圣”的黄兴，有护国将军蔡锷，他们不愧为 *** 上的英雄；而且，在这一时期，湘籍志士同全国各地 *** 志士一道，撰写和编辑了不少宣传资产阶级 *** *** 的著作，翻译了大量介绍西方各种社会 *** 的作品，创办了30多种报刊 *** ，而且身体力行，大力翻印和散发 *** 书刊，四处演说，奔走呼号，冲破了封建 *** 的一统天下，使康有为、梁启超的保皇邪说偃旗息鼓。湘籍志士卓有成效的 *** 宣传为唤醒国人投身反帝反封建的资产阶级 *** *** 洪流起到了振聋发聩的作用，他们也不愧为 *** 界的骄子，在辛亥 *** 史上留下了弥足珍贵的一页。本文拟对湘籍志士的 *** 宣传作一探讨，以求教于史学界同仁。
2、章士钊在《疏黄帝魂》一文中将辛亥以前的 *** 形势分为两个时期，前期为“理论鼓吹期”，后期为“分途实行期”，“其所以后期得如是行之者，盖认为前期鼓吹演成”。[1](P182)在“理论鼓吹期”，湘籍志士发愤著述，撰写或翻译出版了一大批著作，其中首推杨毓麟的《新湖南》。该书于1902年冬在东京刊行，早于邹容的《 *** 军》、章炳麟的《驳康有为论 *** 书》等著述。《新湖南》虽以省区命名，“鼓吹湘省脱离满清 *** 之说甚力”[2](P342)，但其出发点并非仅仅论述湖南省范围内的区域自治，而是基于作者深厚的国学根底和对世界历史与现状的深刻了解，以其广阔的 *** 视野探索了20世纪的时代特征。他指出，列强之所以推行侵略扩张政策，不是偶然的，而是世界资本主义发展到 *** 阶段的产物，有其历史上之远因和近因，“夫所谓历史上之远因者何也？ *** 族建国主义是也。所谓历史上之近因者何？则由民族主义一变而为 *** 是也”。因此， *** 的侵略政策，不是“出于世主一人之野心，或出于武夫健将一二人之权略”，而是出于“ *** *** 业发达，资本充实之所膨胀也”。换言之，是出于经济扩张的需要，这就抓住了问题的实质。作者进一步指出，在“民族建国主义”阶段，“列强之耀兵力以索取商权也，其始但有所谓通商主义而无殖 *** 义”；但到 *** 阶段就“一变而为殖 *** 义也”， *** 实行的方针就是在全球推行殖 *** 义，“以殖民政略为主脑，而以租界政略、铁道政略、破产政略、传教政略、 *** 政略为眉目，用以组织此殖民政略，使达于周密完全之地”。接着，杨毓麟还批驳了所谓白人是“优等民族”、其他有色人种是“劣等之野蛮民族及衰微民族”、“优等民族”侵略“ *** ”是“天赋之权利使然”等谬论，指出这是“最无惭德的”“强权” *** 。毫无疑问，杨毓麟对于 *** 的本质的认识是在当时历史条件下先进的中国人所能达到的最深刻的理解。
3、《新湖南》作者从强烈的爱国愿望出发，揭示了 *** 利用清 *** *** 中国人民的卑劣手段，论证了反清 *** 的必要 *** 。他指出， *** “利用我土地以为其外府，则且利用满 *** 以为守藏之胥，利用我权利以适其阴谋，则且利用满 *** 以为窃符之使”，“于是以扶植满洲 *** 为兼弱攻昧之秘藏，以开中国门户为断腰绝臂之妙术，满洲 *** 为之伥，而列强为之虎，满洲 *** 为之，而列强为之罗。”列强把中国人民的反帝反封建斗争污蔑为“盗贼之行径、野蛮之举动”，把清 *** 与 *** 各国签订的屈辱条约和巨额赔款美化为“维持国家之安宁，保全外交之睦谊”，列强与清 *** 已成为一丘之貉，因此反帝必须“排满”。他说：“今日吾辈之所研究者，在存中国，在存湖南以存中国；苟有不必排满而得存湖南者，吾辈不必排满可也，苟其不出于排满而必不得存湖南者，吾辈又奚为隐忍苟活坐视其亡也”[3](P613- *** 8)。他以西方资产阶级的 *** 学说作为理论 *** ，用西方资产阶级的民族主义即他所说的“民族建国主义”来反对满洲贵族的民族 *** ，用西方资产阶级 *** *** 思想即他所说的“个 *** 利主义”来反对清 *** 的封建 *** 主义、反对封建官坤的 *** 和封建纲常名教的束缚，他十分赞赏并大力宣传“三权分立”的资产阶级国家学说，有力地驳斥了康、梁等保皇 *** 人片面强调种族融合的所谓“合则强、分则弱”的反对“排满 *** ”的谬论；也批评了国内某些人思想上存在的那种害怕“满 *** 之余威”、害怕 *** 会引起“外人之干预”的恐惧心理。杨毓麟把湖南人的历史责任放到民族运动的整体中进行考察，同时又把振兴中华的事业放在新世纪的世界全局中来认识，因而使自己的著作具有超越同时代 *** *** 人的思想深度。《新湖南》一书出版后，“风行于世”[4](P116)，大量“传布内地”，成为当时散布“最多”、影响更大的读物之一。[2](P342)
4、如果说杨毓麟的《新湖南》是用文言写成、专从学理上阐述 *** *** 和种族 *** 学说、鼓吹反帝反封建斗争、在“中等社会”中流传最广的话，那么陈天华的《猛回头》、《警世钟》则是用白话写成、更容易在“下等社会”中流传。凡“舆夫走卒皆能读之了解，故其文字小册散播于长江沿岸各省，最为盛行，较之章太炎《驳康有为〈论 *** 〉政见书》及邹容的《 *** 军》，有过之无不及”[4](P119)，从而使他赢得了“ *** *** 之大文豪”的美誉。[5](P25)
5、《猛回头》、《警世钟》两书中蕴蓄着强烈的反帝爱国思想，《猛回头》以唱词的方式痛陈了列强瓜分中国 *** 的危急形势，对于国人所处的“人命如草”、“莫保糟糠”的境遇寄予了深深的同情。陈天华号召人民紧急行动起来，与敌人开展针锋相对的斗争，他坚定地指出，“洋兵不来便罢，洋兵若来，奉劝各人把胆子放大，全不要怕他。读书的放了笔，耕田的放了犁耙，做生意的放了职事，做手艺的放了器具，齐把刀子磨快，子 *** 上足，同饮一杯血酒，呼的呼，喊的喊，万众直前，杀那洋 *** 子，杀投降那洋 *** 子的二毛子。”[6](P71)
6、陈天华还进一步提出了反帝斗争的策略和 *** ，即反帝不能只靠少数人去反，必须发动全国人民采取武装斗争的方式，才能克敌制胜。他说：“只要我全国皆兵”，四万万人“合成”一股力量，无论怎样强大的敌 *** 能战而胜之；他还认为，要战胜敌人必须学习敌人的长处，“越恨他，越要学他，越学他，越能报他，不学，断不能报”。[6](P84)
7、毋庸置疑，反清 *** *** 思想也是陈天华《猛回头》、《警世钟》两书的重要内容。他尖锐地指出，清 *** 早已沦为“洋人的朝廷”，成了外国侵略者的“守土官长”。他说：“你道今日中国还是满洲 *** 的吗？早已是各国的了！那些财 *** 、铁道权、用 *** ，一概拱手送与洋人。洋人全不要费力，要怎么样，只要下一个号令，满洲 *** 就立刻奉行”。“你看满洲的 *** ，只图苟全一己，不顾 *** 永世翻不得身，件件依了洋人的，你道可恨不可恨！”[6](P31)两书出版后，在城乡广为流传，军学各界为之轰动，有的学堂将其“备作课本传习”， *** 读之“如同着迷”，“时以偷看《猛回头》为乐”；士兵读之“即奉为至宝”， *** 派在新军中的 *** ，甚至以此为 *** 教材，士兵退伍，“散至民间，则用为歌本，遍行歌唱，其效力之大，不可言喻”。[5](P130)两书再版10余次，仍然供不应求。
8、需要指出，另一部宣传民族 *** 和 *** *** 的带政论 *** 的著作是黄藻所编的《黄帝魂》，该书辑录清末报刊中有关反清 *** 论著而成，比较重要的有《 *** 报》之《 *** 论》、《中国灭亡论》、《正仇满论》，《开智录》之《义和团有功于中国说》，《苏报》之《驳〈 *** 驳议〉》、《释仇满》，《 *** 日日报》之《黄帝纪年说》、《王船山史说申议》，黄藻自著之作品有：《过金陵》、《燕京游记》（即《义和团与中国谱系》）。全书凡45篇，成为1903年“综合 *** 、画龙点睛”、“鼓吹 *** 中典型著述之一”[1](P183)。
9、除上述著作外，还不能不提到一批颇具影响的翻译家及作品，最引人注目的是武陵县人赵必振及其译著。赵于1902年在上海广智书局翻译出版了日本著名社会主义思想家幸德秋水所著《二十世纪之怪物 *** 》，该书主张用“世界的大 *** 运动”，“变资本家横暴之社会为劳动者共有之社会”，以科学的社会主义“亡其野蛮的 *** ”；同年又翻译出版了幸德秋水的另一部著作《广长舌》，阐述社会主义学说；翌年，他还翻译出版了福井准造著的《近世社会主义》，该书介绍了 *** 著的《哲学的贫困》、《资本论》和 *** 、 *** 合著的《 *** 宣言》等著作，称颂 *** “为一代之伟人”。在此前后，他翻译的著作还有：《日本维新慷慨史》、《日本 *** 发达史》、《日本维新英雄儿女奇遇记》、《世界十二女杰》、《 *** 将来大势论》、《扬子江流域大势论》、《 *** 史》、《土耳其史》、《巴比伦史》、《希腊史》、《罗马史》等10余部著作，成为我国较早分析批判 *** 和 *** 介绍 *** 主义学说及社会主义思想的著名翻译家，尽管他所说的社会主义并不完全是真正的科学社会主义。
10、还应该提及的是，1902年底由黄兴、蔡锷、杨毓麟、张孝准、魏肇文、许直等创办的湖南编译社，在介绍西方近代自然科学知识和宣传民族主义 *** *** 方面，厥功甚伟。20世纪初年这一大批湘籍志士的译著，如果从整体上考察，无论在广度还是在深度方面，较诸启蒙 *** 严复都有所前进，诚如章开沅教授正确指出的那样，湘籍志士“对于 *** 的认识，对于民族主义和 *** 学说的传播，以及对于欧洲各种社会主义流派的介绍，都已经把严复远远地抛在后面了”[7](P7)。
11、在1903年前后的众多译者中，还有一位长沙人章士钊，他出于对 *** 领袖素质和品格的推崇，将日本志士宫崎滔天所撰的《三十三年落花梦》加以节译，改题为《大 *** 家 *** 》。据章氏回忆：由于章当时日语水平不高，贸然将 *** 的日本姓“中山”缀于孙姓之下，错译成“ *** ”，“连篇记载，大抵如此称谓，自信不疑”，“习惯自然”，“终无与易”，“久而久之，从不见有人提出问题”， *** “亦闻而默认”[1](P207)， *** 的名字就这样流传天下！章士钊在该书《序言》中称 *** 为“近今谈 *** 之初祖，实行 *** 者之北辰”，大声疾呼“有 *** 而中国始可为”！秦力山亦为该书作序，推崇 *** 为“天诱其衷，天锡之勇者”[8](P91)。此书出版后，“一时风行天下，人人争看。”[1](P208)这部书是当时国内之一部介绍 *** 的著作，它的出版，对于人们全面了解、重新认识 *** 确曾起过重要作用。完全可以说，以1903年《大 *** 家 *** 》一书的出版为契机， *** 初步确立了他在资产阶级、小资产阶级知识分子中的领袖地位，从而为中国之一个资产阶级政 *** 同盟会的创立准备了重要条件，从这个意义上讲，它的影响力亦不亚于同时代的其他 *** 读物，其功亦不可没矣！
三、湖南有哪些 *** ***
湖南 *** *** 有 *** （ *** ）、 *** 、陈觉、杨开慧、熊亨瀚等。
*** （ *** 3～1976）：伟大的 *** 主义者， *** *** 家、战略家和理论家，中国 *** 、中国人民 *** 和中华人民 *** 国的主要缔造者和 *** 。湖南湘潭人。 *** 3年12月26日生于一个农民家庭。
辛亥 *** 爆发后在 *** 的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南之一师范学校求学。毕业前夕和 *** 等组织 *** 团体新民学会。五四运动前后接触和接受 *** 主义，1 *** 0年，在湖南创建 *** 组织。
*** （1905年3月15日-1942年5月25日），字孳麟，号叔仁，原名左纪权。湖南醴陵人，黄埔军校一期生，1 *** 5年加入中国 *** ，是中国工农红军和 *** 军高级将领， *** *** 家、军事家。
*** 一生军事著作40多篇，对学习运用 *** 军事思想，对国家的 *** 和民族的解放作出了重要贡献。（《中国档案报》2012年5月25日）。2009年， *** 被 *** 宣传部、 *** 组织部等11个部门评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
陈觉（1903年— 1 *** 8年10月），原名陈炳祥，男，湖南省醴陵泗汾镇人。1 *** 5年加入中国 *** ，曾任湖南省委 *** ， *** 醴陵县委组织部部长等职。
1 *** 8年10月，陈觉被敌人杀害，时年25岁。
杨开慧（1901年11月6日—1930年11月14日），字云锦，乳名霞，湖南长沙板仓人（现长沙县开慧镇），杨昌济之女。1 *** 0年冬，杨开慧和 *** 结婚，1 *** 1年底加入中国 *** 。
大 *** 失败后， *** 去领导秋收 *** ，开展井冈山根据地斗争；杨开慧则独自带着孩子，参与组织和领导了长沙、平江、湘阴等地武装斗争，发展 *** 的组织，坚持 *** 整整3年。1930年10月，杨开慧被捕，她拒绝 *** 并坚决反对声明与 *** 脱离关系，随之被害。1957年 *** 为纪念杨开慧特写了《蝶恋花·答李淑一》词一首，赞其为“骄杨”。
熊亨瀚（ *** 4～1 *** 8），湖南桃江县人，职业 *** 家。早年参加过辛亥 *** 。1 *** 6年，加入中国 *** 。大 *** 时期曾担任 *** 湖南省 *** 部执行 *** 会 *** 兼青年部长、《湖南通俗日报》馆长，是湖南反帝大同盟、湖南省雪耻会、湖南人民反英讨吴 *** 会等 *** 群众组织的负责人之一。
1 *** 8年11月7日被 *** *** 派 *** ，28日英勇就义。熊亨瀚擅长诗词，作数十首 *** 诗篇，大部分已编入萧三主编的《 *** 烈士诗抄》。
关于 *** 之乡长沙的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
